第二百七十五章 灵魂摆渡
——昂!
巨龙再次凭空出现,只不过比刚才在外面时小了不少,但也充斥了整个结界。
孟婆神一惊,双手再挥下着结界道:
“这,这是什么?真龙吗?”
我摇摇头,答道:
“不是真龙,只是道幻影罢了!”
孟婆神喃喃道:
“幻影?一道幻影就有如此威势,只怕我这结界要保不住了。”
果然,龙形煞气龙吟一声,就见她布下的结界层层龟裂,连着破坏了两道结界才渐渐止住。
孟婆神骇然收手肃立,口中道:
“小兄弟不用试了,小神我已经知道你的实力了!”
我暗笑一声,将虎煞唤回了识海。
确实也不用再试了,已经成长为龙形煞气的虎煞,如果连地府司神的结界都破不了,那刚才面对幽泉老祖时可能早就举手投降了。
钟馗好半晌才走过来,对孟婆神叹道:
“唉,人界该兴此乃天道意志!此等功法神通已超出我等认知,恐怕就连当初的昆仑天族也不过如此吧?”
而孟婆神则深深地看着我道:
“何止!这股气息你不觉得很熟悉吗?看来,杀劫与应劫之人极可能是同一个人,而且......极可能有曾经‘他的’影子!’”
钟馗一愣,不敢置信地看着孟婆神,一时没出声。
孟婆神两眼冒光地请我坐回原位,然后对我们大家说道:
“小神适才多有冒犯,还请各位人界新秀不要介意!此刻小神已然明白,你们可能就是天道指下的应劫之人!生死册,小神当双手奉上!”
说完,孟婆神玉手虚空一划,一道空间裂缝出现在我们眼前。
她再朝裂缝里一抓,一本朴实无华,毫不起眼的老旧薄子便被她抓在手中。
我们纷纷张眼望去,灵觉扫视不断。
只见这本薄子极薄,根本不像电视电影里演的,是厚厚的一叠。
“小神手中的便是——人书‘生死册’正本!”
孟婆神郑重道,“生死册共有两本,一为正本,一为副册。其中副册已被新任大帝所得,应该就在罗浮山中;而此正本,天地三界中唯有阴冥天子或大阎君可打开观看!其余诸人,便如上界天尊亦不能打开!”
我们听得肃然起敬,想不到面前这一本毫不起眼的小册子,就是令阳人闻之色变的生死册,记录了所有人类以及生灵的阳寿!
对于活着的人来说,追求长生不老始终贯穿了华夏的整部历史。
人说“吃饭是为了活着”,其实所有人心中都对长生存了份侥幸之心。以为自己是天地间唯一一个,也是最为独特的一个,死亡这件事永远也到不了自己头上。
而当死到临头之际,人们才会赫然醒悟:
原来自己也不过是这天地间的一缕青烟罢了,甚至在这偌大的三界之中,连一团历史涟漪也没有来得及激起,就再次归于死寂,意识消散。
在孟婆神拿出这本小册子时,我的内心也不由自主地狂跳了一下!
不错,我首先是一个人,然后才是一个道士。
甚至“道士”这个字眼,对我来说还很陌生——毕竟直到现在,我依然还不会任何道法。
所以难免的,对面前这本能断人生死、判人归处的神物,说不动心那是不可能的。
我强自按下心中悸动,转眼朝其他人看去。
胖子这时死盯着那本小册子,眼神中明显流露出贪婪、侥幸、渴求等情绪。
他双手有些发抖,嘴张得老大,身体也像抑制不住似的,轻轻颤抖着。
而小和尚则稍好,也许是自小参详佛理的原因,佛门中人历来对生死看得就比普通人要淡很多。
这其实并不是说,他们就不怕死,不畏死或不尊重生命。
相反,从小和尚身上,无论是他对青青阴魂的超渡,还是对小诗的态度,都表现出了一种悲天悯人的佛家思想。
世人苦,红尘苦,佛陀何尝不是为自己的执念——超渡世人,而苦恼着呢!
但小和尚尚能自制,他眼中或许也有一丝希冀,但却没有贪婪。
我身边的天师张则是对生死册充满了好奇。
她试着伸出手去触碰生死册,好在在碰上的一瞬间,被孟婆神及时制止了,她警告道:
“生死乃最为直接的天道意志!不是阴冥天子或大阎君,任何人触之即死,自古以来都没有例外!”
天师张吓了一跳,赶紧收回玉的,恋恋不舍地看着。
我打趣道:
“怎么,大天师也对长生抱有执念么?我还以为你眼中只有打架和驱魔呢!”
天师张哼了声,嗔道:
“是人都会有好吧?难道你就不怕死,不想知道自己几时会死,而下一世又会变成什么?”
我并不隐瞒自己的想法,看了眼孟婆神和钟馗答道:
“你说的不错!我确实有种想把它据为己有的冲动!甚至只要我想,在场所有人包括僵大哥,恐怕都无法阻止我!”
说到这里时,孟婆神玉手一颤,差点儿把生死册掉在地上。
不过——
“呵呵呵!前辈不用担心,小道我虽然没有道心,却有一颗赤子之心!”
我自信道,“世人理解的道无非是证道之路而已,而在小道眼中,没有什么比一颗赤子之心更重要的了!
道心或许会随着道基的破裂而粉碎,也或许会因实力和境界的下降而有所损毁。但赤子之心却是一种坚守,一种绝不会动摇的坚守!”
我扫过大家又道:
“况且,天地间唯有两个人才能打开生死册,我们这些凡人就算得了也没啥作用,甚至会影响道心,实力下降!”
小和尚先明悟过来,他合掌低首道:
“大哥果然厉害,几句大白话就直指人心!小僧适才确实生出了几分侥幸之意,幸而有大哥在侧,幸甚幸甚!”
胖子则突然扇了自己一耳光,讪笑道:
“俺也是!不知咋的,俺一见这东西就觉得俺可能要得道成仙了,要统一宇宙哩!嘿嘿嘿,恁们可别笑话俺!”
我拍了拍他道:
“不笑!人之常情而已,胖子,如果有一天大哥战死了,你愿不愿意继承我的想法,继续和天邪对抗,至死方休?”
大家奇怪地看着我,好像不明白我为什么会这样问。
胖子先是一怔,继而认真想了会儿,咬牙道:
“只要大哥吩咐俺做,俺就一定拼了命去做!只不过......只不过要让俺先和甜甜结了婚先,嘿嘿嘿这样俺石家才有后嘛!”
我们听了都大笑起来。
好一会儿后,孟婆神才掏出块黑布,将那生死册给包了,随后双手递给我道:
“小神今天就将此,关系到两界存亡,三界安危的生死册交给小兄弟你了!前路凶险万难,小神和食鬼神,还有地府的一干正心尚存的司神,必会誓死护住你们!争取早日恢复两界秩序,重整地府朝纲!”
孟婆神这番话说得义正严词,特别是最后一句让我心中一跳。
什么叫“重整地府朝纲”!?
是不是说错了?
地府朝纲不是该阴冥天子管么,我一个阳间的小道士能插手朝纲?笑话吧
可我却没有反驳,毕竟此时的孟婆神正满怀期待地看着我。
接过轻如鸿毛般的生死册,我将它贴身放好,这才掏出泰山府君给我们的鬼界地图,让孟婆神她们给我们介绍了下混进冥神大殿的方法。
半刻钟后,我们总算弄清了钟馗口中关于“摆渡人”的情况。
摆渡人对整个地府来说,都是一个极为特殊的存在,和我之前猜测的——摆渡人同样也受地府管辖,有几个特别的地方。
首先是他这个人,或者他这道魂魄就不同凡响。
当然,谁也不知道他的来历,只知道鬼界自从有了忘川河以来,他就一直撑着只小船,游荡在忘川河上下。
一把撑蒿,一只斗蓬,一艘小船外加一盏油灯,就是摆渡人的全部了。
据孟婆神和钟馗介绍,摆渡人非人非鬼,非魂非魄,他既是唯一个能撑船渡过忘川河的家伙,也是唯一个拥有选择亡魂权利的特殊存在。
任何亡魂,哪怕是被生死册判定该入轮回,喝下孟婆汤要进行清洗记忆再入阳间的亡魂,都需要经过他的注视和选择。
而更奇怪的是,他甚至会在撑船的过程中反悔,将不满意的亡魂直接推进忘川河,只留一丝真灵回转地府生死册,让其再无超渡之期。
打回生死册的魂魄,代表了这道真灵已经无可救药,只等天道崩坏后重归混沌,永无再生之日。
我们听到这里时,不免心中疑惑:
如此大的权利,如果他有心的话,那岂不是所有亡魂能顺利进入轮回的百不存一?
但孟婆神却解释道——
摆渡人的选择也不是毫无依据或仅凭他的心意,而更像是一种天道的自我查漏。
比如,某个人在生死册的记录中显示,此人平淡一生,无善无恶,该当阴寿几何,待阴寿尽时则归摆渡人选择其是否有进入轮回的资格。
这听起来像是种——面对无法决择时的无奈之举。
但我却知道,这其实是种类似人界西方国家“第十人”的规则。
第十人规则是这样的:
如果有九个人对同一件事情,都持统一意见;那么第十个人则一定要发表对这件事不同的意见,有些像现在的“杠精”!
看似荒诞,实则里面暗含大道玄机,一般人可能参悟不透。
总之,摆渡人拥有这种能定人生死的权利。
但自古以来,他似乎并没有犯过什么错误,被他丢进忘川河里的真灵,即便再经生死册堪定,也无一错误。
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巨龙再次凭空出现,只不过比刚才在外面时小了不少,但也充斥了整个结界。
孟婆神一惊,双手再挥下着结界道:
“这,这是什么?真龙吗?”
我摇摇头,答道:
“不是真龙,只是道幻影罢了!”
孟婆神喃喃道:
“幻影?一道幻影就有如此威势,只怕我这结界要保不住了。”
果然,龙形煞气龙吟一声,就见她布下的结界层层龟裂,连着破坏了两道结界才渐渐止住。
孟婆神骇然收手肃立,口中道:
“小兄弟不用试了,小神我已经知道你的实力了!”
我暗笑一声,将虎煞唤回了识海。
确实也不用再试了,已经成长为龙形煞气的虎煞,如果连地府司神的结界都破不了,那刚才面对幽泉老祖时可能早就举手投降了。
钟馗好半晌才走过来,对孟婆神叹道:
“唉,人界该兴此乃天道意志!此等功法神通已超出我等认知,恐怕就连当初的昆仑天族也不过如此吧?”
而孟婆神则深深地看着我道:
“何止!这股气息你不觉得很熟悉吗?看来,杀劫与应劫之人极可能是同一个人,而且......极可能有曾经‘他的’影子!’”
钟馗一愣,不敢置信地看着孟婆神,一时没出声。
孟婆神两眼冒光地请我坐回原位,然后对我们大家说道:
“小神适才多有冒犯,还请各位人界新秀不要介意!此刻小神已然明白,你们可能就是天道指下的应劫之人!生死册,小神当双手奉上!”
说完,孟婆神玉手虚空一划,一道空间裂缝出现在我们眼前。
她再朝裂缝里一抓,一本朴实无华,毫不起眼的老旧薄子便被她抓在手中。
我们纷纷张眼望去,灵觉扫视不断。
只见这本薄子极薄,根本不像电视电影里演的,是厚厚的一叠。
“小神手中的便是——人书‘生死册’正本!”
孟婆神郑重道,“生死册共有两本,一为正本,一为副册。其中副册已被新任大帝所得,应该就在罗浮山中;而此正本,天地三界中唯有阴冥天子或大阎君可打开观看!其余诸人,便如上界天尊亦不能打开!”
我们听得肃然起敬,想不到面前这一本毫不起眼的小册子,就是令阳人闻之色变的生死册,记录了所有人类以及生灵的阳寿!
对于活着的人来说,追求长生不老始终贯穿了华夏的整部历史。
人说“吃饭是为了活着”,其实所有人心中都对长生存了份侥幸之心。以为自己是天地间唯一一个,也是最为独特的一个,死亡这件事永远也到不了自己头上。
而当死到临头之际,人们才会赫然醒悟:
原来自己也不过是这天地间的一缕青烟罢了,甚至在这偌大的三界之中,连一团历史涟漪也没有来得及激起,就再次归于死寂,意识消散。
在孟婆神拿出这本小册子时,我的内心也不由自主地狂跳了一下!
不错,我首先是一个人,然后才是一个道士。
甚至“道士”这个字眼,对我来说还很陌生——毕竟直到现在,我依然还不会任何道法。
所以难免的,对面前这本能断人生死、判人归处的神物,说不动心那是不可能的。
我强自按下心中悸动,转眼朝其他人看去。
胖子这时死盯着那本小册子,眼神中明显流露出贪婪、侥幸、渴求等情绪。
他双手有些发抖,嘴张得老大,身体也像抑制不住似的,轻轻颤抖着。
而小和尚则稍好,也许是自小参详佛理的原因,佛门中人历来对生死看得就比普通人要淡很多。
这其实并不是说,他们就不怕死,不畏死或不尊重生命。
相反,从小和尚身上,无论是他对青青阴魂的超渡,还是对小诗的态度,都表现出了一种悲天悯人的佛家思想。
世人苦,红尘苦,佛陀何尝不是为自己的执念——超渡世人,而苦恼着呢!
但小和尚尚能自制,他眼中或许也有一丝希冀,但却没有贪婪。
我身边的天师张则是对生死册充满了好奇。
她试着伸出手去触碰生死册,好在在碰上的一瞬间,被孟婆神及时制止了,她警告道:
“生死乃最为直接的天道意志!不是阴冥天子或大阎君,任何人触之即死,自古以来都没有例外!”
天师张吓了一跳,赶紧收回玉的,恋恋不舍地看着。
我打趣道:
“怎么,大天师也对长生抱有执念么?我还以为你眼中只有打架和驱魔呢!”
天师张哼了声,嗔道:
“是人都会有好吧?难道你就不怕死,不想知道自己几时会死,而下一世又会变成什么?”
我并不隐瞒自己的想法,看了眼孟婆神和钟馗答道:
“你说的不错!我确实有种想把它据为己有的冲动!甚至只要我想,在场所有人包括僵大哥,恐怕都无法阻止我!”
说到这里时,孟婆神玉手一颤,差点儿把生死册掉在地上。
不过——
“呵呵呵!前辈不用担心,小道我虽然没有道心,却有一颗赤子之心!”
我自信道,“世人理解的道无非是证道之路而已,而在小道眼中,没有什么比一颗赤子之心更重要的了!
道心或许会随着道基的破裂而粉碎,也或许会因实力和境界的下降而有所损毁。但赤子之心却是一种坚守,一种绝不会动摇的坚守!”
我扫过大家又道:
“况且,天地间唯有两个人才能打开生死册,我们这些凡人就算得了也没啥作用,甚至会影响道心,实力下降!”
小和尚先明悟过来,他合掌低首道:
“大哥果然厉害,几句大白话就直指人心!小僧适才确实生出了几分侥幸之意,幸而有大哥在侧,幸甚幸甚!”
胖子则突然扇了自己一耳光,讪笑道:
“俺也是!不知咋的,俺一见这东西就觉得俺可能要得道成仙了,要统一宇宙哩!嘿嘿嘿,恁们可别笑话俺!”
我拍了拍他道:
“不笑!人之常情而已,胖子,如果有一天大哥战死了,你愿不愿意继承我的想法,继续和天邪对抗,至死方休?”
大家奇怪地看着我,好像不明白我为什么会这样问。
胖子先是一怔,继而认真想了会儿,咬牙道:
“只要大哥吩咐俺做,俺就一定拼了命去做!只不过......只不过要让俺先和甜甜结了婚先,嘿嘿嘿这样俺石家才有后嘛!”
我们听了都大笑起来。
好一会儿后,孟婆神才掏出块黑布,将那生死册给包了,随后双手递给我道:
“小神今天就将此,关系到两界存亡,三界安危的生死册交给小兄弟你了!前路凶险万难,小神和食鬼神,还有地府的一干正心尚存的司神,必会誓死护住你们!争取早日恢复两界秩序,重整地府朝纲!”
孟婆神这番话说得义正严词,特别是最后一句让我心中一跳。
什么叫“重整地府朝纲”!?
是不是说错了?
地府朝纲不是该阴冥天子管么,我一个阳间的小道士能插手朝纲?笑话吧
可我却没有反驳,毕竟此时的孟婆神正满怀期待地看着我。
接过轻如鸿毛般的生死册,我将它贴身放好,这才掏出泰山府君给我们的鬼界地图,让孟婆神她们给我们介绍了下混进冥神大殿的方法。
半刻钟后,我们总算弄清了钟馗口中关于“摆渡人”的情况。
摆渡人对整个地府来说,都是一个极为特殊的存在,和我之前猜测的——摆渡人同样也受地府管辖,有几个特别的地方。
首先是他这个人,或者他这道魂魄就不同凡响。
当然,谁也不知道他的来历,只知道鬼界自从有了忘川河以来,他就一直撑着只小船,游荡在忘川河上下。
一把撑蒿,一只斗蓬,一艘小船外加一盏油灯,就是摆渡人的全部了。
据孟婆神和钟馗介绍,摆渡人非人非鬼,非魂非魄,他既是唯一个能撑船渡过忘川河的家伙,也是唯一个拥有选择亡魂权利的特殊存在。
任何亡魂,哪怕是被生死册判定该入轮回,喝下孟婆汤要进行清洗记忆再入阳间的亡魂,都需要经过他的注视和选择。
而更奇怪的是,他甚至会在撑船的过程中反悔,将不满意的亡魂直接推进忘川河,只留一丝真灵回转地府生死册,让其再无超渡之期。
打回生死册的魂魄,代表了这道真灵已经无可救药,只等天道崩坏后重归混沌,永无再生之日。
我们听到这里时,不免心中疑惑:
如此大的权利,如果他有心的话,那岂不是所有亡魂能顺利进入轮回的百不存一?
但孟婆神却解释道——
摆渡人的选择也不是毫无依据或仅凭他的心意,而更像是一种天道的自我查漏。
比如,某个人在生死册的记录中显示,此人平淡一生,无善无恶,该当阴寿几何,待阴寿尽时则归摆渡人选择其是否有进入轮回的资格。
这听起来像是种——面对无法决择时的无奈之举。
但我却知道,这其实是种类似人界西方国家“第十人”的规则。
第十人规则是这样的:
如果有九个人对同一件事情,都持统一意见;那么第十个人则一定要发表对这件事不同的意见,有些像现在的“杠精”!
看似荒诞,实则里面暗含大道玄机,一般人可能参悟不透。
总之,摆渡人拥有这种能定人生死的权利。
但自古以来,他似乎并没有犯过什么错误,被他丢进忘川河里的真灵,即便再经生死册堪定,也无一错误。
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