第344章 唐尧访蒲神
贩神界都虞候漆雕卉的究明宝殿,渔阳郡公胡轸问及自己的前世,众神也是伸长脖颈,要仔细聆听。
漆雕卉说的口干舌燥,茶道仙翁赶紧给她连斟三杯香茶,都被她一饮而尽。吃了香茶,漆雕卉略微顿一顿,朗声说道:“木相部都统领、脂玉贩神、渔阳郡公胡轸者,前世乃古唐朝贤人王倪转世。”
要说清楚王倪,要从尧帝访贤说起。当时,汾水北岸的姑射山中住着四位有道名士,分别是方回、善卷、披衣、许由。
尧帝聘方回为闾士,方回炼食云母粉,为人治病。道成,被劫持,闭于室中,劫持者求其传道。方回于是化身而去,以“方回”印封住家门。当时的人传说,能得到方回一丸泥涂门,就没人能够打开。
善卷的德行高尚,重义轻利,不贪富贵。尧帝向北以师礼求教。帝尧和帝舜先后要将帝位禅让给他,被他拒绝。为避免帝尧和帝舜禅位的纠缠,他几次变换隐居地,逍遥于天地之间而心意自得。被后世尊为“德祖”。
许由之名更是轰响历史,他崇尚自然无为,不贪求名利富贵,坚持自食其力,生活简朴,无求于世。尧帝以之为师。
许由之师曰噬缺,噬缺之师曰王倪,王倪之师曰披衣。
内中噬缺、披衣皆有明确记载,唯有王倪在史籍中毫无踪影。为什么会这样?
其实,尧帝曾先拜访披衣。尧帝问披衣:“寡人访贤,要怎样才能试探出谁是真正的贤人呢?”
披衣,也就是蒲衣,亦写作蒲伊,因为他穿蒲而这么叫他。他居住于蒲谷山,尧帝与其论道之后,封其地为蒲方,爵蒲子。后来这里称蒲子县,今称蒲县。
披衣见尧帝这么问,淡然一笑,对曰:“就以天下相让,看他作何反应?”
尧帝哈哈大笑,其中深意,妙不可言。于是再问:“你的徒弟王倪、徒孙噬缺、曾徒孙许由,这三位都是贤人,寡人要一一拜访,应当先找哪个?”
披衣笑道:“许由对于上面这些人都了如指掌,而上面这些人对下面的人只能一知半解。”
尧帝告别披衣,并没先拜访许由,而是先拜访了王倪。王倪实际上叫望郳,郳是方国名字,乃黄帝后裔公孙氏的封国,因功勋伟大,封伯爵,统属一方数百个子爵封国,至尧帝时伯郳衰落。
而郳地族长还在,族长自称望郳。意思是想望昔日祖宗荣光。
望郳为了维持一族繁衍生息,世代从事贩卖,已经八世之久,累计资财颇丰。拜披衣为师,聆听帝王仙道之术、经世济民之教。
及至尧帝拜访,问道:“寡人素闻你的贤能,想将天下推让给你,不知道你将作何打算?”
望郳对曰:“推让天下之意,扯谎打怪而已。唐帝此来,必然是探问如何求贤,探问什么样的人才是真正的贤人?对吗?”
尧帝大惭,转念一想,若遇到真贤人,真就将天下让给人家,正色说道:“若遇到真的大贤,让出天下有何不可呢?只要天下治理得很好就行。”
望郳对曰:“治理天下无非五句话:立制度以绳言行、振农渔以盈户口、明天鬼以预灾凶、营市廛以广税赋、置刀兵以备攻守。五能皆有者,普天下自古未闻。人有此中二能者,可称为世之贤人。
“以陛下推让天下之意,当求五能之贤。此中贤人,宛如赴海捞珠,不可得也。臣只有贩卖一能,所知乃市廛之事,于制度仅仅略知一二,不是贤人。还请陛下往求他人。”
尧帝顿悟,起而谢曰:“噬缺、许由谁更贤呢?”
望郳连连摇头:“不知道?”
尧帝再问:“为何这么说?难道不如你贤吗?”
望郳惊叹道:“为人者,怎可对于他人的是非贤愚妄加评论呢?这不是正人君子该做的事情。
“君子对人,知其人为非,亦必知其非中有是。知其人为是,亦必知其是中有非。知其人为贤,亦必知其贤中有愚。知其人为愚,亦必知其愚中有贤。宛如我贩蒲,旺蒲有大用,价必贵。焉知败蒲贱哉?编房笆却是佳品。
“又如贩牛,壮牛价贵,而老牛焉知其贱哉?设若老牛出了牛黄,却倍价不卖。必欲臣私下说人是非好歹贤愚,大违贩夫之道,莫若杀臣。”
尧帝惊问:“既然如此,朕也就不问噬缺、许由谁更贤。还请问,贩夫之道精要如何?”
望郳对曰:“贩夫之道,三字而已。一曰平,炎帝神农时首任肆正叫个肆祝,晋爵市公、封平神。
“二曰信,炎明帝、直帝的库寥,做市廛相九十年,晋爵市公,封信神。
“三曰度,黄帝时有六相,蚩尤、大常、奢龙、祝融、大封、后土。
“蚩尤明乎天道,故使为当时;大常察乎地利,故使为廪者;奢龙辨乎东方,故使为土师;祝融辨乎南方,故使为司徒;大封辨于西方,故使为司马;后土辨乎北方,故使为李。
“廪者大常,居次相之位,亦巨贩也,有四大弟子,各自贩卖四方物品,因而尽知天下物产,何处产何物,何时收何物,何时种植何物,尽得其妙。
“大常为次相六十四年之久,度量恢宏,包容四海巨贩,黄朝仓廪殷实,助黄帝统一天下功勋伟大,晋为廪公,封作度神。
“若将贩夫之道平、信、度用于治世,尽得其妙者,亦少之又少。”
尧帝称善,唯唯而退。继而拜访许由,许由听说尧帝来访,赶忙躲避。
其师噬缺纳闷,以为这是天赐良机,为何避而不见?
许由说:“仁义可以治天下,也可以害天下。贤人可以治天下,也可以害天下。任何道理和人物对天下有利必有害。因此,不能见他。”
尧帝费了好多周折,总算找到了许由,见面以师礼对待,以天下相让。许由淡然而笑:“你已经治好了天下,由我接掌只不过图个空名,对我有什么意义呢?鹪鹩筑巢深林,不过占据一枝足够,鼹鼠入河饮水,也不过是喝一肚子就饱了。你走吧,天子之位对我没什么用。”
尧帝又问:“将天下让给你的师父噬缺怎么样?我想让王倪邀请他。”
许由毕竟年轻,不能像师祖望倪那样,以哲理施教,对尧帝要将天下让给噬缺,深以为忧,说道:“莫说师祖不会帮你邀请噬缺,就算我也反对噬缺做天子。”
许由于是历数噬缺因智计过人而必有四害,阻止了尧帝相让天下给噬缺。
而噬缺作为望郳的弟子,情知尧帝也会找自己推让天下,于是匆忙找到师父望郳问道,《庄子》载,噬缺问望郳是“四问而四不知。”
其四问分别是:“尧帝推让天下的理由是什么?”、“贤人是什么样的人?如何求贤?”、“治理天下的最高法则是什么?”、“何为贩夫之道?”
望郳皆答不知。此所谓“四问而四不知”,在古史中人人皆知。噬缺走后,望郳斩老牛而变自己的头颅,假装留下遗书,不知所踪。
尧帝找了好久的贤人,忽然醒悟,望郳所论,其化人之妙,亘古未闻,其治世之策,大简而深。原来他就是能够治理天下的大贤,尧帝急忙回头再找,看到望郳已经自杀而谢绝天子之位,禁不住号啕大哭。
当即寻找望郳嫡子,追封望郳为郳王,封其子为郳子。望郳的地位与自己并驾齐驱,是天下臣子第一个逝后被追封为王的人。因其乃蒲贩,册封其为蒲神,后世称之为王郳。
到了姬周夺天下之后,姬旦、姜尚灭史,将尧帝与巨贩的对话悉数删除。王郳以蒲贩而献出的平、信、度治世三略,更是条条危害姬周统治,仅仅留下一个名字和一句话“尧帝要王倪邀请噬缺做天子。”
后世代代错愕,将此人写成了王倪。古时候,天下最高统治者称之为“王”,是天子。断然没人敢姓王的,你敢姓王,天子当然会将你剁为肉泥,将望郳说成王倪,这种错讹颇为低级。
说到这里,漆雕卉宣称:“木相大帅胡公正是蒲神、王倪转世而来。贩神立界之初,蒲神大喜过望,怎奈他的史实早被删除,人神鬼三界全都不知道他了。只好转世投胎,重新做起贩夫,果然成就功业,被封贩界正神。”
平德令望云端赞道:“难怪元贩大帝将陆灵部分出一个木相部,叫胡公做元帅。却是古唐朝的蒲神,果然恰合其前世神迹。”
木相帅胡轸听到这里,禁不住叹道:“那我在尧帝访贤之际,为什么就假装自杀呢?”
火相帅黄羿禁不住哈哈大笑:“二哥,你骨子里就不喜欢当官,昔日里薛平大哥留你在军中效力,看把你憋屈的,早早就辞职溜掉。
“尧帝之时,你真的接任了天子,也要去显定极风天坐个帝王宫殿,哪里还能与兄弟们在一起快活?”
青州四镇的二哥、于阗五老的大哥胡轸,这一番前世渊源,引起其他于阗四老极大兴趣。
二哥追魂天王朱展、三哥金刀天王张釜、四哥兵魁天王郭镇、五弟飞箭天王李翰一起围拢过来,不约而同高呼:“都虞候,我等前世却是怎么样的?”
漆雕卉一看贩界四大天王嗷嗷叫,这这,一下子能说得清吗?得想个办法,既不得罪他们又能继续传布贩神的神迹。想个什么办法好呢?
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漆雕卉说的口干舌燥,茶道仙翁赶紧给她连斟三杯香茶,都被她一饮而尽。吃了香茶,漆雕卉略微顿一顿,朗声说道:“木相部都统领、脂玉贩神、渔阳郡公胡轸者,前世乃古唐朝贤人王倪转世。”
要说清楚王倪,要从尧帝访贤说起。当时,汾水北岸的姑射山中住着四位有道名士,分别是方回、善卷、披衣、许由。
尧帝聘方回为闾士,方回炼食云母粉,为人治病。道成,被劫持,闭于室中,劫持者求其传道。方回于是化身而去,以“方回”印封住家门。当时的人传说,能得到方回一丸泥涂门,就没人能够打开。
善卷的德行高尚,重义轻利,不贪富贵。尧帝向北以师礼求教。帝尧和帝舜先后要将帝位禅让给他,被他拒绝。为避免帝尧和帝舜禅位的纠缠,他几次变换隐居地,逍遥于天地之间而心意自得。被后世尊为“德祖”。
许由之名更是轰响历史,他崇尚自然无为,不贪求名利富贵,坚持自食其力,生活简朴,无求于世。尧帝以之为师。
许由之师曰噬缺,噬缺之师曰王倪,王倪之师曰披衣。
内中噬缺、披衣皆有明确记载,唯有王倪在史籍中毫无踪影。为什么会这样?
其实,尧帝曾先拜访披衣。尧帝问披衣:“寡人访贤,要怎样才能试探出谁是真正的贤人呢?”
披衣,也就是蒲衣,亦写作蒲伊,因为他穿蒲而这么叫他。他居住于蒲谷山,尧帝与其论道之后,封其地为蒲方,爵蒲子。后来这里称蒲子县,今称蒲县。
披衣见尧帝这么问,淡然一笑,对曰:“就以天下相让,看他作何反应?”
尧帝哈哈大笑,其中深意,妙不可言。于是再问:“你的徒弟王倪、徒孙噬缺、曾徒孙许由,这三位都是贤人,寡人要一一拜访,应当先找哪个?”
披衣笑道:“许由对于上面这些人都了如指掌,而上面这些人对下面的人只能一知半解。”
尧帝告别披衣,并没先拜访许由,而是先拜访了王倪。王倪实际上叫望郳,郳是方国名字,乃黄帝后裔公孙氏的封国,因功勋伟大,封伯爵,统属一方数百个子爵封国,至尧帝时伯郳衰落。
而郳地族长还在,族长自称望郳。意思是想望昔日祖宗荣光。
望郳为了维持一族繁衍生息,世代从事贩卖,已经八世之久,累计资财颇丰。拜披衣为师,聆听帝王仙道之术、经世济民之教。
及至尧帝拜访,问道:“寡人素闻你的贤能,想将天下推让给你,不知道你将作何打算?”
望郳对曰:“推让天下之意,扯谎打怪而已。唐帝此来,必然是探问如何求贤,探问什么样的人才是真正的贤人?对吗?”
尧帝大惭,转念一想,若遇到真贤人,真就将天下让给人家,正色说道:“若遇到真的大贤,让出天下有何不可呢?只要天下治理得很好就行。”
望郳对曰:“治理天下无非五句话:立制度以绳言行、振农渔以盈户口、明天鬼以预灾凶、营市廛以广税赋、置刀兵以备攻守。五能皆有者,普天下自古未闻。人有此中二能者,可称为世之贤人。
“以陛下推让天下之意,当求五能之贤。此中贤人,宛如赴海捞珠,不可得也。臣只有贩卖一能,所知乃市廛之事,于制度仅仅略知一二,不是贤人。还请陛下往求他人。”
尧帝顿悟,起而谢曰:“噬缺、许由谁更贤呢?”
望郳连连摇头:“不知道?”
尧帝再问:“为何这么说?难道不如你贤吗?”
望郳惊叹道:“为人者,怎可对于他人的是非贤愚妄加评论呢?这不是正人君子该做的事情。
“君子对人,知其人为非,亦必知其非中有是。知其人为是,亦必知其是中有非。知其人为贤,亦必知其贤中有愚。知其人为愚,亦必知其愚中有贤。宛如我贩蒲,旺蒲有大用,价必贵。焉知败蒲贱哉?编房笆却是佳品。
“又如贩牛,壮牛价贵,而老牛焉知其贱哉?设若老牛出了牛黄,却倍价不卖。必欲臣私下说人是非好歹贤愚,大违贩夫之道,莫若杀臣。”
尧帝惊问:“既然如此,朕也就不问噬缺、许由谁更贤。还请问,贩夫之道精要如何?”
望郳对曰:“贩夫之道,三字而已。一曰平,炎帝神农时首任肆正叫个肆祝,晋爵市公、封平神。
“二曰信,炎明帝、直帝的库寥,做市廛相九十年,晋爵市公,封信神。
“三曰度,黄帝时有六相,蚩尤、大常、奢龙、祝融、大封、后土。
“蚩尤明乎天道,故使为当时;大常察乎地利,故使为廪者;奢龙辨乎东方,故使为土师;祝融辨乎南方,故使为司徒;大封辨于西方,故使为司马;后土辨乎北方,故使为李。
“廪者大常,居次相之位,亦巨贩也,有四大弟子,各自贩卖四方物品,因而尽知天下物产,何处产何物,何时收何物,何时种植何物,尽得其妙。
“大常为次相六十四年之久,度量恢宏,包容四海巨贩,黄朝仓廪殷实,助黄帝统一天下功勋伟大,晋为廪公,封作度神。
“若将贩夫之道平、信、度用于治世,尽得其妙者,亦少之又少。”
尧帝称善,唯唯而退。继而拜访许由,许由听说尧帝来访,赶忙躲避。
其师噬缺纳闷,以为这是天赐良机,为何避而不见?
许由说:“仁义可以治天下,也可以害天下。贤人可以治天下,也可以害天下。任何道理和人物对天下有利必有害。因此,不能见他。”
尧帝费了好多周折,总算找到了许由,见面以师礼对待,以天下相让。许由淡然而笑:“你已经治好了天下,由我接掌只不过图个空名,对我有什么意义呢?鹪鹩筑巢深林,不过占据一枝足够,鼹鼠入河饮水,也不过是喝一肚子就饱了。你走吧,天子之位对我没什么用。”
尧帝又问:“将天下让给你的师父噬缺怎么样?我想让王倪邀请他。”
许由毕竟年轻,不能像师祖望倪那样,以哲理施教,对尧帝要将天下让给噬缺,深以为忧,说道:“莫说师祖不会帮你邀请噬缺,就算我也反对噬缺做天子。”
许由于是历数噬缺因智计过人而必有四害,阻止了尧帝相让天下给噬缺。
而噬缺作为望郳的弟子,情知尧帝也会找自己推让天下,于是匆忙找到师父望郳问道,《庄子》载,噬缺问望郳是“四问而四不知。”
其四问分别是:“尧帝推让天下的理由是什么?”、“贤人是什么样的人?如何求贤?”、“治理天下的最高法则是什么?”、“何为贩夫之道?”
望郳皆答不知。此所谓“四问而四不知”,在古史中人人皆知。噬缺走后,望郳斩老牛而变自己的头颅,假装留下遗书,不知所踪。
尧帝找了好久的贤人,忽然醒悟,望郳所论,其化人之妙,亘古未闻,其治世之策,大简而深。原来他就是能够治理天下的大贤,尧帝急忙回头再找,看到望郳已经自杀而谢绝天子之位,禁不住号啕大哭。
当即寻找望郳嫡子,追封望郳为郳王,封其子为郳子。望郳的地位与自己并驾齐驱,是天下臣子第一个逝后被追封为王的人。因其乃蒲贩,册封其为蒲神,后世称之为王郳。
到了姬周夺天下之后,姬旦、姜尚灭史,将尧帝与巨贩的对话悉数删除。王郳以蒲贩而献出的平、信、度治世三略,更是条条危害姬周统治,仅仅留下一个名字和一句话“尧帝要王倪邀请噬缺做天子。”
后世代代错愕,将此人写成了王倪。古时候,天下最高统治者称之为“王”,是天子。断然没人敢姓王的,你敢姓王,天子当然会将你剁为肉泥,将望郳说成王倪,这种错讹颇为低级。
说到这里,漆雕卉宣称:“木相大帅胡公正是蒲神、王倪转世而来。贩神立界之初,蒲神大喜过望,怎奈他的史实早被删除,人神鬼三界全都不知道他了。只好转世投胎,重新做起贩夫,果然成就功业,被封贩界正神。”
平德令望云端赞道:“难怪元贩大帝将陆灵部分出一个木相部,叫胡公做元帅。却是古唐朝的蒲神,果然恰合其前世神迹。”
木相帅胡轸听到这里,禁不住叹道:“那我在尧帝访贤之际,为什么就假装自杀呢?”
火相帅黄羿禁不住哈哈大笑:“二哥,你骨子里就不喜欢当官,昔日里薛平大哥留你在军中效力,看把你憋屈的,早早就辞职溜掉。
“尧帝之时,你真的接任了天子,也要去显定极风天坐个帝王宫殿,哪里还能与兄弟们在一起快活?”
青州四镇的二哥、于阗五老的大哥胡轸,这一番前世渊源,引起其他于阗四老极大兴趣。
二哥追魂天王朱展、三哥金刀天王张釜、四哥兵魁天王郭镇、五弟飞箭天王李翰一起围拢过来,不约而同高呼:“都虞候,我等前世却是怎么样的?”
漆雕卉一看贩界四大天王嗷嗷叫,这这,一下子能说得清吗?得想个办法,既不得罪他们又能继续传布贩神的神迹。想个什么办法好呢?
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