第八十九章 声震龟城六道门
第八十九章声震龟城六道门
凤吟跟着安大弓到了庄上,安大弓实际就自个忙活去了,凤吟跟着是他的弟子光第。光第长得白净大方,浑身透着和气与利落。是个抛头露面,能够独当一面的大弟子,待人接物都非常周到。凤吟就跟着光第一起学了些手艺。
也没少吃了苦,路驼比马看似温驯,但行走坐卧却是另一种节奏,一时并不容易适应。开始凤吟是跟着“蒙古大夫”董旭忙活。董旭不似通常的郎中形象,饱经风霜的古铜色脸庞,还泛着点紫微微的光,寻常驼夫打扮,并不光鲜,只是举手投足之间带着一股专业娴熟的劲头,令人很容易产生敬佩之意。
其实董旭也就是个驼夫,也不是正经郎中。“蒙古大夫”是个外号,是说他医骡子医马,是个牲口大夫。凤吟多少懂点医理,很快也就上了手。只是他始终很难将人的经络跟骆驼核对上。
人体除了按十二正经与奇经八脉去对应经络找穴,还有一套法子。就是按牙去对应,通常道有几颗牙就有几条脉,实际是按二十八算的,对应十二正经与任督二脉共十四经脉,十四络脉。另外与其他家的分类又有区别,因为与正规医学有点出入,这里就不多讲了。
传统中医是按照天人合一,阴阳学说,五运六气,虚实辨症,合以药物的冷热寒凉等性能,去调节人体气血平衡,由这些基础组合而成。
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始.五脏分别对应五行,按寒暑燥湿风六气虚实辨别症状,可以通过各类或温补或宣泄或疏导等法子疏通经络,旺盛气血,去除病灶,达到阴阳平衡。
概论而谈,气分元气,中气,营气,卫气。“气聚则生,气壮则康、气衰则弱,气散则亡”。
元气为天地混沌本源之气。生命之本源,由元精所化生,由后天水谷精气和自然清气结合而成阴气与阳气。
中气,中见之气也。是脾胃中焦之气,肾精为先天之本,脾胃之气为后天之本。
“营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血。”由水谷精气中的精华部分所化生。分布于血脉之中,随血液循环营运于全身。具有营养作用的气,与卫气互相依存,互相补充。
卫气是与营气相对而言,卫气是运行在人体体表,起到护卫周身、防御外邪的气。
“人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五藏六府皆以受气,其清者为营,浊者为卫。”
“谷始入于胃,其精微者,先出于胃之两焦以溉五脏,别出两行营卫之道。”
“食气入胃,散精于肝,淫气于筋。食气入胃,浊气归心,淫精于脉。”
穴位布于全身,联通经络。分五腧穴,原穴、络穴、郄穴。
五腧穴指十二经脉肘、膝关节以下的井、荥、输、经、合五个特定穴位。
其定性特点是“所出为井,所溜为荥,所注为输,所行为经,所入为合,二十七气所行,皆在五输也。”
用水的源流来比喻各经脉运行从小到大,由浅入深,自远而近的特点。
总结出来是“井主心下满,荥主身热,俞主体重节痛,经主喘咳寒热,合主逆气而泄。”
经络如江河流淌,井是水之源头。病在藏者,取之井。治中风,突然昏倒之急救要穴。
“荥”是泉已汇流,荥迂未深,病变于色者,取之荥。
“经”为正经的主道,能治人体脏腑之病;病变于音者,取之经。
“合”为经络入海之口,脉气自四肢末端至此,最为盛大,犹如水流合入大海。合治内府。
“原”为正经原本之穴,是人体元气经过和留止的部位。
“络”为联络散布,正经在四肢部分又各分出络脉,经络分路之处各有一个络穴。络穴可沟通表里两经,取血法可治急性炎症。十二经脉的络穴位于四肢肘膝关节以下;任脉络穴鸠尾位于上腹部;督脉络穴长强位于尾骶部;脾之大络大包穴位于胸胁部。治疗牲口,多取络穴。
“郄”为经脉气血汇聚之处的腧穴。十二经脉各有一个郄穴,阴阳跷脉及阴阳维脉亦各有一个郄穴,多治脏腑的急性病证,阴经郄穴多治血证。
“人与天地相参也。阴阳肇基,爰有祖气,祖气者,人之太极也。”“祖气之内,含抱阴阳,阴阳之间,是谓中气。中者,土也,土分戊己,中气左旋,则为己土,中气右转,则为戊土。戊土为胃,已土为脾。”
但凤吟就不明白了,同为天地造物,灌以灵性,骆驼这庞然大物则不一般,虽然四肢着地,变竖为横,这不要紧,但它背后额外出来俩峰,并且有四个胃,这个走向就有点意思了。凤吟不懂,就问,
董旭也不懂,光知道一些办法治疗,但不知道原理。
凤吟又问别人,问大领房,大领房答不上来又去问郎中。问来问去问得多了就笑话凤吟是“二大夫”。
这段时间忙碌而快活,凤吟感觉到了“救死扶伤”的快乐,跟骆驼相处得也非常融洽,很快便相互熟悉了性情。
凤吟虽然个子高大,刚开始还是有点不太敢上,毕竟这家伙跟马不太一样。试着喊“卧特”,还真的就能让骆驼跪卧下来,然后跨上去“啾啾”一提,那骆驼就随着一忽闪,立起后腿,动作还算舒缓,但是幅度不小。凤吟赶忙推住驼峰,身子还是猛往前一闯,多亏力量不大,不然这裆也有点好受的。然后一忽闪就高高在上了。
有时间怕骆驼不适应,没有坐正,硬是歪着屁股扭着腰,勉勉强强坚持着驾驭行走。
行至一段时间感觉适应了,将屁股坐正,发现同样不好受。这才想到,忘了垫个厚屉子了。
在骆驼身上感觉着它的脊椎一拧一转的,有时间会怀疑这家伙的力量,会不会突然烦了这分量,硬把自己颠下来。
凤吟骑得过瘾,就走出去,这下坏了,上去了下不来,让它停它听不懂,一扯缰绳原地直打转,这一打转忽闪忽闪也够吓人的,生怕这家伙怒了不好收拾。试着喊两声“卧卧”,有时间突然就跪下去,凤吟身子这就忽悠一下往前栽,还没等下来,那骆驼又忽闪一下站起来,搞得凤吟浑身是汗,紧攀着驼峰,只感觉驼峰里像是一片厚厚的软骨,也不知道这样攀着它疼不疼,又生怕惹恼了骆驼。走出去一小段路,费半天劲才折腾回来。
回去后就得到消息说,燕京地面已经有好汉开始活动,结伙搭伴开始往这边赶来,都要来看看这个雁门擂。
当然有挑战的,有捧场的,也有看热闹的,一时间将鱼龙混杂,成败在此一举。安大弓道:“也差不多了,你看看赶紧回去吧。”
凤吟这就准备往回走,虽然相距仅百里,但这一夜的等待却有点长。想到从进了华北总镖局,就再没见过自己那匹铁花骢,也不知道向楠怎么样了。这次回去就要登台立字号了,想了好多个名字,也没想好用哪一个。
凤吟是清早走的,没骑马,选了一峰高大健壮的骆驼。驼不停蹄,但骆驼拿大圆蹄子“啪嗒啪嗒”跑着,再快也不快,但靠着四条大长腿也赶在太阳中天之时就到了平遥。
没想到仅离开几日,平遥竟然大变样了。也不知道发生了什么大事,之间人们见了凤吟骑骆驼而来纷纷躲避,显得极其惊恐又带着怨恨之色。
这让凤吟摸不着头脑,却见人群嘈杂拥挤,似乎刚出过什么大乱子。凤吟赶忙“卧特卧特”下了骆驼,就拉着骆驼快速往先前下榻那家客栈走。
进客栈一打听,说是向楠头些日子就已经退了房间离开了,去哪里了也没交代。凤吟这又身心慌乱地拉着骆驼去了镖局,这骆驼越拉越走不快。街上零零落落站着一簇簇的人,似避似聚,交头接耳,议论纷纷。
见常有跟王树茂正在拉着马往外走,后边常庆在拦着他们,也不知道发生了什么事情。
正在此时听到身后一阵马蹄奔乱之声远远传来,有人在大声喊镖,也不知道谁这么大胆,竟然在华北总镖局门前如此张扬跋扈,那是凤凰三点头的音儿,又是趟子手接连喊起的,听口音不是三晋人士。
“哈吾———合吾————”拉着长音,明显的挑衅,声音由远瞬间就近过来,凤吟赶忙连拉带推地喊着骆驼往边上闪避。见远远奔来一队人马,并无镖车,有七八人,全身一身黑衣裹身,为首一人是个高瘦的中年,第二位是威风凛凛一青年。凤吟光顾着安顿骆驼了,后边也没看清楚,却见左右二人,一人背着一杆旗,随着奔马喇喇作响,好不威风。
唉,这英雄贴一发,不定能引来些什么人物。
请收藏本站:https://www.cec13.org。长佩文学手机版:https://m.cec13.org
凤吟跟着安大弓到了庄上,安大弓实际就自个忙活去了,凤吟跟着是他的弟子光第。光第长得白净大方,浑身透着和气与利落。是个抛头露面,能够独当一面的大弟子,待人接物都非常周到。凤吟就跟着光第一起学了些手艺。
也没少吃了苦,路驼比马看似温驯,但行走坐卧却是另一种节奏,一时并不容易适应。开始凤吟是跟着“蒙古大夫”董旭忙活。董旭不似通常的郎中形象,饱经风霜的古铜色脸庞,还泛着点紫微微的光,寻常驼夫打扮,并不光鲜,只是举手投足之间带着一股专业娴熟的劲头,令人很容易产生敬佩之意。
其实董旭也就是个驼夫,也不是正经郎中。“蒙古大夫”是个外号,是说他医骡子医马,是个牲口大夫。凤吟多少懂点医理,很快也就上了手。只是他始终很难将人的经络跟骆驼核对上。
人体除了按十二正经与奇经八脉去对应经络找穴,还有一套法子。就是按牙去对应,通常道有几颗牙就有几条脉,实际是按二十八算的,对应十二正经与任督二脉共十四经脉,十四络脉。另外与其他家的分类又有区别,因为与正规医学有点出入,这里就不多讲了。
传统中医是按照天人合一,阴阳学说,五运六气,虚实辨症,合以药物的冷热寒凉等性能,去调节人体气血平衡,由这些基础组合而成。
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始.五脏分别对应五行,按寒暑燥湿风六气虚实辨别症状,可以通过各类或温补或宣泄或疏导等法子疏通经络,旺盛气血,去除病灶,达到阴阳平衡。
概论而谈,气分元气,中气,营气,卫气。“气聚则生,气壮则康、气衰则弱,气散则亡”。
元气为天地混沌本源之气。生命之本源,由元精所化生,由后天水谷精气和自然清气结合而成阴气与阳气。
中气,中见之气也。是脾胃中焦之气,肾精为先天之本,脾胃之气为后天之本。
“营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血。”由水谷精气中的精华部分所化生。分布于血脉之中,随血液循环营运于全身。具有营养作用的气,与卫气互相依存,互相补充。
卫气是与营气相对而言,卫气是运行在人体体表,起到护卫周身、防御外邪的气。
“人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五藏六府皆以受气,其清者为营,浊者为卫。”
“谷始入于胃,其精微者,先出于胃之两焦以溉五脏,别出两行营卫之道。”
“食气入胃,散精于肝,淫气于筋。食气入胃,浊气归心,淫精于脉。”
穴位布于全身,联通经络。分五腧穴,原穴、络穴、郄穴。
五腧穴指十二经脉肘、膝关节以下的井、荥、输、经、合五个特定穴位。
其定性特点是“所出为井,所溜为荥,所注为输,所行为经,所入为合,二十七气所行,皆在五输也。”
用水的源流来比喻各经脉运行从小到大,由浅入深,自远而近的特点。
总结出来是“井主心下满,荥主身热,俞主体重节痛,经主喘咳寒热,合主逆气而泄。”
经络如江河流淌,井是水之源头。病在藏者,取之井。治中风,突然昏倒之急救要穴。
“荥”是泉已汇流,荥迂未深,病变于色者,取之荥。
“经”为正经的主道,能治人体脏腑之病;病变于音者,取之经。
“合”为经络入海之口,脉气自四肢末端至此,最为盛大,犹如水流合入大海。合治内府。
“原”为正经原本之穴,是人体元气经过和留止的部位。
“络”为联络散布,正经在四肢部分又各分出络脉,经络分路之处各有一个络穴。络穴可沟通表里两经,取血法可治急性炎症。十二经脉的络穴位于四肢肘膝关节以下;任脉络穴鸠尾位于上腹部;督脉络穴长强位于尾骶部;脾之大络大包穴位于胸胁部。治疗牲口,多取络穴。
“郄”为经脉气血汇聚之处的腧穴。十二经脉各有一个郄穴,阴阳跷脉及阴阳维脉亦各有一个郄穴,多治脏腑的急性病证,阴经郄穴多治血证。
“人与天地相参也。阴阳肇基,爰有祖气,祖气者,人之太极也。”“祖气之内,含抱阴阳,阴阳之间,是谓中气。中者,土也,土分戊己,中气左旋,则为己土,中气右转,则为戊土。戊土为胃,已土为脾。”
但凤吟就不明白了,同为天地造物,灌以灵性,骆驼这庞然大物则不一般,虽然四肢着地,变竖为横,这不要紧,但它背后额外出来俩峰,并且有四个胃,这个走向就有点意思了。凤吟不懂,就问,
董旭也不懂,光知道一些办法治疗,但不知道原理。
凤吟又问别人,问大领房,大领房答不上来又去问郎中。问来问去问得多了就笑话凤吟是“二大夫”。
这段时间忙碌而快活,凤吟感觉到了“救死扶伤”的快乐,跟骆驼相处得也非常融洽,很快便相互熟悉了性情。
凤吟虽然个子高大,刚开始还是有点不太敢上,毕竟这家伙跟马不太一样。试着喊“卧特”,还真的就能让骆驼跪卧下来,然后跨上去“啾啾”一提,那骆驼就随着一忽闪,立起后腿,动作还算舒缓,但是幅度不小。凤吟赶忙推住驼峰,身子还是猛往前一闯,多亏力量不大,不然这裆也有点好受的。然后一忽闪就高高在上了。
有时间怕骆驼不适应,没有坐正,硬是歪着屁股扭着腰,勉勉强强坚持着驾驭行走。
行至一段时间感觉适应了,将屁股坐正,发现同样不好受。这才想到,忘了垫个厚屉子了。
在骆驼身上感觉着它的脊椎一拧一转的,有时间会怀疑这家伙的力量,会不会突然烦了这分量,硬把自己颠下来。
凤吟骑得过瘾,就走出去,这下坏了,上去了下不来,让它停它听不懂,一扯缰绳原地直打转,这一打转忽闪忽闪也够吓人的,生怕这家伙怒了不好收拾。试着喊两声“卧卧”,有时间突然就跪下去,凤吟身子这就忽悠一下往前栽,还没等下来,那骆驼又忽闪一下站起来,搞得凤吟浑身是汗,紧攀着驼峰,只感觉驼峰里像是一片厚厚的软骨,也不知道这样攀着它疼不疼,又生怕惹恼了骆驼。走出去一小段路,费半天劲才折腾回来。
回去后就得到消息说,燕京地面已经有好汉开始活动,结伙搭伴开始往这边赶来,都要来看看这个雁门擂。
当然有挑战的,有捧场的,也有看热闹的,一时间将鱼龙混杂,成败在此一举。安大弓道:“也差不多了,你看看赶紧回去吧。”
凤吟这就准备往回走,虽然相距仅百里,但这一夜的等待却有点长。想到从进了华北总镖局,就再没见过自己那匹铁花骢,也不知道向楠怎么样了。这次回去就要登台立字号了,想了好多个名字,也没想好用哪一个。
凤吟是清早走的,没骑马,选了一峰高大健壮的骆驼。驼不停蹄,但骆驼拿大圆蹄子“啪嗒啪嗒”跑着,再快也不快,但靠着四条大长腿也赶在太阳中天之时就到了平遥。
没想到仅离开几日,平遥竟然大变样了。也不知道发生了什么大事,之间人们见了凤吟骑骆驼而来纷纷躲避,显得极其惊恐又带着怨恨之色。
这让凤吟摸不着头脑,却见人群嘈杂拥挤,似乎刚出过什么大乱子。凤吟赶忙“卧特卧特”下了骆驼,就拉着骆驼快速往先前下榻那家客栈走。
进客栈一打听,说是向楠头些日子就已经退了房间离开了,去哪里了也没交代。凤吟这又身心慌乱地拉着骆驼去了镖局,这骆驼越拉越走不快。街上零零落落站着一簇簇的人,似避似聚,交头接耳,议论纷纷。
见常有跟王树茂正在拉着马往外走,后边常庆在拦着他们,也不知道发生了什么事情。
正在此时听到身后一阵马蹄奔乱之声远远传来,有人在大声喊镖,也不知道谁这么大胆,竟然在华北总镖局门前如此张扬跋扈,那是凤凰三点头的音儿,又是趟子手接连喊起的,听口音不是三晋人士。
“哈吾———合吾————”拉着长音,明显的挑衅,声音由远瞬间就近过来,凤吟赶忙连拉带推地喊着骆驼往边上闪避。见远远奔来一队人马,并无镖车,有七八人,全身一身黑衣裹身,为首一人是个高瘦的中年,第二位是威风凛凛一青年。凤吟光顾着安顿骆驼了,后边也没看清楚,却见左右二人,一人背着一杆旗,随着奔马喇喇作响,好不威风。
唉,这英雄贴一发,不定能引来些什么人物。
请收藏本站:https://www.cec13.org。长佩文学手机版:https://m.cec13.org