第五十八章 翻浪提砸混元气
第五十八章翻浪提砸混元气
还有一种法子比较危险,就是袁三魁直接拿人化打法,这是刚猛一路。
柔练也有柔练的法子,当初袁凤吟见戴五昌请教闸劲,得的就是逼柔成刚的法子。这个跟松柔那文火慢攻还不同,文火慢攻也不错,悠然自得,得不着功夫也身心舒畅,就是容易把人练迂了。
童安祺时常将这事挂在嘴上,讲保镖拳直杠杠的没学问,不适合弱者起手。
其实童安祺是真没弄明白,猛练的架子多是大架子,大架子就不动,在那一放都是练功,小架子反而需要微动耗一耗。有时间知道多了反而容易迷惑,索性按动作来,让身子自己去记忆去思考,糊里糊涂就长进了。
伯芳本来是有些烦躁的,也不爱缓练,但随了童安祺教的法子,在屋里走来走去都能练功。这四面墙给的无形压力逼着感觉往外迸发,就感觉施展不开,越施展不开就越膨胀。
八极门有句话,“进了把式房,不是打桩就是靠墙”,这是从外往里练,循序渐进。
伯芳现在是一种虚壮,不过心慌意乱的假象。心意拳盘树都是内壮之后气血催的筋骨难受,浑身裹得狠,自己就想撞东西了,要不说形意是个实心球,练的是一气只团聚。
其实很多拳理是到了一个阶段之后自己通的,勉强教授的话反而乱了心智容易着急,一着急就容易误入歧途,再危险点就是走火入魔。
伯芳将那架子盘来盘去,虽然合了童安祺的要领,但还真出不来这种提砸混元气。什么练法得什么劲,这个必须承认,于外出不来翻浪劲,于内也出不来混元气。所以伯芳怎么练还是心虚,勉强靠墙也是心尖发颤脑袋震动。
只是他还没有察觉,虽然此时掌握了许多技法,也颇有心得,而实际正在朝着一个泥潭奔赴。这到不是童安祺有意害他,而是童安祺自身也没弄底细。
对于涨功与技击之间,太极八卦门也都一直在摸索完善。
就太极来说,自杨无敌京城扬名,世人皆知太极拳柔能克刚。太极拳是吸纳之拳,纳百川而汇海,道法自然,顺着昌,逆者亡。而无论太极拳怎么演变,就劲路来讲,总括三类。
一类是小架快势,合了周身一家的要领,动辄缠丝强攻硬打。这一路来自小架,小架实际是老架,形小而圈大。自合了运柔成刚之道,换了长拳炮捶本貌之时就已成法。
二一类是缠丝妙化、引进落空,以柔克刚、无过不及。这一路为单纯提炼之法,缩圈而成。
三一类就是动静之机任意发劲,也是最终归途。杨无敌父子号称“出手就见红”,陈氏以炮捶为进阶,而陈沟老对头赵堡拳,更是针对性地出来了忽雷架。
后来很多人随了仰之弥高的境界,回头讲炮捶不合太极理法时,应当想一想,杨露蝉是学了谁的拳,听了谁的理,扬了谁的论,别在文辞上咀嚼了,好好对对拳,陈沟陈长兴,赵堡陈清平,隐士蒋发。
关于这些故事的细节,咱到了大沙漠时再慢慢论。
就这几天伯芳感觉确实也有进步,但是也很担心,好几天没见着师父的面,又没听到袁家有什么消息,难道师父就这么一点不着急?可不想这样跟童安祺混一辈子。
伯芳问过童安祺,童安祺道:“你也不用跟着瞎操心了,大当家的不让管自有不让管的道理。管了反而坏事,拿了辛苦金就得听当家的吩咐。土匪进寨借钱这事自早就有,去年我刚来时就遇到了马一眼,马一眼多狠的角色,让大当家三言两语就给安抚住了。听说早先流浪的乞丐过寨,赖在门前就不走,袁家都舍一个月的粥,直到乞丐不好意思,自己离开,不差这点。”
这还是轻的,实际后来到了一个时期,一直是养了某队人马一年之久。
“这个小丫头片子再牛能牛过马一眼?一看就是丧家之犬,说不定是被逐出来的呢。而今兵荒马乱,这伙人万万不敢久留,又没有什么把柄在手上,唯一的把柄就是狗急跳墙祸及乡邻,所以袁掌柜才寻了这缓兵之计。
而问题是出自那女匪首跟袁家有过节,那些事外人不知道,但她若张扬出来,只怕大当家有难堪之处。所以外人不便插手,免得额外惹出事端,这也是大当家的意思。
只要袁家赖账,什么事情没有,这些全看大当家那个心结,无大碍。亡命流匪强就强在一个‘流’字,小股灵活不易剿灭,所以挪则生,驻则死,早晚要走,能不惹就别惹。看着吧,这里边道道多了,弄好了就是一功,你跟你师父都毛嫩,瞎操心。”
伯芳原先是想找任先生的弟子来来,结果发现自己懂的少没动手,后来又想跟童安祺来来,结果让童安祺三糊弄两糊弄跟人家学了。想着就不怎么爽。
童安祺道:“伯芳,想不想试试成果?”
伯芳眼睛一亮:“怎么试?”
“还不知道吧,街上的斗鸡场现在不光斗鸡了,那些毛猴现在占了场子玩筷子押宝,你要有胆上去跟他们试试。”
“怎么个玩法?”
“俩人跟鸡似的,一人一根筷子,站上白粉当刀子使,沾了身子就算,一点分胜负,简单。只要是有本事,咱小本小本的押,一阵也把他们分的银子搂回来了。我跟你讲,别看这些人都是长毛猴子,但却不是一条心,咱要能搞得他们窝里反,也算是帮了你师父大忙了,敢不敢?”
伯芳沉思着,他不是不敢打,是怕凤吟知道了不高兴。
童安祺又激他道:“熊汉子,我也就图个热闹,你不上也罢了,我去押毛猴去。”
伯芳心里痒痒但还是没挪步,他知道,一旦凑到近前了可就把持不住了。“毛猴”跟“胡子”一样都是土匪的意思,因为当初土匪为了吓唬人都带着红胡子散着花花头发,弄得青面獠牙,所以就泛指土匪就叫毛猴或红胡子。
就这比筷子的游戏,实际也是土匪队伍里的一种娱乐,又能玩又练本领,后来在大沙漠里,精力充沛的镖师也玩这种“对毛猴”的游戏打发寂寞。
伯芳望着童安祺的背影,磨磨蹭蹭就往外走,刚一出门碰头童安祺又被烫了屁股似的蹿回来,急急火火对伯芳道:“快回屋,你师父来了。”
伯芳茬都没接,一转身溜回去了。这是间四面不见光的屋子,就对门朝着内廊还有点亮,伯芳故意没点灯,生怕凤吟看出他一脸的不自然。
刚进屋站定凤吟随后就进来了,见伯芳在那手舞足蹈地练着也没指点什么,道:“行了,跟我出去趟。”
伯芳放下心来,“哎”了一声就跟着往外走,凤吟将鸡爪剑镰递给伯芳。
“舍命的拐子救命的镰”,奇门兵器自早就有,少林系镰刀拐子都有。鸡爪镰又叫剑镰、小镰子,跟少林草镰是有区别的,所谓剑镰,就是剑刃钩镰,草镰就木柄鹤嘴镰了,先前铁头青面那一队人马玩的就是草镰。
少林镰有的就是护手钩带个尖,这类兵器八卦门也有。有双刀刀柄相接的船刀,类似虎头钩但多了好些勾勾叉叉,反握护手月牙横梁的鸡爪锐,俩月牙靠在一起的子午鸡爪鸳鸯钺等等。
造型也因为个人身形略有改动,那鸳鸯钺因为是两半弧刃合成,主刃长而弯曲,又唤作日月乾坤剑,还有李太和那麟角刀,这类兵器因为支叉杂多,走的多是手上的活,因为形意八卦以走见长,拧裹钻翻,耍起这个来顺手带劲。
剑镰相对这些干净了许多,没有护手的支叉,因此兼备了很多刀剑的特点。除了自身“勾挂劈拦等十二能”之外,雁锯之拿、单刀之剪一样不少,反手正出、偷尻掏裆。
凤吟自早对此兴趣不浓,这次是见了李太和之后,感觉这物件有点意思。虽然不喜欢它锋芒毕露的样子,但感觉确实可以发挥出功法的性能,但在接手之后,还是发现跟理解的有误。
因为这物件过于歹毒,一般密不示人,多少遇到险情才一用,练习之时也是多用其草镰代替,理解也就有了差异。凤吟为什么还得借小镰,因为小镰跟剑镰还是不同的,买明伦这套是标准小镰,两头带枪,护手带戟,镰为横镰,舍刃为梁,用起来绝上加绝。
袁凤吟先前耍得不利索,就是那月牙没显出来。
都道心意毒,这一毒主要是下手下死把,出手不空回,老本都砸进去,有不费第二把的劲,但不断打到死的势。所以虽然是已枪化拳,但门人更喜欢六合哨子跟小镰。
六合哨子带个链子,一调后把前一截就打出了破门的圈,这就省了腕子去耍花,长柄短用。而后把双手把持,又能劈出朴刀的劲,扎出枪的势,又是以短用长。但有一样,因为是软兵,耍起来必然得急,急起来就当场不让步了。小镰带回钩,也是举手不留情的家什,正合了最毒不过心意把之风格。
凤吟道:“先别忙。”伯芳这才看到他带了个薄薄的包袱,打开来是一块护心镜,一条铜纽皮带。那皮带是锅沿瓦扣带,护着小肚子,护心镜是镶在棉甲上的。棉甲就是甲叶子叠在棉衣夹层里,用铜纽镶住。这玩意产自火器显威的时候,也是逐步完善而无法完善的,再牛也抵不住火器,但是相对过去的鱼鳞甲却是个进步,后来清兵也一直用棉甲。这么看来这物件也是凤吟临时操持的。
就是一块背心,主要是掩了前后心,对伯芳来讲不是太沉,外边一套大褂也看不出什么痕迹。
凤吟看着合适,道:“这么穿着吧,对练功也有好处。”
伯芳跟凤吟出了门,却是奔庆隆镖局而去。
伯芳对凤吟道:“滕老刀金盆洗手之后,念他经营有方德高望重,在自家银股之外依然给他全份的身股,以安享晚年,此情不薄。其子接替镖头,也接了滕小刀的字号,干得身股而不行镖,整日坐在家中耀武扬威。而今家里有难,他即便坐视不管,至少也给我捎个信息,我等了他这些日子,也不见晋中来消息,也太怠慢了!咱家镖号有忌讳:混沌镖不接,仁义镖不拒,而今东家有难而不行仁义,不知道他吃得哪家饭!你随我去砸了他饭碗!”
伯芳一听,难道真叫童安祺说着了?师父这么大火气?
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还有一种法子比较危险,就是袁三魁直接拿人化打法,这是刚猛一路。
柔练也有柔练的法子,当初袁凤吟见戴五昌请教闸劲,得的就是逼柔成刚的法子。这个跟松柔那文火慢攻还不同,文火慢攻也不错,悠然自得,得不着功夫也身心舒畅,就是容易把人练迂了。
童安祺时常将这事挂在嘴上,讲保镖拳直杠杠的没学问,不适合弱者起手。
其实童安祺是真没弄明白,猛练的架子多是大架子,大架子就不动,在那一放都是练功,小架子反而需要微动耗一耗。有时间知道多了反而容易迷惑,索性按动作来,让身子自己去记忆去思考,糊里糊涂就长进了。
伯芳本来是有些烦躁的,也不爱缓练,但随了童安祺教的法子,在屋里走来走去都能练功。这四面墙给的无形压力逼着感觉往外迸发,就感觉施展不开,越施展不开就越膨胀。
八极门有句话,“进了把式房,不是打桩就是靠墙”,这是从外往里练,循序渐进。
伯芳现在是一种虚壮,不过心慌意乱的假象。心意拳盘树都是内壮之后气血催的筋骨难受,浑身裹得狠,自己就想撞东西了,要不说形意是个实心球,练的是一气只团聚。
其实很多拳理是到了一个阶段之后自己通的,勉强教授的话反而乱了心智容易着急,一着急就容易误入歧途,再危险点就是走火入魔。
伯芳将那架子盘来盘去,虽然合了童安祺的要领,但还真出不来这种提砸混元气。什么练法得什么劲,这个必须承认,于外出不来翻浪劲,于内也出不来混元气。所以伯芳怎么练还是心虚,勉强靠墙也是心尖发颤脑袋震动。
只是他还没有察觉,虽然此时掌握了许多技法,也颇有心得,而实际正在朝着一个泥潭奔赴。这到不是童安祺有意害他,而是童安祺自身也没弄底细。
对于涨功与技击之间,太极八卦门也都一直在摸索完善。
就太极来说,自杨无敌京城扬名,世人皆知太极拳柔能克刚。太极拳是吸纳之拳,纳百川而汇海,道法自然,顺着昌,逆者亡。而无论太极拳怎么演变,就劲路来讲,总括三类。
一类是小架快势,合了周身一家的要领,动辄缠丝强攻硬打。这一路来自小架,小架实际是老架,形小而圈大。自合了运柔成刚之道,换了长拳炮捶本貌之时就已成法。
二一类是缠丝妙化、引进落空,以柔克刚、无过不及。这一路为单纯提炼之法,缩圈而成。
三一类就是动静之机任意发劲,也是最终归途。杨无敌父子号称“出手就见红”,陈氏以炮捶为进阶,而陈沟老对头赵堡拳,更是针对性地出来了忽雷架。
后来很多人随了仰之弥高的境界,回头讲炮捶不合太极理法时,应当想一想,杨露蝉是学了谁的拳,听了谁的理,扬了谁的论,别在文辞上咀嚼了,好好对对拳,陈沟陈长兴,赵堡陈清平,隐士蒋发。
关于这些故事的细节,咱到了大沙漠时再慢慢论。
就这几天伯芳感觉确实也有进步,但是也很担心,好几天没见着师父的面,又没听到袁家有什么消息,难道师父就这么一点不着急?可不想这样跟童安祺混一辈子。
伯芳问过童安祺,童安祺道:“你也不用跟着瞎操心了,大当家的不让管自有不让管的道理。管了反而坏事,拿了辛苦金就得听当家的吩咐。土匪进寨借钱这事自早就有,去年我刚来时就遇到了马一眼,马一眼多狠的角色,让大当家三言两语就给安抚住了。听说早先流浪的乞丐过寨,赖在门前就不走,袁家都舍一个月的粥,直到乞丐不好意思,自己离开,不差这点。”
这还是轻的,实际后来到了一个时期,一直是养了某队人马一年之久。
“这个小丫头片子再牛能牛过马一眼?一看就是丧家之犬,说不定是被逐出来的呢。而今兵荒马乱,这伙人万万不敢久留,又没有什么把柄在手上,唯一的把柄就是狗急跳墙祸及乡邻,所以袁掌柜才寻了这缓兵之计。
而问题是出自那女匪首跟袁家有过节,那些事外人不知道,但她若张扬出来,只怕大当家有难堪之处。所以外人不便插手,免得额外惹出事端,这也是大当家的意思。
只要袁家赖账,什么事情没有,这些全看大当家那个心结,无大碍。亡命流匪强就强在一个‘流’字,小股灵活不易剿灭,所以挪则生,驻则死,早晚要走,能不惹就别惹。看着吧,这里边道道多了,弄好了就是一功,你跟你师父都毛嫩,瞎操心。”
伯芳原先是想找任先生的弟子来来,结果发现自己懂的少没动手,后来又想跟童安祺来来,结果让童安祺三糊弄两糊弄跟人家学了。想着就不怎么爽。
童安祺道:“伯芳,想不想试试成果?”
伯芳眼睛一亮:“怎么试?”
“还不知道吧,街上的斗鸡场现在不光斗鸡了,那些毛猴现在占了场子玩筷子押宝,你要有胆上去跟他们试试。”
“怎么个玩法?”
“俩人跟鸡似的,一人一根筷子,站上白粉当刀子使,沾了身子就算,一点分胜负,简单。只要是有本事,咱小本小本的押,一阵也把他们分的银子搂回来了。我跟你讲,别看这些人都是长毛猴子,但却不是一条心,咱要能搞得他们窝里反,也算是帮了你师父大忙了,敢不敢?”
伯芳沉思着,他不是不敢打,是怕凤吟知道了不高兴。
童安祺又激他道:“熊汉子,我也就图个热闹,你不上也罢了,我去押毛猴去。”
伯芳心里痒痒但还是没挪步,他知道,一旦凑到近前了可就把持不住了。“毛猴”跟“胡子”一样都是土匪的意思,因为当初土匪为了吓唬人都带着红胡子散着花花头发,弄得青面獠牙,所以就泛指土匪就叫毛猴或红胡子。
就这比筷子的游戏,实际也是土匪队伍里的一种娱乐,又能玩又练本领,后来在大沙漠里,精力充沛的镖师也玩这种“对毛猴”的游戏打发寂寞。
伯芳望着童安祺的背影,磨磨蹭蹭就往外走,刚一出门碰头童安祺又被烫了屁股似的蹿回来,急急火火对伯芳道:“快回屋,你师父来了。”
伯芳茬都没接,一转身溜回去了。这是间四面不见光的屋子,就对门朝着内廊还有点亮,伯芳故意没点灯,生怕凤吟看出他一脸的不自然。
刚进屋站定凤吟随后就进来了,见伯芳在那手舞足蹈地练着也没指点什么,道:“行了,跟我出去趟。”
伯芳放下心来,“哎”了一声就跟着往外走,凤吟将鸡爪剑镰递给伯芳。
“舍命的拐子救命的镰”,奇门兵器自早就有,少林系镰刀拐子都有。鸡爪镰又叫剑镰、小镰子,跟少林草镰是有区别的,所谓剑镰,就是剑刃钩镰,草镰就木柄鹤嘴镰了,先前铁头青面那一队人马玩的就是草镰。
少林镰有的就是护手钩带个尖,这类兵器八卦门也有。有双刀刀柄相接的船刀,类似虎头钩但多了好些勾勾叉叉,反握护手月牙横梁的鸡爪锐,俩月牙靠在一起的子午鸡爪鸳鸯钺等等。
造型也因为个人身形略有改动,那鸳鸯钺因为是两半弧刃合成,主刃长而弯曲,又唤作日月乾坤剑,还有李太和那麟角刀,这类兵器因为支叉杂多,走的多是手上的活,因为形意八卦以走见长,拧裹钻翻,耍起这个来顺手带劲。
剑镰相对这些干净了许多,没有护手的支叉,因此兼备了很多刀剑的特点。除了自身“勾挂劈拦等十二能”之外,雁锯之拿、单刀之剪一样不少,反手正出、偷尻掏裆。
凤吟自早对此兴趣不浓,这次是见了李太和之后,感觉这物件有点意思。虽然不喜欢它锋芒毕露的样子,但感觉确实可以发挥出功法的性能,但在接手之后,还是发现跟理解的有误。
因为这物件过于歹毒,一般密不示人,多少遇到险情才一用,练习之时也是多用其草镰代替,理解也就有了差异。凤吟为什么还得借小镰,因为小镰跟剑镰还是不同的,买明伦这套是标准小镰,两头带枪,护手带戟,镰为横镰,舍刃为梁,用起来绝上加绝。
袁凤吟先前耍得不利索,就是那月牙没显出来。
都道心意毒,这一毒主要是下手下死把,出手不空回,老本都砸进去,有不费第二把的劲,但不断打到死的势。所以虽然是已枪化拳,但门人更喜欢六合哨子跟小镰。
六合哨子带个链子,一调后把前一截就打出了破门的圈,这就省了腕子去耍花,长柄短用。而后把双手把持,又能劈出朴刀的劲,扎出枪的势,又是以短用长。但有一样,因为是软兵,耍起来必然得急,急起来就当场不让步了。小镰带回钩,也是举手不留情的家什,正合了最毒不过心意把之风格。
凤吟道:“先别忙。”伯芳这才看到他带了个薄薄的包袱,打开来是一块护心镜,一条铜纽皮带。那皮带是锅沿瓦扣带,护着小肚子,护心镜是镶在棉甲上的。棉甲就是甲叶子叠在棉衣夹层里,用铜纽镶住。这玩意产自火器显威的时候,也是逐步完善而无法完善的,再牛也抵不住火器,但是相对过去的鱼鳞甲却是个进步,后来清兵也一直用棉甲。这么看来这物件也是凤吟临时操持的。
就是一块背心,主要是掩了前后心,对伯芳来讲不是太沉,外边一套大褂也看不出什么痕迹。
凤吟看着合适,道:“这么穿着吧,对练功也有好处。”
伯芳跟凤吟出了门,却是奔庆隆镖局而去。
伯芳对凤吟道:“滕老刀金盆洗手之后,念他经营有方德高望重,在自家银股之外依然给他全份的身股,以安享晚年,此情不薄。其子接替镖头,也接了滕小刀的字号,干得身股而不行镖,整日坐在家中耀武扬威。而今家里有难,他即便坐视不管,至少也给我捎个信息,我等了他这些日子,也不见晋中来消息,也太怠慢了!咱家镖号有忌讳:混沌镖不接,仁义镖不拒,而今东家有难而不行仁义,不知道他吃得哪家饭!你随我去砸了他饭碗!”
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