第61章敏敏的救兵上
话说无忌靠着绝顶的轻功和自创的气剑,率队对来犯的***教的先锋部队实行斩首行动,打得***教进犯之敌一个措手不及,也让波斯明教的队伍重新夺回克对西面狭窄地带的控制权。
同时无忌又率着精英小队与波斯明教的部分人马,一起将已经打上山的***教五千多人给俘虏,但又将他们给释放回山下。***教在猛攻无果的情况下,只好先撤回营地,再寻攻破波斯明教的良策。
不过正是***教停止攻击的一天,这宝贵的时间,让无忌将肩伤处理好,同时他的功力也快速地恢复到八成左右,这也全得益于大成九阳神功那超强的自愈修复功能。
而且波斯明教现任教主霍戈,在无忌帮他压制住圣火令神功所引发的心魔后,他的易筋经神功的护体功效也逐渐发挥出作用。他利用自身所催生出的内力,再加以无忌间断性的内力辅助,终于成功将心魔驱除自身。
霍戈的心智已经逐渐恢复,不过身体被心魔消耗掏空,经络血脉有比较大的损伤,如果要恢复其正常功力的话,没有一年左右的时间是不行的。而且现在还不能为抵御外敌而强行运功,不然再造成经络血脉二次损伤的话,那就变为不可逆,霍戈便再也不可能恢复回先前的功力。
但为了稳定军心,鼓舞士气,现在羸弱的霍戈只好强打起精神,在波斯明教部队面前假装自己已经恢复了个七七八八。这着果然奏效,看见自己的教主依然不失昔日教内战神的风采,明教的教众就像吃了定心丸一样,有了继续跟***教死磕下去的决心和勇气。
***教那边知道霍了戈已经抵达这片战场,而且还有一位不知哪来的神圣在罩着波斯明教的部队,专门挑***教的大小头目下手,给他们带来严重的威胁和震慑,所以他们再想攻击波斯明教的主力就有了很大的顾虑。
但***教中一两个有话事权的将领却认为,他们在人数和粮草上占据绝对优势,加上他们从波斯明教的俘虏那探知,霍戈身负重伤,根本就不需要惧怕。而对于那个会使致命气剑的高手,那他们就更应该杀上山去,擒住他,为被他所杀的大大小小头目报仇。
所以这两个话事将领下令,即刻对山上的波斯明教主力发动第二波猛攻。
他们岂知现在的无忌已经恢复了大半的功力,其气剑的穿透力比前日不知强出多少,让敌方的各个头目即使做好了各种防护也是无济于事。无忌一方把守在山腰西面的狭窄地带,可谓是一夫当关万夫莫开,使得***教的部队
第61章敏敏的救兵上(第1/2页),点击下一页继续阅读。即使是势众,也无法再像之前那般,向山上前进一步。
而在南面的狭窄地带,有波斯明教教主亲自坐镇,即使霍戈没有出手,他那对将士的指挥和鼓舞作用,还有敌方对他的闻之色变,使得波斯明教在南线的防御也异常牢固。
这一次总攻下去,***教不仅没有讨到半点好,而且还白白折了三四千人,因此他们再也不敢轻言进攻山上的波斯明教。
其实***教中掌握话事权的将领是知道这次的进攻是不好打的,他们之所以贸然下令,除了寄希望趁霍戈身负重伤时一举击破波斯明教主力外,其实他们还有别的私心。
在这八九万的***教队伍中,有五六万是帖木儿帝国境内的信徒,而只有三万人马是从波斯那边追过来的。
虽然这两波人马同样信奉***教,但帖木儿帝国境内的信徒大都信奉逊尼派,而波斯人大都是信奉什叶派。***的这两派之间几百年来一直都是矛盾重重、暗潮涌动,在面对外敌的情况下,两者既有合作联合,又时常提防对方,甚至想利用外敌的势力趁机削弱对方的实力。就像这次,有主场和兵多之利的逊尼派便想借波斯明教的负隅顽抗,去顺便消耗一下波斯什叶派的兵力。
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同时无忌又率着精英小队与波斯明教的部分人马,一起将已经打上山的***教五千多人给俘虏,但又将他们给释放回山下。***教在猛攻无果的情况下,只好先撤回营地,再寻攻破波斯明教的良策。
不过正是***教停止攻击的一天,这宝贵的时间,让无忌将肩伤处理好,同时他的功力也快速地恢复到八成左右,这也全得益于大成九阳神功那超强的自愈修复功能。
而且波斯明教现任教主霍戈,在无忌帮他压制住圣火令神功所引发的心魔后,他的易筋经神功的护体功效也逐渐发挥出作用。他利用自身所催生出的内力,再加以无忌间断性的内力辅助,终于成功将心魔驱除自身。
霍戈的心智已经逐渐恢复,不过身体被心魔消耗掏空,经络血脉有比较大的损伤,如果要恢复其正常功力的话,没有一年左右的时间是不行的。而且现在还不能为抵御外敌而强行运功,不然再造成经络血脉二次损伤的话,那就变为不可逆,霍戈便再也不可能恢复回先前的功力。
但为了稳定军心,鼓舞士气,现在羸弱的霍戈只好强打起精神,在波斯明教部队面前假装自己已经恢复了个七七八八。这着果然奏效,看见自己的教主依然不失昔日教内战神的风采,明教的教众就像吃了定心丸一样,有了继续跟***教死磕下去的决心和勇气。
***教那边知道霍了戈已经抵达这片战场,而且还有一位不知哪来的神圣在罩着波斯明教的部队,专门挑***教的大小头目下手,给他们带来严重的威胁和震慑,所以他们再想攻击波斯明教的主力就有了很大的顾虑。
但***教中一两个有话事权的将领却认为,他们在人数和粮草上占据绝对优势,加上他们从波斯明教的俘虏那探知,霍戈身负重伤,根本就不需要惧怕。而对于那个会使致命气剑的高手,那他们就更应该杀上山去,擒住他,为被他所杀的大大小小头目报仇。
所以这两个话事将领下令,即刻对山上的波斯明教主力发动第二波猛攻。
他们岂知现在的无忌已经恢复了大半的功力,其气剑的穿透力比前日不知强出多少,让敌方的各个头目即使做好了各种防护也是无济于事。无忌一方把守在山腰西面的狭窄地带,可谓是一夫当关万夫莫开,使得***教的部队
第61章敏敏的救兵上(第1/2页),点击下一页继续阅读。即使是势众,也无法再像之前那般,向山上前进一步。
而在南面的狭窄地带,有波斯明教教主亲自坐镇,即使霍戈没有出手,他那对将士的指挥和鼓舞作用,还有敌方对他的闻之色变,使得波斯明教在南线的防御也异常牢固。
这一次总攻下去,***教不仅没有讨到半点好,而且还白白折了三四千人,因此他们再也不敢轻言进攻山上的波斯明教。
其实***教中掌握话事权的将领是知道这次的进攻是不好打的,他们之所以贸然下令,除了寄希望趁霍戈身负重伤时一举击破波斯明教主力外,其实他们还有别的私心。
在这八九万的***教队伍中,有五六万是帖木儿帝国境内的信徒,而只有三万人马是从波斯那边追过来的。
虽然这两波人马同样信奉***教,但帖木儿帝国境内的信徒大都信奉逊尼派,而波斯人大都是信奉什叶派。***的这两派之间几百年来一直都是矛盾重重、暗潮涌动,在面对外敌的情况下,两者既有合作联合,又时常提防对方,甚至想利用外敌的势力趁机削弱对方的实力。就像这次,有主场和兵多之利的逊尼派便想借波斯明教的负隅顽抗,去顺便消耗一下波斯什叶派的兵力。
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