第760章 以武证道
第760章以武证道
沂武帝君将飞蓬封了太岳神庭的“王位”,是为“北极天王”。
便是为了将他父亲遗留下的北极天柱神山,收拢,顺便将原本北寒洲遗留部将收入麾下。
飞蓬说要北极镇岳灵王复活之类的话,那难道是不愿意将神山纳入太岳神庭管辖?
不愿意将天柱山作太岳神庭天境的支柱?
北极镇岳灵王可以复活,但要在他证得太乙真流之后复活,而不是现在。
黄天明白沂武帝君的意思,只对飞蓬道:“我将来自有一番去处,需要你前往,又看向隆昌太子,或许太子也可前往。”
只道:“届时你亲自招你父王归来,说不得还有证道之能。”
沂武帝君只当黄天又在画饼,并不在意,如今黄天可没有指谁谁证道的本事了。
反而复活归来的神圣,多少都被坑了。
至少沂武帝君这么认为的。
飞蓬倒是记到心里去了,对着黄天十分感激。
“沂明山原先是东极洲承天之柱,北极天柱山,则是北寒洲承天的柱子,一根天柱,如伞一般,撑起一片天,两根却不大好规划,需得再找一根,或者两根天柱,作三足,或者四足。”
沂武帝君心知肚明,知道黄天在谋划好处,于是道:“当初太华在海外开辟别府,那华阳子便在此处留有仙山,开辟了华阳洞天虽如今不大回来,却依然是太岳神庭第一仙门。”
黄天点点头笑道:“那山还是我建的,乃是用了一具娲神尸骨,做了根基,虽然根基浅薄了一些,但也勉强够了。”
当即沂武帝君又去请在蓬莱修行的华阳子,华阳子在蓬莱修持,这些年无需自家操心,自从五行魔尊伏法,渊素真人便没有再公开与他作对,当然也是因为渊素自身也在努力修持,突破天仙九重境界的缘故。
但华阳子本身也不差,如今已经到了天仙四重境界,比之前还要高上一重,乃是太华气数朝着他这个“掌门”偏移,加上修行物资不缺,本身的道果感悟,也是从九洲天道,地道之中源源不断的汲取。
只是近来,华阳子虽在洞天之中,却感应到元炁浮躁,每每想要静心下来,却又不能好好修行。
于是出了关来,寻了其他几位天仙真人,询问为何。
紫光真人对此却是熟悉:“只怕是有些劫数,涉及到了伱,虽说天仙之前,便已经了了因果,三灾八难,一一度过,可长生久视,与天地同寿,与日月同光,但难免有些涉及三界的劫难,会从天而降,以往我们遇到这种情况,则是将弟子推出,代替我们应劫。”
“我隐隐感应这股劫数来自南灵洲,但我们已经搬到了蓬莱而来,怎么又有劫数。”
“主干虽于蓬莱,那八百小国王朝,各大道观,却依然还供奉我太华。”紫光真人琢磨道:“想来是这些人道根基有变,波及到了太华气数,你是太华掌门,因此提前感知。”
“原来如此。”华阳子微微道:“我既是太华掌门,便不应躲避,我只有一个弟子,已经做了天上的大日仙君,在太阳上修持,不会下界应劫,看来只有另寻办法了。”
随即又道:“诸位真人对南灵洲所剩诸多道观根基如何看?”
“难以舍弃。”紫光真人道:“但必须舍弃,不可既要又要,需坚定站在黄天圣太子那边,至于弟子人选,那边如今脱离掌控,便只能当别府培养,需在海外,另起诸多道馆,供奉主神,也需加上黄天圣德太子。”
就在这时候,沂武帝君派出的使者,已经来请华阳子了。
华阳子问明了事宜,得知乃是自家在太岳的太华嫡系之事,便跟着坐上了云车,去了沂明之山。
到了沂明之山,乃见到了黄天,沂武帝君。
“你可愿意将那华阳山,作朕开天支撑天境的柱子?”
作天柱乃是好事,洞天可直通天境,加上黄天在场,不会害自己,华阳子直接点头:“此山本就在太岳境内,帝君若有需征去,自无不可。”
“神山有主,哪里能没有补偿?平白征用,有失帝家风度。”
随即跟着华阳子谈起补偿来,沂武帝君进入天境之后,便不打算出来,因此要为隆昌留下一副好牌。
华阳子执拗不过,便收下了一份颇为厚重的征用补偿款。
而且是只入他一人口袋,无需充公的那种。
黄天这才道:“依我之见,帝君虽然开辟的是天内之天,但需得有所特点,帝君打算以何立意开天呢?”
沂武帝君道:“我乃山神出身,以武神得道,即便开天,也难逃这两个立意,即想收纳以武道飞升的修士,或者是成为天下神山之宗,为天下山境之首。”
“武道飞升么?”,黄天倒是觉得莫名和那永恒圣杯之中的修罗族对应,但那是血海,与帝君的“神山之宗”,对应不上。
最好是将两种融合在一起。
随即黄天便想到了一个主意:“帝君何不创造一种山岳武道,武道意志便联通山岳,传道于天下,将天下武道意志,化作天境之中连绵的高山,每山之上,有一个擂台,打败擂主,自身所在神山便会增高,如此显示天下武道排名,此境武道飞升者可入,但武道入极,亦可精神进入,挑战擂台,如此武道之极,就是高山仰止。”
沂武帝君觉得不错,虽然他的武,是武功的武,乃是开辟太微世界大门,占据洲陆的武,不是武术的武,但混淆概念形成自身为顶点的秩序链条确实不错。
于是同意下来,不过仅仅吸纳武道飞升者,尤有不足,沂武帝君对仙道飞升,灵修飞升,都想要纳入天境中来。
黄天便给了天境分区域的建议,毕竟黄天的太皇黄曾天便是如此规划。
帝后娘娘则道:“天境亦也有我的一部分,我权柄在送子,姻缘,若那不是山就是擂台,都是男子比武,哪里得了姻缘送子之意?”
却是不满意:“我观五方上帝的天境,也没有说专于什么,按照我的意思,天境需得贴合道果之气氛,你说以山修行,以武得道,却不贴合你的道果,既说要成就太乙真流,何必遮遮掩掩,只将道果展示出来,如我一般,只权柄在何处,天境便需为什么服务。”
黄天赞叹道:“娘娘看得通透,我那处太皇黄曾天便是为了三岛气数,乃至于宣扬我救苦救难,和接地气,亲民的形象,如此契合我无极道果。”
沂武帝君道:“我三千道果,虽有些结构核心,但体系臃肿,原来的路途已经不适合我了,我既然叫沂武帝君,即作武帝,武道帝君,凝聚武道太乙道果,渐渐趋于高武体系,而非神通道法体系,非如此脱胎换骨,不可摒弃我不需要的神通法术道果。”
“比如,我证了佛门道果,那我就有一门佛门武学,可练成金身,我有一天魔道果,便可成就一门天魔秘武,如此佛门和天魔,两个不想干的道果,便因为武之一字,联系在了一起,成了体系。”
“仙武,神武,无非成仙还是成神,但只通个武字,便需认我这个武帝,来完成太乙唯一,太乙束一。”
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沂武帝君将飞蓬封了太岳神庭的“王位”,是为“北极天王”。
便是为了将他父亲遗留下的北极天柱神山,收拢,顺便将原本北寒洲遗留部将收入麾下。
飞蓬说要北极镇岳灵王复活之类的话,那难道是不愿意将神山纳入太岳神庭管辖?
不愿意将天柱山作太岳神庭天境的支柱?
北极镇岳灵王可以复活,但要在他证得太乙真流之后复活,而不是现在。
黄天明白沂武帝君的意思,只对飞蓬道:“我将来自有一番去处,需要你前往,又看向隆昌太子,或许太子也可前往。”
只道:“届时你亲自招你父王归来,说不得还有证道之能。”
沂武帝君只当黄天又在画饼,并不在意,如今黄天可没有指谁谁证道的本事了。
反而复活归来的神圣,多少都被坑了。
至少沂武帝君这么认为的。
飞蓬倒是记到心里去了,对着黄天十分感激。
“沂明山原先是东极洲承天之柱,北极天柱山,则是北寒洲承天的柱子,一根天柱,如伞一般,撑起一片天,两根却不大好规划,需得再找一根,或者两根天柱,作三足,或者四足。”
沂武帝君心知肚明,知道黄天在谋划好处,于是道:“当初太华在海外开辟别府,那华阳子便在此处留有仙山,开辟了华阳洞天虽如今不大回来,却依然是太岳神庭第一仙门。”
黄天点点头笑道:“那山还是我建的,乃是用了一具娲神尸骨,做了根基,虽然根基浅薄了一些,但也勉强够了。”
当即沂武帝君又去请在蓬莱修行的华阳子,华阳子在蓬莱修持,这些年无需自家操心,自从五行魔尊伏法,渊素真人便没有再公开与他作对,当然也是因为渊素自身也在努力修持,突破天仙九重境界的缘故。
但华阳子本身也不差,如今已经到了天仙四重境界,比之前还要高上一重,乃是太华气数朝着他这个“掌门”偏移,加上修行物资不缺,本身的道果感悟,也是从九洲天道,地道之中源源不断的汲取。
只是近来,华阳子虽在洞天之中,却感应到元炁浮躁,每每想要静心下来,却又不能好好修行。
于是出了关来,寻了其他几位天仙真人,询问为何。
紫光真人对此却是熟悉:“只怕是有些劫数,涉及到了伱,虽说天仙之前,便已经了了因果,三灾八难,一一度过,可长生久视,与天地同寿,与日月同光,但难免有些涉及三界的劫难,会从天而降,以往我们遇到这种情况,则是将弟子推出,代替我们应劫。”
“我隐隐感应这股劫数来自南灵洲,但我们已经搬到了蓬莱而来,怎么又有劫数。”
“主干虽于蓬莱,那八百小国王朝,各大道观,却依然还供奉我太华。”紫光真人琢磨道:“想来是这些人道根基有变,波及到了太华气数,你是太华掌门,因此提前感知。”
“原来如此。”华阳子微微道:“我既是太华掌门,便不应躲避,我只有一个弟子,已经做了天上的大日仙君,在太阳上修持,不会下界应劫,看来只有另寻办法了。”
随即又道:“诸位真人对南灵洲所剩诸多道观根基如何看?”
“难以舍弃。”紫光真人道:“但必须舍弃,不可既要又要,需坚定站在黄天圣太子那边,至于弟子人选,那边如今脱离掌控,便只能当别府培养,需在海外,另起诸多道馆,供奉主神,也需加上黄天圣德太子。”
就在这时候,沂武帝君派出的使者,已经来请华阳子了。
华阳子问明了事宜,得知乃是自家在太岳的太华嫡系之事,便跟着坐上了云车,去了沂明之山。
到了沂明之山,乃见到了黄天,沂武帝君。
“你可愿意将那华阳山,作朕开天支撑天境的柱子?”
作天柱乃是好事,洞天可直通天境,加上黄天在场,不会害自己,华阳子直接点头:“此山本就在太岳境内,帝君若有需征去,自无不可。”
“神山有主,哪里能没有补偿?平白征用,有失帝家风度。”
随即跟着华阳子谈起补偿来,沂武帝君进入天境之后,便不打算出来,因此要为隆昌留下一副好牌。
华阳子执拗不过,便收下了一份颇为厚重的征用补偿款。
而且是只入他一人口袋,无需充公的那种。
黄天这才道:“依我之见,帝君虽然开辟的是天内之天,但需得有所特点,帝君打算以何立意开天呢?”
沂武帝君道:“我乃山神出身,以武神得道,即便开天,也难逃这两个立意,即想收纳以武道飞升的修士,或者是成为天下神山之宗,为天下山境之首。”
“武道飞升么?”,黄天倒是觉得莫名和那永恒圣杯之中的修罗族对应,但那是血海,与帝君的“神山之宗”,对应不上。
最好是将两种融合在一起。
随即黄天便想到了一个主意:“帝君何不创造一种山岳武道,武道意志便联通山岳,传道于天下,将天下武道意志,化作天境之中连绵的高山,每山之上,有一个擂台,打败擂主,自身所在神山便会增高,如此显示天下武道排名,此境武道飞升者可入,但武道入极,亦可精神进入,挑战擂台,如此武道之极,就是高山仰止。”
沂武帝君觉得不错,虽然他的武,是武功的武,乃是开辟太微世界大门,占据洲陆的武,不是武术的武,但混淆概念形成自身为顶点的秩序链条确实不错。
于是同意下来,不过仅仅吸纳武道飞升者,尤有不足,沂武帝君对仙道飞升,灵修飞升,都想要纳入天境中来。
黄天便给了天境分区域的建议,毕竟黄天的太皇黄曾天便是如此规划。
帝后娘娘则道:“天境亦也有我的一部分,我权柄在送子,姻缘,若那不是山就是擂台,都是男子比武,哪里得了姻缘送子之意?”
却是不满意:“我观五方上帝的天境,也没有说专于什么,按照我的意思,天境需得贴合道果之气氛,你说以山修行,以武得道,却不贴合你的道果,既说要成就太乙真流,何必遮遮掩掩,只将道果展示出来,如我一般,只权柄在何处,天境便需为什么服务。”
黄天赞叹道:“娘娘看得通透,我那处太皇黄曾天便是为了三岛气数,乃至于宣扬我救苦救难,和接地气,亲民的形象,如此契合我无极道果。”
沂武帝君道:“我三千道果,虽有些结构核心,但体系臃肿,原来的路途已经不适合我了,我既然叫沂武帝君,即作武帝,武道帝君,凝聚武道太乙道果,渐渐趋于高武体系,而非神通道法体系,非如此脱胎换骨,不可摒弃我不需要的神通法术道果。”
“比如,我证了佛门道果,那我就有一门佛门武学,可练成金身,我有一天魔道果,便可成就一门天魔秘武,如此佛门和天魔,两个不想干的道果,便因为武之一字,联系在了一起,成了体系。”
“仙武,神武,无非成仙还是成神,但只通个武字,便需认我这个武帝,来完成太乙唯一,太乙束一。”
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