第487章 推官洗沉冤
孙采椒,以字行,单名一个启字,同州白水县人。
白水县内有少华山,其庄园名为基园,就在少华山下不远。
其先祖乃中唐名将追魂银枪孙黑檀。说起这个孙黑檀,列为义成军金檀二十四骠之一,前文书为什么没有显现他的事迹呢?
很简单,他是一名纯粹的军人,跟中晚唐诸位贩神的神迹没沾上边。
孙黑檀在薛平移镇平卢军之后的第三年,即长庆二年(822年),因宣武军乱,朝廷令义成军节度使韩充兼任宣武军节度使,率领忠武军节度使李光颜、武宁军节度使王智兴,讨伐宣武军叛乱的李介。
孙黑檀从征,为韩充的前锋大将。一路势如破竹,杀得李介狼狈逃串。韩充平定宣武军乱之后,以孙黑檀居首功,被封为白水侯。故而他这一支孙姓落籍同州白水县。
其子孙世代为将,历经晚唐、梁唐晋汉周而至北宋,一百四十年传六世,在白水县成为首屈一指的豪族。孙采椒是白水侯孙黑檀的六世孙,即晜孙。孙黑檀是他的烈祖。
前文书中,二十三年前被太宗派去抢救太叔葭的御医孙采茯,也是孙采椒同宗同辈的兄弟,都是孙黑檀的嫡派子孙。但他们的出身不是一行,也不在一地,孙采茯是开封雍丘人。
因为白水孙氏世代为将,虽无王公之封,但晚唐以来夺得侯伯者达十四人之多。白水孙氏因这些显爵将军而散居于各地。如今的白水孙氏,如果将宋辽各地的人集中起来,采字辈的多达二百余人。
孙采椒现年五十五岁,他家并没有沾上白水孙氏那些显爵将军的什么光。父祖两代都因穷苦而早亡,孙启在十三岁时,父母双亡,带着十岁的龙凤胎妹妹孙若、弟弟孙问,捡垃圾、讨饭、偷东西过活。
幸亏在这一带活动的呕亢道长发现了他们,将他们兄妹三人一起带走。到了密州元圣宫,让三名弟子元杀、元残、元刀分别带着,这三名弟子当即就将他们兄妹三人收为各自的徒弟。
孙启自然拜在元杀跟前。这个元杀是谁呀?怎么会有这么个道号?
元杀道长就是血洗十五虎的程痛杀。当年欧阳亢带领了八虎前往密州,大杀辽军。八虎分别是长辈的李念坛、李念剡,晚辈的李锻、薛追云、缭降丑、程痛杀、白凶残、丁宝刀。
后来,李念坛、李念剡兄弟照顾萧侯府仰笑白去了。
六名晚辈的血洗侠终身追随呕亢道长。
大弟子李锻,道号元段。
二弟子薛追云,道号元追。
三弟子缭降丑,道号元丑。
四弟子程痛杀,道号元杀。
五弟子白凶残,道号元残。
小弟子丁宝刀,道号元刀。
他们号称亢宫六元。为什么道号都以元字为开头呢?
这是血洗三伯立下的规矩,他们传下的弟子,凡在道观里的,道号按十六个字排辈,分别是:
元本商路,何来沉浮。
平德唯上,功于展足。
弟子们在俗家的名字,当然人家有家谱,按家族的字辈往下排。
孙启、孙若、孙问三兄妹在师父们的教导下,按贩门规矩,卯时练武,辰时贩卖,黄昏打账,睡前读书。孙启的道号本基,元杀带着孙启就到他老家白水县,选择辣椒生意,从实践中教会他如何经商成材。
到十八岁之际,经过五年时间,元杀带领本基挣到了不少钱。元杀一个子也不要,全部用来在白水县少华山建设水灵观,主祀水灵部都统领、海产贩神、蓬莱子苌度。
此时,本基已经长成七尺九寸大汉,师父元杀传授给他的六十四斤斩关金叉及同样分量的血洗飞寒刀,他都嫌轻。元杀已知其烈祖乃追魂银枪孙黑檀,就由给他打造一柄七十八斤追魂枪。
长枪能到这个分量,一出道就是枪王。本基舞动这条追魂枪,神出鬼没,十分趁手。又配以飞寒剑,一路跟随师父行商,毫无阻拦。到二十岁时,闯出个大号“衙国椒王”。衙国,乃白水县境内的古国名。
历经师徒二人七年奋斗,少华山水灵观初具规模。
元杀到这边为方丈,结束随意上香、管理散乱局面。邀请师弟元残、元刀为左右执事,统管客、寮、库、帐、经、典、堂、号等八大职事。收纳少华山一带孤苦子弟为徒,教授贩门文武,传布贩门平德。
在少华山水灵观中,师祖呕亢、师父元杀为衙国椒王举行了成人冠礼。之后,本基回到老家,恢复本名孙启,给自己取字采椒,开始独自闯荡,贩卖白水县辣椒。
三年后,双胞胎妹妹孙若、弟弟孙问出师,也在少华山水灵观举行成人礼。孙若因追随师父元残贩卖十年干豆荚,自己取字采荚。孙问因跟随师父元刀贩卖十年山楂糕,自己取字采楂。
妹妹和弟弟也脱离道籍,以他们十年间学到的武功和贩略,回到老家各自做起自己拿手的生意。
恰在孙采荚、孙采楂姐弟回家这年,大哥孙采椒已经将原来倒塌的老宅子盖起了新房。经人说合,与邻村的曹荟订婚,就要成婚。单等妹妹、弟弟回来操办。
曹荟过门之后,对于三姊妹如此了得,大为看好,很快就让妹妹曹芸与孙采楂暗结百年。孙采楂跟随师父元刀经商多年,攒下了一些银钱,当即买下了白水县城中的一处宅子,娶下了曹芸。
孙采荚也很快定下了婚事,第二年嫁给了白水县豪杰高瑞。
一晃过去了三十二年,到了淳化元年(990年)。衙国椒王孙采椒五十五岁,早已儿孙满堂,在这少华山下建起了基园。庄园之所以这么叫,是根据道号本基起的。
淳化元年正月,上元节之后,却发现闹元宵的十二岁侍女董依没了踪影,不知道跑到哪里去了。
董依的父母虽然是普通民户,却也是当地豪杰之属,只是因为孩子多,家里穷,养活不了,才将董依送到基园当侍女。他们家可不是什么贱籍,正经的白丁。而且董依的叔父在同州还是个差役。
董依之父董恒几天不见女儿的影子,带着妻子前来探问。
衙国椒王孙采椒动员家人一直在找,就是找不到影子。董恒大怒,通过同州衙门的兄弟,将这件事情直接告到州府。知州叫个成造,因有要务在身,命录事参军项雍审问此案。
录事参军项雍曾向孙采椒借过钱,没借到,于是公报私仇。趁机揭发孙采椒父子数人,诬告其共同杀死了董依,并抛尸于水中,而且找不到尸体。说的有模有样。
项雍以为,这些人有主犯,有帮凶,都应该是死罪。
衙国椒王孙采椒被莫名其妙蒙冤,誓要辩驳清楚,也不反抗,令三个儿子孙炼山、孙武山、孙习山也不得反抗,任凭他们戴枷,押往州府。
次子孙武山因受了风寒,还在病中,受不了鞭刑、杖刑的轮番拷打,被屈打成招。
录事参军项雍就按强逼的供词,呈报知州成造。成造等人复审后认为,并无相反或异常的情形,都认为审出了此案的真实情况。
此时,同州西厅观察推官是钱若水。所谓推官,执掌推勾狱讼之事,位次于掌书记、判官。州衙的东厅归掌书记,管吏户礼。西厅归判官,管兵刑工。东厅、西厅都有推官协管。
观察推官是指观察使的属官,说明这位同州知州是同州观察使身份。
钱若水看了案子,以为衙国椒王孙采椒那么大的富商豪侠,怎么可能去杀害自己的侍女呢?他对此案深表怀疑,留下这案子好几天不判决。
录事参军项雍到钱若水的办公处,怒骂道:“你接受了孙采椒的钱财,想出脱他的死罪吗?”
钱若水一听,哟,此人谁都想毒害啊。这样的小人,千万不敢随便得罪。于是笑着道歉说:“现在一个侍女的死,导致几个堂堂英雄都判了死罪,怎可不稍微留下案件几天,仔细看看他们的供词呢?”
项雍的激烈反应,又恰恰坐实了钱若水的怀疑。他留下案子将近十天,悉心研究,暗中查访。知州成造多次催促他也没有结果,州里大小官员都对这件事感到奇怪。
有一天,钱若水去见知州成造,屏去他人后,对成造说:“若水拖延此案的原因,是我在秘密派人寻找侍女董依,现在找到了。”
知州成造吃惊非小,冷汗直流,赶忙追问:“在哪里?”
推官钱若水于是秘密派人,将董依送到知州成造的后邸。
知州便垂下堂帘,领着侍女的父母过来,问董恒:“你们今天如看到女儿,还认得吗?”
董恒先是一愣,继而喜泪涟涟,答道:“自己的女儿,怎么会不认得呢?”
成造从堂帘后推出董依给他们看。董恒夫妇顿时嚎啕大哭:“这正是草民的女儿啊!”
知州成造对于录事参军项雍胡乱制造命案,勃然大怒。当即叫人带来衙国椒王孙采椒、曹荟夫妇及孙武山兄弟,全部卸下枷锁,当堂释放。
衙国椒王孙采椒父子大哭,一场奇冤被平,哪能就这么走掉,对成造千恩万谢:“如果没有您的明察秋毫,我们一家就全完了。”
成造哈哈大笑,将他们一一扶起:“你们一家的性命,是推官钱若水的恩赐,不是我的功劳。”
孙采椒带着三个儿子,又赶往钱若水的推官处,要当面表示感谢。
钱若水关上门不见,隔着门说:“这是知州成造自己求得实情的,我又参与了什么?”
知州成造因钱若水替几个被判死罪的洗雪了冤情,想为他上奏请功。钱若水坚决拒绝说:“我只求审判公正,不冤枉人,不随便夺人性命罢了。论功行赏不是我的本意。”
此案,钱若水既洗刷了孙采椒父子的冤枉,没有造成冤杀大案,又保全了同僚项雍的乌纱。为什么这么说?
只要知州成造上报钱若水的功劳,必然就涉及项雍的罪恶。自己推脱功劳的原因,就是怕造成朝廷追究项雍的结果。
成造对其胸襟和韬略十分佩服。录事参军项雍经过成造的训斥,赶紧到钱若水处叩头,羞愧难当,泣不成声,表示诚挚道歉。于是,同州境内众百姓及州外远近官民,都一致称赞钱若水的胸襟韬略。
衙国椒王孙采椒的冤案被洗刷,早过去了十三年。现在,贩天众神所看到的的情形,孙采椒已经六十八岁,到了咸平六年(1003年)。
南运大帅太叔葭,在七曜摩夷天华胥仙境,看到孙采椒燃放爆竹。
这震天动地的爆竹声,当然惊动了贩天众神。他还面向汴京磕头痛哭,到底是什么原因?
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白水县内有少华山,其庄园名为基园,就在少华山下不远。
其先祖乃中唐名将追魂银枪孙黑檀。说起这个孙黑檀,列为义成军金檀二十四骠之一,前文书为什么没有显现他的事迹呢?
很简单,他是一名纯粹的军人,跟中晚唐诸位贩神的神迹没沾上边。
孙黑檀在薛平移镇平卢军之后的第三年,即长庆二年(822年),因宣武军乱,朝廷令义成军节度使韩充兼任宣武军节度使,率领忠武军节度使李光颜、武宁军节度使王智兴,讨伐宣武军叛乱的李介。
孙黑檀从征,为韩充的前锋大将。一路势如破竹,杀得李介狼狈逃串。韩充平定宣武军乱之后,以孙黑檀居首功,被封为白水侯。故而他这一支孙姓落籍同州白水县。
其子孙世代为将,历经晚唐、梁唐晋汉周而至北宋,一百四十年传六世,在白水县成为首屈一指的豪族。孙采椒是白水侯孙黑檀的六世孙,即晜孙。孙黑檀是他的烈祖。
前文书中,二十三年前被太宗派去抢救太叔葭的御医孙采茯,也是孙采椒同宗同辈的兄弟,都是孙黑檀的嫡派子孙。但他们的出身不是一行,也不在一地,孙采茯是开封雍丘人。
因为白水孙氏世代为将,虽无王公之封,但晚唐以来夺得侯伯者达十四人之多。白水孙氏因这些显爵将军而散居于各地。如今的白水孙氏,如果将宋辽各地的人集中起来,采字辈的多达二百余人。
孙采椒现年五十五岁,他家并没有沾上白水孙氏那些显爵将军的什么光。父祖两代都因穷苦而早亡,孙启在十三岁时,父母双亡,带着十岁的龙凤胎妹妹孙若、弟弟孙问,捡垃圾、讨饭、偷东西过活。
幸亏在这一带活动的呕亢道长发现了他们,将他们兄妹三人一起带走。到了密州元圣宫,让三名弟子元杀、元残、元刀分别带着,这三名弟子当即就将他们兄妹三人收为各自的徒弟。
孙启自然拜在元杀跟前。这个元杀是谁呀?怎么会有这么个道号?
元杀道长就是血洗十五虎的程痛杀。当年欧阳亢带领了八虎前往密州,大杀辽军。八虎分别是长辈的李念坛、李念剡,晚辈的李锻、薛追云、缭降丑、程痛杀、白凶残、丁宝刀。
后来,李念坛、李念剡兄弟照顾萧侯府仰笑白去了。
六名晚辈的血洗侠终身追随呕亢道长。
大弟子李锻,道号元段。
二弟子薛追云,道号元追。
三弟子缭降丑,道号元丑。
四弟子程痛杀,道号元杀。
五弟子白凶残,道号元残。
小弟子丁宝刀,道号元刀。
他们号称亢宫六元。为什么道号都以元字为开头呢?
这是血洗三伯立下的规矩,他们传下的弟子,凡在道观里的,道号按十六个字排辈,分别是:
元本商路,何来沉浮。
平德唯上,功于展足。
弟子们在俗家的名字,当然人家有家谱,按家族的字辈往下排。
孙启、孙若、孙问三兄妹在师父们的教导下,按贩门规矩,卯时练武,辰时贩卖,黄昏打账,睡前读书。孙启的道号本基,元杀带着孙启就到他老家白水县,选择辣椒生意,从实践中教会他如何经商成材。
到十八岁之际,经过五年时间,元杀带领本基挣到了不少钱。元杀一个子也不要,全部用来在白水县少华山建设水灵观,主祀水灵部都统领、海产贩神、蓬莱子苌度。
此时,本基已经长成七尺九寸大汉,师父元杀传授给他的六十四斤斩关金叉及同样分量的血洗飞寒刀,他都嫌轻。元杀已知其烈祖乃追魂银枪孙黑檀,就由给他打造一柄七十八斤追魂枪。
长枪能到这个分量,一出道就是枪王。本基舞动这条追魂枪,神出鬼没,十分趁手。又配以飞寒剑,一路跟随师父行商,毫无阻拦。到二十岁时,闯出个大号“衙国椒王”。衙国,乃白水县境内的古国名。
历经师徒二人七年奋斗,少华山水灵观初具规模。
元杀到这边为方丈,结束随意上香、管理散乱局面。邀请师弟元残、元刀为左右执事,统管客、寮、库、帐、经、典、堂、号等八大职事。收纳少华山一带孤苦子弟为徒,教授贩门文武,传布贩门平德。
在少华山水灵观中,师祖呕亢、师父元杀为衙国椒王举行了成人冠礼。之后,本基回到老家,恢复本名孙启,给自己取字采椒,开始独自闯荡,贩卖白水县辣椒。
三年后,双胞胎妹妹孙若、弟弟孙问出师,也在少华山水灵观举行成人礼。孙若因追随师父元残贩卖十年干豆荚,自己取字采荚。孙问因跟随师父元刀贩卖十年山楂糕,自己取字采楂。
妹妹和弟弟也脱离道籍,以他们十年间学到的武功和贩略,回到老家各自做起自己拿手的生意。
恰在孙采荚、孙采楂姐弟回家这年,大哥孙采椒已经将原来倒塌的老宅子盖起了新房。经人说合,与邻村的曹荟订婚,就要成婚。单等妹妹、弟弟回来操办。
曹荟过门之后,对于三姊妹如此了得,大为看好,很快就让妹妹曹芸与孙采楂暗结百年。孙采楂跟随师父元刀经商多年,攒下了一些银钱,当即买下了白水县城中的一处宅子,娶下了曹芸。
孙采荚也很快定下了婚事,第二年嫁给了白水县豪杰高瑞。
一晃过去了三十二年,到了淳化元年(990年)。衙国椒王孙采椒五十五岁,早已儿孙满堂,在这少华山下建起了基园。庄园之所以这么叫,是根据道号本基起的。
淳化元年正月,上元节之后,却发现闹元宵的十二岁侍女董依没了踪影,不知道跑到哪里去了。
董依的父母虽然是普通民户,却也是当地豪杰之属,只是因为孩子多,家里穷,养活不了,才将董依送到基园当侍女。他们家可不是什么贱籍,正经的白丁。而且董依的叔父在同州还是个差役。
董依之父董恒几天不见女儿的影子,带着妻子前来探问。
衙国椒王孙采椒动员家人一直在找,就是找不到影子。董恒大怒,通过同州衙门的兄弟,将这件事情直接告到州府。知州叫个成造,因有要务在身,命录事参军项雍审问此案。
录事参军项雍曾向孙采椒借过钱,没借到,于是公报私仇。趁机揭发孙采椒父子数人,诬告其共同杀死了董依,并抛尸于水中,而且找不到尸体。说的有模有样。
项雍以为,这些人有主犯,有帮凶,都应该是死罪。
衙国椒王孙采椒被莫名其妙蒙冤,誓要辩驳清楚,也不反抗,令三个儿子孙炼山、孙武山、孙习山也不得反抗,任凭他们戴枷,押往州府。
次子孙武山因受了风寒,还在病中,受不了鞭刑、杖刑的轮番拷打,被屈打成招。
录事参军项雍就按强逼的供词,呈报知州成造。成造等人复审后认为,并无相反或异常的情形,都认为审出了此案的真实情况。
此时,同州西厅观察推官是钱若水。所谓推官,执掌推勾狱讼之事,位次于掌书记、判官。州衙的东厅归掌书记,管吏户礼。西厅归判官,管兵刑工。东厅、西厅都有推官协管。
观察推官是指观察使的属官,说明这位同州知州是同州观察使身份。
钱若水看了案子,以为衙国椒王孙采椒那么大的富商豪侠,怎么可能去杀害自己的侍女呢?他对此案深表怀疑,留下这案子好几天不判决。
录事参军项雍到钱若水的办公处,怒骂道:“你接受了孙采椒的钱财,想出脱他的死罪吗?”
钱若水一听,哟,此人谁都想毒害啊。这样的小人,千万不敢随便得罪。于是笑着道歉说:“现在一个侍女的死,导致几个堂堂英雄都判了死罪,怎可不稍微留下案件几天,仔细看看他们的供词呢?”
项雍的激烈反应,又恰恰坐实了钱若水的怀疑。他留下案子将近十天,悉心研究,暗中查访。知州成造多次催促他也没有结果,州里大小官员都对这件事感到奇怪。
有一天,钱若水去见知州成造,屏去他人后,对成造说:“若水拖延此案的原因,是我在秘密派人寻找侍女董依,现在找到了。”
知州成造吃惊非小,冷汗直流,赶忙追问:“在哪里?”
推官钱若水于是秘密派人,将董依送到知州成造的后邸。
知州便垂下堂帘,领着侍女的父母过来,问董恒:“你们今天如看到女儿,还认得吗?”
董恒先是一愣,继而喜泪涟涟,答道:“自己的女儿,怎么会不认得呢?”
成造从堂帘后推出董依给他们看。董恒夫妇顿时嚎啕大哭:“这正是草民的女儿啊!”
知州成造对于录事参军项雍胡乱制造命案,勃然大怒。当即叫人带来衙国椒王孙采椒、曹荟夫妇及孙武山兄弟,全部卸下枷锁,当堂释放。
衙国椒王孙采椒父子大哭,一场奇冤被平,哪能就这么走掉,对成造千恩万谢:“如果没有您的明察秋毫,我们一家就全完了。”
成造哈哈大笑,将他们一一扶起:“你们一家的性命,是推官钱若水的恩赐,不是我的功劳。”
孙采椒带着三个儿子,又赶往钱若水的推官处,要当面表示感谢。
钱若水关上门不见,隔着门说:“这是知州成造自己求得实情的,我又参与了什么?”
知州成造因钱若水替几个被判死罪的洗雪了冤情,想为他上奏请功。钱若水坚决拒绝说:“我只求审判公正,不冤枉人,不随便夺人性命罢了。论功行赏不是我的本意。”
此案,钱若水既洗刷了孙采椒父子的冤枉,没有造成冤杀大案,又保全了同僚项雍的乌纱。为什么这么说?
只要知州成造上报钱若水的功劳,必然就涉及项雍的罪恶。自己推脱功劳的原因,就是怕造成朝廷追究项雍的结果。
成造对其胸襟和韬略十分佩服。录事参军项雍经过成造的训斥,赶紧到钱若水处叩头,羞愧难当,泣不成声,表示诚挚道歉。于是,同州境内众百姓及州外远近官民,都一致称赞钱若水的胸襟韬略。
衙国椒王孙采椒的冤案被洗刷,早过去了十三年。现在,贩天众神所看到的的情形,孙采椒已经六十八岁,到了咸平六年(1003年)。
南运大帅太叔葭,在七曜摩夷天华胥仙境,看到孙采椒燃放爆竹。
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