第247章 古画到底能不能揭二张
沈愈闻声止步,转身望向了宋佳佳,脸上同时露出一丝疑惑。
宋佳佳笑道:「沈老师,您还没有给这玉瓶估价呢?」
沈愈心里恍然大悟,但脸上却是不动声色,「此玉瓶价格过高,为了安全起见,还是不透露的好。
「并且郑老师对着玉瓶非常喜欢,相信以他的财力,肯定会给这位小妹妹一个高于市场价的顶阶价格。」
其实沈愈也估不准这个玉瓶的价格,毕竟他店里现在最贵的玉器也不过是一对十几万的白玉镯子。
这尊玉瓶没个千八百万肯定下不来,索性直接推给了郑从远。
宋佳佳面露钦佩,眼底也划过一抹欣赏之色。
沈愈感觉没自己啥事了,就继续朝专家席走去,同时也在心里打定主意,下面要鉴定的肯定是瓷器了,甭管林胖子看不看的准也不会再帮忙,反正自己已经帮了他一次。
哪知道刚走出两步又被宋佳佳喊住了。
宋佳佳解释道:「沈老师,今天节目直播间的在线网友数量创纪录的突破了二十万人,大家都想向您请教一下鉴定字画古籍类的一些问题,您看您能不能抽点时间现场为网友们解答一下?」
沈愈明白了,这是节目效果好,要自己返场啊!
没有不满,也没有任何犹豫,沈愈很大气的说:「既然藏友们想提问,那我就尽可能的为网友们解答一些疑惑,也让藏友们少走一些弯路。」
很快大屏幕上就出现了直播间的画面。
第一个网友的网名比较有意思,叫【开拖拉机兜风】。
不过他把镜头给了自家墙上的一幅画,图中群山设色艳丽,皴染技法熟练,云雾弥漫宛如仙境,又有几位隐士悠闲在山中踏青,远离俗尘悠然自得。
沈愈出声提醒,「这位网友,直播鉴宝只能看个大概,若您要鉴定字画,还是来现场吧。」
【开拖拉机兜风】:「沈大师,我听说古代的造假能人可以把一张名画揭成好几张,也就是古玩圈子里的说的「揭二层」,当他重新装裱后出售时每一张都能以假乱真,并且轻易鉴定不出来,这事是真的吗?」
沈愈稍微思索了一下,「在回答这个问题前,我想反问您一下,假设您获得了一笔商品类的遗产。
「然后您面临两个选择,一种是直接把这批货物卖出去,百分百获得一百万。
「还有一种是把这批货物再加工,好处是利润翻倍,坏处是货物变质坏掉一分钱也得不到,您选哪一种?」
【开拖拉机兜风】:「当然是第一种喽,安全啊,第二种容易鸡飞蛋打,得不偿失。」
沈愈笑着说:「所以您已经得到了答案,在我看来这种揭自己画的事情是不存在的,哪怕画主人是一位造假大师。
「因为一副名人字画,不管在哪朝哪代都是值钱的,揭一副古画的成本太高,远不如重新绘制一幅假的。
「而且我见过装裱大师修复古画,一张夹宣就算揭为两张,整幅画的笔墨都会淡上许多,一眼就能看出不对来,更别说揭成几层了。
「至于绢画或者普通的宣纸更不存在揭画的可能,碰一下都要小心翼翼。」
【开拖拉机兜风】:「但为什么很多人都说可以揭呢?实不相瞒,我买了这幅画后,在其他地方又见到了一张一模一样的。」
沈愈根本不用过脑子,随口就答:「这一点并不难理解,因为您买的很可能是赝品,其实很多人对于古画不是很了解,也把古画想的太简单了。
「一副古画能几百上千年流传下来,它已经不是一张纸了,而是多张纸裱糊在一起的。
「想揭画得到画芯就必然要揭覆
背纸,揭完覆背纸还要揭命纸,几百年的粘连下,命纸已经与画芯融为一体,揭开后得到的往往是一堆碎片。
「就算技艺高超,面对的后续问题也非常多。
「大家可以想一下,你把画揭开了,那画上的题词题诗以及钤印怎么办?
「你盖章得在原来的地方盖,但又不可能完全重合,现在有显微镜,印痕稍微不对劲,就砸手里了。」
【开拖拉机兜风】:「您刚才说自己的不会,意思是别人的就会了?或者说这种情况在技艺上讲是存在的?」
沈愈面色一肃:「凡事无绝对,古代装裱师起了贪念,揭书画表层再加厚装裱给顾客,然后留二层重新作伪出手,也是有这种可能存在的。
「不过这种事情非常少,因为一旦被发现,无法在行业内立足不说,能收藏名画的哪一个也不好惹,弄不好就丢了身家性命。」
第二位网友叫作【捡漏也捡钱】,他比较腼腆只是文字提问,「沈老师,据我所知,古玩有‘古董、‘骨董、‘古玩三种说法,不知道哪一种说法更为标准?」
沈愈:「董其昌在他所著的《骨董十三说》中是这样说的,「杂古器物当名为‘骨董。
所谓「骨」,即为取肉腐而骨存之意,意思是保存过去之精华。
董其昌认为鉴赏古人留下的字画,瓷器,玉器等,可以修身养性,乃是君子所为。
之后,人们把珍贵的古玩便称之为「骨董」。
骨字有些人感觉不太吉利,又渐渐变成了古董。
「古董」、「骨董」、「古玩」这三者是一个意思,喜欢喊什么,那喊什么就可以。
笔墨纸砚,秦汉古玉,晋人书法,唐宋绘画名窑,明清官窑,这些都是古人给我们留下的瑰宝。」
第三位网友叫作【老王爱收藏】,这是一多岁气度不凡的中年人,他应该正在自己的收藏室中,镜头中满屋子都是字画瓷器。
面对镜头,他笑呵呵拿出一本古籍,「此书为清刻本的《西游记》,沈老师能不能说一下古籍除了刻本外还有什么叫法。」
镜头中,书已经被虫子咬的破破烂烂,纸张还有些发霉,沈愈虽然没有当面看到,但肯定是霉味很重,味道刺鼻,因为这个中年人也是直皱眉。
沈愈没有过多的思考,随口就答:「纸张诞生后,书籍最初都是写本,就是靠手抄写的书,据说现存世界上最早的抄本是晋代陈寿抄写的《三国志》。
再之后则是刻本。
雕版印刷术发明后,就不需要一本一本的抄书了,刻印即可,书的价格也便宜了下来。
刻本亦称刊本、椠本、镌本。
按照书籍刻印的地方不同,又分为官刻本、家刻本、坊刻本这三大类,还能细分为监本、经厂本、府本、书院本
现存最早的刻本是唐咸通九年,也就是公元868年刻的《金刚般若波罗蜜经》
第三则是拓本,这个比较容易理解,就是用纸张摹描金石、碑碣、印谱上的文字。
第四为善本,什么是善本呢?就是指校勘严密,刻印精美,没有错字的古书。
一般来说,清代乾隆年以前的古籍都可以称之为善本。
孤本,孤本也很容易理解,就是这个世界上,只它一本了,包括但不限于图书、手稿、碑帖拓本等。
第六为残本,残本就是字面意思,残缺不完整的古书。
古籍的分类大致就是以上这些。」
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宋佳佳笑道:「沈老师,您还没有给这玉瓶估价呢?」
沈愈心里恍然大悟,但脸上却是不动声色,「此玉瓶价格过高,为了安全起见,还是不透露的好。
「并且郑老师对着玉瓶非常喜欢,相信以他的财力,肯定会给这位小妹妹一个高于市场价的顶阶价格。」
其实沈愈也估不准这个玉瓶的价格,毕竟他店里现在最贵的玉器也不过是一对十几万的白玉镯子。
这尊玉瓶没个千八百万肯定下不来,索性直接推给了郑从远。
宋佳佳面露钦佩,眼底也划过一抹欣赏之色。
沈愈感觉没自己啥事了,就继续朝专家席走去,同时也在心里打定主意,下面要鉴定的肯定是瓷器了,甭管林胖子看不看的准也不会再帮忙,反正自己已经帮了他一次。
哪知道刚走出两步又被宋佳佳喊住了。
宋佳佳解释道:「沈老师,今天节目直播间的在线网友数量创纪录的突破了二十万人,大家都想向您请教一下鉴定字画古籍类的一些问题,您看您能不能抽点时间现场为网友们解答一下?」
沈愈明白了,这是节目效果好,要自己返场啊!
没有不满,也没有任何犹豫,沈愈很大气的说:「既然藏友们想提问,那我就尽可能的为网友们解答一些疑惑,也让藏友们少走一些弯路。」
很快大屏幕上就出现了直播间的画面。
第一个网友的网名比较有意思,叫【开拖拉机兜风】。
不过他把镜头给了自家墙上的一幅画,图中群山设色艳丽,皴染技法熟练,云雾弥漫宛如仙境,又有几位隐士悠闲在山中踏青,远离俗尘悠然自得。
沈愈出声提醒,「这位网友,直播鉴宝只能看个大概,若您要鉴定字画,还是来现场吧。」
【开拖拉机兜风】:「沈大师,我听说古代的造假能人可以把一张名画揭成好几张,也就是古玩圈子里的说的「揭二层」,当他重新装裱后出售时每一张都能以假乱真,并且轻易鉴定不出来,这事是真的吗?」
沈愈稍微思索了一下,「在回答这个问题前,我想反问您一下,假设您获得了一笔商品类的遗产。
「然后您面临两个选择,一种是直接把这批货物卖出去,百分百获得一百万。
「还有一种是把这批货物再加工,好处是利润翻倍,坏处是货物变质坏掉一分钱也得不到,您选哪一种?」
【开拖拉机兜风】:「当然是第一种喽,安全啊,第二种容易鸡飞蛋打,得不偿失。」
沈愈笑着说:「所以您已经得到了答案,在我看来这种揭自己画的事情是不存在的,哪怕画主人是一位造假大师。
「因为一副名人字画,不管在哪朝哪代都是值钱的,揭一副古画的成本太高,远不如重新绘制一幅假的。
「而且我见过装裱大师修复古画,一张夹宣就算揭为两张,整幅画的笔墨都会淡上许多,一眼就能看出不对来,更别说揭成几层了。
「至于绢画或者普通的宣纸更不存在揭画的可能,碰一下都要小心翼翼。」
【开拖拉机兜风】:「但为什么很多人都说可以揭呢?实不相瞒,我买了这幅画后,在其他地方又见到了一张一模一样的。」
沈愈根本不用过脑子,随口就答:「这一点并不难理解,因为您买的很可能是赝品,其实很多人对于古画不是很了解,也把古画想的太简单了。
「一副古画能几百上千年流传下来,它已经不是一张纸了,而是多张纸裱糊在一起的。
「想揭画得到画芯就必然要揭覆
背纸,揭完覆背纸还要揭命纸,几百年的粘连下,命纸已经与画芯融为一体,揭开后得到的往往是一堆碎片。
「就算技艺高超,面对的后续问题也非常多。
「大家可以想一下,你把画揭开了,那画上的题词题诗以及钤印怎么办?
「你盖章得在原来的地方盖,但又不可能完全重合,现在有显微镜,印痕稍微不对劲,就砸手里了。」
【开拖拉机兜风】:「您刚才说自己的不会,意思是别人的就会了?或者说这种情况在技艺上讲是存在的?」
沈愈面色一肃:「凡事无绝对,古代装裱师起了贪念,揭书画表层再加厚装裱给顾客,然后留二层重新作伪出手,也是有这种可能存在的。
「不过这种事情非常少,因为一旦被发现,无法在行业内立足不说,能收藏名画的哪一个也不好惹,弄不好就丢了身家性命。」
第二位网友叫作【捡漏也捡钱】,他比较腼腆只是文字提问,「沈老师,据我所知,古玩有‘古董、‘骨董、‘古玩三种说法,不知道哪一种说法更为标准?」
沈愈:「董其昌在他所著的《骨董十三说》中是这样说的,「杂古器物当名为‘骨董。
所谓「骨」,即为取肉腐而骨存之意,意思是保存过去之精华。
董其昌认为鉴赏古人留下的字画,瓷器,玉器等,可以修身养性,乃是君子所为。
之后,人们把珍贵的古玩便称之为「骨董」。
骨字有些人感觉不太吉利,又渐渐变成了古董。
「古董」、「骨董」、「古玩」这三者是一个意思,喜欢喊什么,那喊什么就可以。
笔墨纸砚,秦汉古玉,晋人书法,唐宋绘画名窑,明清官窑,这些都是古人给我们留下的瑰宝。」
第三位网友叫作【老王爱收藏】,这是一多岁气度不凡的中年人,他应该正在自己的收藏室中,镜头中满屋子都是字画瓷器。
面对镜头,他笑呵呵拿出一本古籍,「此书为清刻本的《西游记》,沈老师能不能说一下古籍除了刻本外还有什么叫法。」
镜头中,书已经被虫子咬的破破烂烂,纸张还有些发霉,沈愈虽然没有当面看到,但肯定是霉味很重,味道刺鼻,因为这个中年人也是直皱眉。
沈愈没有过多的思考,随口就答:「纸张诞生后,书籍最初都是写本,就是靠手抄写的书,据说现存世界上最早的抄本是晋代陈寿抄写的《三国志》。
再之后则是刻本。
雕版印刷术发明后,就不需要一本一本的抄书了,刻印即可,书的价格也便宜了下来。
刻本亦称刊本、椠本、镌本。
按照书籍刻印的地方不同,又分为官刻本、家刻本、坊刻本这三大类,还能细分为监本、经厂本、府本、书院本
现存最早的刻本是唐咸通九年,也就是公元868年刻的《金刚般若波罗蜜经》
第三则是拓本,这个比较容易理解,就是用纸张摹描金石、碑碣、印谱上的文字。
第四为善本,什么是善本呢?就是指校勘严密,刻印精美,没有错字的古书。
一般来说,清代乾隆年以前的古籍都可以称之为善本。
孤本,孤本也很容易理解,就是这个世界上,只它一本了,包括但不限于图书、手稿、碑帖拓本等。
第六为残本,残本就是字面意思,残缺不完整的古书。
古籍的分类大致就是以上这些。」
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