第二十四章 陈老夫子,重建道观
难得下山一趟,不如就去拜访一下,当年帮助过我的乡亲,首先去刘奶奶她们家看看吧,当年就属刘奶奶家对我最好了,那时她们家也不甚富裕,没有多的余粮,还是时常周济于面黄肌瘦的我,对我真是极好,既然回来了,当然要去看看她老人家。
无意间低头看着身上穿的这身破烂的皮甲,现在既然已经回家了,身上天天穿这个好像不太合时宜,嗯,不如付些银钱,请刘奶奶做几身衣服,就当帮她家改善一下生活,也是时候报答她家当年的周济之恩了。
在热情的刘奶奶家吃过午饭后,方旭一路与相熟的乡民打招呼,就到了当年读书的地方。
私塾还是那么陈旧破烂,当年教他读书的陈夫子却是已经老了。
老夫子自称姓陈,三十年前来此定居,以教书育人为生,也算是与这些本地乡民相交半辈子了,至于本名是什么,却是无人知晓了。
如今看上去虽已是古稀高龄,精神矍铄,声音爽朗,身子骨很是硬朗,教书打人从不手软。
老当益壮说的就是他吧,陈老夫子风采依旧不减当年丝毫,看的方旭这抱元境的小高手,现在都有些害怕了,两手不自觉的微微颤抖,忍不住向后缩。
方旭已经后悔了,自己是不是来错了地方,想来当年方旭读书的时候,没少被陈老夫子教育。
所幸,陈老夫子依然还记得他,当年对于方旭的不辞而别,还可惜了很长一段时间。
方旭其实很敬重陈老夫子的,特别感谢陈老夫子当年的教导之恩,一时激动没忍住,就把这些年的经历,原原本本的告诉了陈老夫子,包括被逼上山入匪,到无梦城三大山庄的谋划,围剿青牛山成功,大当家李青牛身死,青牛寨灭亡,结交墨家游侠耿氏兄弟,回来的路上偶遇避水珠之争,历经九死一生,方才回到了老鸦山道观,现如今想重修道观作为为立脚之处。
他还说道,“希望以后有空闲的时候,在下山读书,希望先生怜悯,不嫌他年纪大了,得先生垂青,能继续听从先生教导。”
陈老夫子很高兴,方旭也就很高兴。
方旭刚回到山上道观不久,杨师傅就带着他的三个徒弟,来到了山顶道观,略微寒暄之后,直接进入正题,在与方旭商量好修建的方案后,他们就直接动手量测地基。
按杨师傅与方旭商量出的结果,这次采用传统的四合院道观样式修建。
由于某些原因,这种道观是大乾王朝,允许民间自由修建的道观种类之一,同样还有少数神祗是可以直接祭拜的,如三清道祖等等。
这种传统四合院道观的布局,有一个鲜明的特点,即体现了“尊者居中”的等级思想,道教也同样认为,这种四合院道观格局,符合他们对天地自然的认知,分别对应了木、火、金、水四正,加上中央土,五行俱全,所以他们也认同修建。于是新修建的道观,届时将由杨师傅亲自测量,根据八卦方位,按乾南坤北修建,主殿位于子午线的中轴处,坐北朝南的布局,殿内将继续供奉三清道祖神像。
两边则根据日东月西,坎离对称的原则,设置练功房与置物房,东宫为自己的居所,西跨院则为配殿,作为日后香客和朋友们的临时客房。
在与方旭确定好修建方案后,按照约定将由杨师傅全权管理,包括人员的安排,木料的采购、选定,挑选黄道吉日,确定破土动工修建日期,等等诸多事宜。
三日后,就是杨师傅选定的黄道吉日了,这天一大清早,方旭、杨师傅和他的三个徒弟,还有另外请的帮工十人,数十人齐齐聚于道观大殿内。
方旭手持三柱清香,站立于三清祖师神像前,大声祷告,“今有后辈不孝弟子方旭,感念道观破旧不堪,今请匠人重塑道观,须移动祖师法驾,若有冒昧祖师之处,还请祖师原谅……”
在方旭祷告完后,杨师傅一声令下,由他指挥三个徒弟,带领十个帮工干活,先清理场地,在拆除摇摇欲坠的偏殿,最后再拆主殿。
杨师傅安排的很周密,人员熟练分工明确,拆迁的速度很快。
夕阳欲坠之际,就拆到主殿了,常言有道是破坏容易建设难,在数十人齐心合力之下,不过片刻功夫就推倒了主殿,而且很快就将场地清理干净。
今天的任务到这就算完工了,等到天黑时,杨师傅等人也都陆陆续续收工下山回家了。
直到杨师傅他们都收完工走后,方旭还在思考。
原来,在杨师傅他们移开三位祖师神像后,同处大殿内的方旭,或因主修炼道家《紫府天罡小圆光术》真经的缘故,当时便察觉到了一丝不妥,有些意味不明,一时难以判断抉择,不知是好还是坏,感觉有什么东西在呼唤他一样,让他心中有些不安。
方旭不断地在心中思考,“难道是我礼数不周,祖师责怪于我,亦或者有妖魔作祟,祖师提前给我的预兆,”以如今方旭的境界,这种感觉让他很舒服。
碍于当时人多眼杂,他不好直接贸然开找,他可不想节外生枝,另生是非,影响道观今后的修建计划。
另外,他还担心地下镇压的是凶狠妖魔,如果事实真是这样,他恐怕还对付不了,这样需要镇压的妖魔,更怕伤及无辜,这样修建道观的计划,可能就无限期终止了……
毕竟在大乾王朝修道立观,本就不是那么简单容易的事,可谓是规矩重重,繁琐至极,他要不是原地重建,是个知根知底的普通小道观,只需经乡里同意之后,就可以着手修建,恐怕杨师傅都不敢接手,答应重新修建道观一事。
方旭练功完毕后,又来到了原来主殿的位置,来回的踱步,依着感觉一点一点的确定位置,良久他才确定大致方位,就在原来中间祖师神像驻地的地下。
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无意间低头看着身上穿的这身破烂的皮甲,现在既然已经回家了,身上天天穿这个好像不太合时宜,嗯,不如付些银钱,请刘奶奶做几身衣服,就当帮她家改善一下生活,也是时候报答她家当年的周济之恩了。
在热情的刘奶奶家吃过午饭后,方旭一路与相熟的乡民打招呼,就到了当年读书的地方。
私塾还是那么陈旧破烂,当年教他读书的陈夫子却是已经老了。
老夫子自称姓陈,三十年前来此定居,以教书育人为生,也算是与这些本地乡民相交半辈子了,至于本名是什么,却是无人知晓了。
如今看上去虽已是古稀高龄,精神矍铄,声音爽朗,身子骨很是硬朗,教书打人从不手软。
老当益壮说的就是他吧,陈老夫子风采依旧不减当年丝毫,看的方旭这抱元境的小高手,现在都有些害怕了,两手不自觉的微微颤抖,忍不住向后缩。
方旭已经后悔了,自己是不是来错了地方,想来当年方旭读书的时候,没少被陈老夫子教育。
所幸,陈老夫子依然还记得他,当年对于方旭的不辞而别,还可惜了很长一段时间。
方旭其实很敬重陈老夫子的,特别感谢陈老夫子当年的教导之恩,一时激动没忍住,就把这些年的经历,原原本本的告诉了陈老夫子,包括被逼上山入匪,到无梦城三大山庄的谋划,围剿青牛山成功,大当家李青牛身死,青牛寨灭亡,结交墨家游侠耿氏兄弟,回来的路上偶遇避水珠之争,历经九死一生,方才回到了老鸦山道观,现如今想重修道观作为为立脚之处。
他还说道,“希望以后有空闲的时候,在下山读书,希望先生怜悯,不嫌他年纪大了,得先生垂青,能继续听从先生教导。”
陈老夫子很高兴,方旭也就很高兴。
方旭刚回到山上道观不久,杨师傅就带着他的三个徒弟,来到了山顶道观,略微寒暄之后,直接进入正题,在与方旭商量好修建的方案后,他们就直接动手量测地基。
按杨师傅与方旭商量出的结果,这次采用传统的四合院道观样式修建。
由于某些原因,这种道观是大乾王朝,允许民间自由修建的道观种类之一,同样还有少数神祗是可以直接祭拜的,如三清道祖等等。
这种传统四合院道观的布局,有一个鲜明的特点,即体现了“尊者居中”的等级思想,道教也同样认为,这种四合院道观格局,符合他们对天地自然的认知,分别对应了木、火、金、水四正,加上中央土,五行俱全,所以他们也认同修建。于是新修建的道观,届时将由杨师傅亲自测量,根据八卦方位,按乾南坤北修建,主殿位于子午线的中轴处,坐北朝南的布局,殿内将继续供奉三清道祖神像。
两边则根据日东月西,坎离对称的原则,设置练功房与置物房,东宫为自己的居所,西跨院则为配殿,作为日后香客和朋友们的临时客房。
在与方旭确定好修建方案后,按照约定将由杨师傅全权管理,包括人员的安排,木料的采购、选定,挑选黄道吉日,确定破土动工修建日期,等等诸多事宜。
三日后,就是杨师傅选定的黄道吉日了,这天一大清早,方旭、杨师傅和他的三个徒弟,还有另外请的帮工十人,数十人齐齐聚于道观大殿内。
方旭手持三柱清香,站立于三清祖师神像前,大声祷告,“今有后辈不孝弟子方旭,感念道观破旧不堪,今请匠人重塑道观,须移动祖师法驾,若有冒昧祖师之处,还请祖师原谅……”
在方旭祷告完后,杨师傅一声令下,由他指挥三个徒弟,带领十个帮工干活,先清理场地,在拆除摇摇欲坠的偏殿,最后再拆主殿。
杨师傅安排的很周密,人员熟练分工明确,拆迁的速度很快。
夕阳欲坠之际,就拆到主殿了,常言有道是破坏容易建设难,在数十人齐心合力之下,不过片刻功夫就推倒了主殿,而且很快就将场地清理干净。
今天的任务到这就算完工了,等到天黑时,杨师傅等人也都陆陆续续收工下山回家了。
直到杨师傅他们都收完工走后,方旭还在思考。
原来,在杨师傅他们移开三位祖师神像后,同处大殿内的方旭,或因主修炼道家《紫府天罡小圆光术》真经的缘故,当时便察觉到了一丝不妥,有些意味不明,一时难以判断抉择,不知是好还是坏,感觉有什么东西在呼唤他一样,让他心中有些不安。
方旭不断地在心中思考,“难道是我礼数不周,祖师责怪于我,亦或者有妖魔作祟,祖师提前给我的预兆,”以如今方旭的境界,这种感觉让他很舒服。
碍于当时人多眼杂,他不好直接贸然开找,他可不想节外生枝,另生是非,影响道观今后的修建计划。
另外,他还担心地下镇压的是凶狠妖魔,如果事实真是这样,他恐怕还对付不了,这样需要镇压的妖魔,更怕伤及无辜,这样修建道观的计划,可能就无限期终止了……
毕竟在大乾王朝修道立观,本就不是那么简单容易的事,可谓是规矩重重,繁琐至极,他要不是原地重建,是个知根知底的普通小道观,只需经乡里同意之后,就可以着手修建,恐怕杨师傅都不敢接手,答应重新修建道观一事。
方旭练功完毕后,又来到了原来主殿的位置,来回的踱步,依着感觉一点一点的确定位置,良久他才确定大致方位,就在原来中间祖师神像驻地的地下。
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