第556章 天官问天尊
海丰伯姬照山带领海外舶商,远远从澉浦下锚。
继而骑马或乘马车,一路到了江涨桥,拜会了临安市舶使吕霈青。吕舶使自然是驮龙七霈的老大哥,从他的任职,足见孝宗对于舶商的高度重视。
书中代言,粉面舶商姬照山出海之后,三年才回来,在数月未归之际,孝宗就以端砚神猫谭师鉴为泉州市舶使。
与此同时,孝宗请岳宁出山作官,叫他在广州、临安两个市舶使职务中任选。岳宁婉拒,举荐大弟子吕霈青。
岳宁奏曰:“陛下,定举作为商门师父,不像孔门以书本对书本,以空谈对废话。商门授徒都是实战的,既然收了徒弟,必须带着人家挣到叮当响的铜板,绝不可半途而废。”
孝宗甚为感佩,当即宣诏:“爱卿之意,孤怎不知。就以吕霈青为临安府市舶使,爵以武冈县开国伯。”
封地武冈县属于武冈军,实为邵州。此前,市舶使的官阶都定在正五品,封子爵。孝宗封吕霈青为伯爵,这可是正四品大员,与中书舍人,太常、宗正等九卿,诸卫大将军,这些高官大员平阶。
从吕霈青这个封爵,就凭岳宁举荐个徒弟,可以看出孝宗的两层意思,第一岳宁是汤阴岳家的族长,武圣岳飞的大哥,风范如此之高,世所罕见,必须表明自己的态度。
第二舶商为大宋南渡的贡献,其贡献殊异,必须提高地位。何苦还有岳元帅生前所借拓海众侠的两千四百万贯巨款,朝廷不作交代,今后谁还管朝廷的破事?
武冈伯吕霈青得到如此封赏,当然始料未及,感动得山呼万岁。
现在海外舶商归来,自己要招待不周,岂但读不起拼搏海洋的众侠客,更对不起皇帝的恩宠。他迎住海外众侠,摆起盛宴,热情款待,并派人到大内奏报孝宗。
孝宗派出要员过来,传下诏令:“中外舶商在临安府市舶司大宴三天,宫中派御厨照应,赐内宫山珍海味。”
三天后,是个二月二十六,乃开运大帝赵匡胤圣诞,诏令满朝文武齐集大庆殿,隆重召见中外舶商。过来传达这个旨意的是吏部尚书陈俊卿。
穿洲伯岳衡、海丰伯姬照山与之相识。按理说,诸蕃朝贡之事,该春官过来接待,或者主客郎中过来,孝宗为什么派了天官前来接洽?
孝宗肯定有他的道理。这个陈俊卿的祖上,在商门之中那可是赫赫有名的凡微大帝陈哲。陈俊卿的家世渊源到底怎么回事?
所谓天官,是指吏部尚书;春官,是指礼部尚书。
武则天在光宅元年(684年),将吏户礼兵刑工六部,按天地春夏秋冬名称对应改称。吏部对天、户部对地、礼部对春,以此类推。所以吏部尚书称之为天官、礼部尚书则称为春官。
神龙元年(705年),唐中宗复位,六部尚书改回原来的称呼,但武则天对六部的简单名号,却在官场私下和民间保留了下来。
六部尚书、侍郎又有一些别称,分别是:
吏部尚书:称冢宰、太宰;吏部侍郎:称少冢宰、小宰。
户部尚书:称大司徒、大司农;户部侍郎:称少司农、小司徒。
礼部尚书:称大宗伯;礼部侍郎:称少宗伯、小宗伯。
兵部尚书:称大司马;兵部侍郎:称少司马、小司马。
刑部尚书:称大司寇;刑部侍郎:称少司寇、小司寇。
工部尚书:称大司空;工部侍郎:称少司空、小司空。
民家不就对于北宋宰相寇准敬称为寇天官么?就是因为寇准曾任吏部尚书,专管官员的遴选、考核、任命,可以说,比天子、宰相的实权还要大。所以这个官位被称之为天官,恰合其权威。
此时,天官陈俊卿五十三岁,岳衡恰恰比之大了两纪,二十四岁,都是属蛇的,说起家事国政,中外形势,两人十分投机,相谈甚欢。
陈俊卿,字应求,兴化军莆田人,南宋名相、诗人。
比他小十七岁的朱熹,对其贤能和德望赞佩有加,记录道:
“公为相,以用人为己任,所除吏皆一时选。
“尤抑奔竞、奖廉退,或才可用而资历尚浅,即密荐于上,退未尝以语人。有忽被召对、改秩除用而不知所自者。每接朝士及牧守来自远方者,必问以时政得失、人才贤否。”
陈尚书谈起三年前北伐,禁不住扼腕长叹:“本部以礼部侍郎之职参赞军事。天子以枢密使、魏国公张浚为都督江淮兵马。先胜后败,秦党汤思退拜相而任枢密使,遽尔罢免张魏公。本部据理力争,错失千古良机。”
岳衡鄙夷的一笑:“临阵换将,朝令夕改,听信儒生,古来掌兵者未尝不败。当今天子如此英明尚且如此,后世即便猛将遍地,必不能收复河山矣。”
陈尚书一听,大惊失色,继而摇头叹气一番。
吕霈青一看他们的对话陷入僵局,急忙岔开话题:“尚书岂但知兵,而且颇善治政,所历各官,万民称颂。尤其是治理淮东屯田,安抚流民,被百姓广建生祠。皇朝有尚书在,天子之幸,人民之福。”
陈俊卿听他这么说,忽然想起一桩:“淮东流民中,有一猛士,自言程第二,其兄程第一远涉勿斯里,他家被金人劫掠,妻儿尽死。
“某家总觉得这名字太过随意,不以为意,但还是将其荐入军中,效力疆场。经三年前北伐,此子战功赫赫,累迁至游骑将军,望江县开国男,被天子任为光州刺史。
“程第二逢年过节到府拜望,老夫一看到他这名字,内子侍从皆笑喷。不知舶商之中是否有这么个程第一?”
程第一应声而至,过来向陈尚书大礼参拜:“鱼山兔商程第一叩谢尚书恩德,某乃拓海五十四柱五十二弟,追随穿洲伯远涉勿斯里,家中消息已隔绝十八年之久。小可家中有兄弟三人,小可程第一,两个兄弟是程第二、程第三。”
他这么一说,陈俊卿当即将一口茶水喷了一地:“你老爹也忒逗了,三个儿子这么起名,还真是千古一绝。”
岳衡笑道:“尚书,第一在勿斯里,专卖中国茶叶茶具,成就巨大。收下了‘绿海二十四霸’弟子,个个皆为巨富,在绿海八十七国影响极大。”
陈俊卿听了程第一的传奇,禁不住对所有中外舶商逐一问候,详细了解其从商履历及过往心酸。中外舶商也经过攀谈,了解了陈尚书的师门传承,家世渊源。
凉州大帅、香料商神、彭原郡公陈檀是他的八世祖,即远祖。藕粉大侠、宝应侯陈大沧是他鼻祖。凡微大帝、澄泥商神陈哲是他的十一世祖。
其父陈铣,祖父陈贵,曾祖陈仁,因陈檀乃彭原郡公,世居甯州,都是香料商人。金国南侵,其父陈铣率领家人南渡莆田。南国那么大,为什么会到莆田?
莆田这里有一支同宗,乃鼻祖宝应侯陈大沧第四子陈榉在这边繁衍。两下接洽,就此定居莆田。
如今,乃父陈铣已经八十一岁。陈铣四十岁到莆田,仍旧贩卖香料,十一年前的七十岁之际不再奔波。陈家香料生意由长子陈长卿顶起来,陈长卿也已经五十七岁,正在培养子弟门人接替他的衣钵。
说起陈铣、陈长卿父子,中外舶商之中,一位七十五六岁老商人过来,向陈尚书作个揖:“尚书在上,本不敢高攀尚书,不意尚书对我等商家如此相待,小可实在佩服。尚书家父乃小可在天集道长门下的大师兄,相别这许多年,大哥还好吧?”
陈尚书当即站立,对此人深施一揖:“师叔在上,师叔莫非无常野猫甘大侠么?家父时常念叨你们寒影三子。”
孙通盘笑道:“太始正商天尊!尚书,你这位师叔,现为大食国霸始郡开国公,霸始郡太傅。控扼白达出海口,乃大食国水路要津。”
陈尚书与孙通盘所说的甘大侠,自然是是指无常野猫甘昌昂,在白达之战后,被大食哈里发穆克塔菲二世封官封爵。
孙通盘所说的霸始郡,是指后代的伊拉克第一大港口巴士拉。右食河与左食河交汇为大食河,到霸始流入波斯湾。霸始距离首都白达一千一百里。
陈尚书一听,大为吃惊:“哟哬,师叔真了不起,这可是千岁到了,下官怠慢之处,还望师叔责罚啊。”
甘昌昂爽朗大笑:“什么千岁百岁的,你这位百岁师伯才够厉害呢,他如今是大食国西方绿海司舶天尊,食西舶商公。所建勿斯里商神宫规模甚大,将太元商帝以来所有商神都供奉在内。”
陈尚书顺着甘昌昂的指点,转脸看老人家鹤发童颜,须发有不少泛青,这是要返老还童啊。急忙打躬作揖:“武盘师伯千岁在上,绿海司舶天尊,这可是生而封神,果然成就非凡。大食国极重商事可见一斑。”
武盘道人孙通盘现今一百一十四岁,身体健旺,行走如风,耳聪目明,中气十足,寻常百姓七十岁者也没有他的身体好。
甘昌昂又将韩头领拉过来,说道:“这是何头天尊,乃大食国南方红海司舵天尊,爵为食南舶商公。白达商神宫也是规模庞大,乃大食国四大商神宫之一。”
陈俊卿惊问:“大食国有四大商神宫啊,比大宋还多。那两个商神宫是谁作方丈呢?”
岳遐和裴义童过来,与武盘道人和何头道人的装束一般无二,也是道教至高身份。以道教第六等法服加身,显现洞真气象,紫纱褐帔,飞清华裙,莲花宝冠,令人望而加敬。
岳遐说道:“贫道岳遐,字鲲举,道号何遐,现为麻嘉国商神宫方丈。九年前的白达之围,贫道组织麻嘉八百豪侠驰援,袭扰围城的墨汉郎君和臧吉。战后,大食狮王赐号东土大宋引航天尊,赐爵瑟陌郡公,封瑟陌太傅。”
岳遐现已七十三岁,其封地瑟陌,就是后世伊拉克的塞马沃,在白达东南五百六十里,幼发拉底河西岸。所谓瑟陌太傅,就是瑟陌国元首。
裴义童看岳遐向他指一指,大约明白该他说话。他的耳朵在九年前的白达之围中,因研制弩炮而被震聋了双耳,人们向他说话需要手语表示一下。但他说话当然很正常。
他今年已经一百一十三岁,对于超级大嗓门还有听觉,不知能否恢复。
他也不客气,自我介绍道:“贫道现今住持毗喏耶商神宫,白达之围解除后,被大食狮王封为北冥大秦鼓帆天尊,爵以毗喏耶郡公,封毗喏耶太傅。”
所谓大秦,是指罗马帝国。大食阖理狮王穆克飞这么封他,泛指地中海北岸由古罗马分裂出来的所有四十二个国家。
毗喏耶国,是现在的突尼斯及利比亚一部分。此国盛产珊瑚,对唐宋朝元明等中国各朝代的朝贡品,每次都是美妙绝伦的珊瑚。清朝为啥没有?
清朝不值一提,金国骨血,蛮荒一族,闭关锁国,知道个狗屎。世界各国当然也无法朝觐。就连中国人在海外打下的江山,想得到乾隆金狗承认,都没那狗胆。
此事,特指罗芳伯在加里曼丹岛建立的兰芳共和国,存国一百一十二年。对于本书,属于后世,在此略去。
话题回到毗喏耶,舶商从这里贩卖到中国的珍宝,自然也是珊瑚。但是这样的珍宝多被市舶司抽买,由市舶使献给了大内皇宫。
陈俊卿赞道:“大食阖理狮王穆克飞果然是中兴之主,气魄很大啊。封了商神宫四大天尊,必然让他大食在丝路上大获其利,世代享福。”
还别说,穆克塔菲二世经过组织这场白达之战,阿拉伯帝国的阿拔斯王朝,在他手上的确是起死回生了,延续哈里发这种政教合一的统治权达到一百年之久。
直至亡于宋理宗宝祐六年(1258年),末代哈里发穆斯台绥姆投降成吉思汗之孙旭烈兀。穆斯台绥姆被蒙古人裹在地毯中,为马踏死,阿拔斯王朝灭亡。蒙古的伊利汗国占领波斯大部分地区,阿拔斯王朝大多数成员被处死。
说起阿拔斯王朝,建立于大唐开宝九年(750年),取代倭马亚王朝,控制了阿拉伯半岛和美索不达米亚。被中国称之为黑衣大食。
第二任哈里发曼苏尔统治时,大规模扩张领土,吞并埃及、高加索、中亚等地。
在鼎盛时,阿拔斯王朝的疆域西起摩洛哥、东接印度、北抵高加索、南至撒哈拉沙漠,面积超过一千万平方公里。当时比唐明皇统治的地盘还大,是同时期世界上国土最辽阔的国家。
这场临安府市舶司的盛宴,持续三天,孝宗第一天派来的是天官陈俊卿,后两天派来的是礼部的主客郎中辛霈幽、礼部侍郎刘章。
辛霈幽是不是也熟悉?当然啦,也是驮龙七霈的英雄,排四哥。
第四天寅时,中外舶商早早起床,洗漱既毕,卯时齐集大庆殿。
各国舶商都持有本国国君的国书,他们会向大宋天子敬献什么宝贝呀?
出海众侠历经许多年奋发图强,出生入死,将海上丝路做得一顺百顺。从天子派来顶级高官陪宴,表示了天子的看重。
然而朝中宰执都是信奉儒教的奴颜婢膝、朝秦暮楚之徒,他们崇尚尊卑。而这些商家,在太元正商上帝的点拨下,只认平德,而且敢于杀怯践信。
这两股势力,对阵朝堂,朝中宰执对这些不入流的商家混蛋会怎么看呢?
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书中代言,粉面舶商姬照山出海之后,三年才回来,在数月未归之际,孝宗就以端砚神猫谭师鉴为泉州市舶使。
与此同时,孝宗请岳宁出山作官,叫他在广州、临安两个市舶使职务中任选。岳宁婉拒,举荐大弟子吕霈青。
岳宁奏曰:“陛下,定举作为商门师父,不像孔门以书本对书本,以空谈对废话。商门授徒都是实战的,既然收了徒弟,必须带着人家挣到叮当响的铜板,绝不可半途而废。”
孝宗甚为感佩,当即宣诏:“爱卿之意,孤怎不知。就以吕霈青为临安府市舶使,爵以武冈县开国伯。”
封地武冈县属于武冈军,实为邵州。此前,市舶使的官阶都定在正五品,封子爵。孝宗封吕霈青为伯爵,这可是正四品大员,与中书舍人,太常、宗正等九卿,诸卫大将军,这些高官大员平阶。
从吕霈青这个封爵,就凭岳宁举荐个徒弟,可以看出孝宗的两层意思,第一岳宁是汤阴岳家的族长,武圣岳飞的大哥,风范如此之高,世所罕见,必须表明自己的态度。
第二舶商为大宋南渡的贡献,其贡献殊异,必须提高地位。何苦还有岳元帅生前所借拓海众侠的两千四百万贯巨款,朝廷不作交代,今后谁还管朝廷的破事?
武冈伯吕霈青得到如此封赏,当然始料未及,感动得山呼万岁。
现在海外舶商归来,自己要招待不周,岂但读不起拼搏海洋的众侠客,更对不起皇帝的恩宠。他迎住海外众侠,摆起盛宴,热情款待,并派人到大内奏报孝宗。
孝宗派出要员过来,传下诏令:“中外舶商在临安府市舶司大宴三天,宫中派御厨照应,赐内宫山珍海味。”
三天后,是个二月二十六,乃开运大帝赵匡胤圣诞,诏令满朝文武齐集大庆殿,隆重召见中外舶商。过来传达这个旨意的是吏部尚书陈俊卿。
穿洲伯岳衡、海丰伯姬照山与之相识。按理说,诸蕃朝贡之事,该春官过来接待,或者主客郎中过来,孝宗为什么派了天官前来接洽?
孝宗肯定有他的道理。这个陈俊卿的祖上,在商门之中那可是赫赫有名的凡微大帝陈哲。陈俊卿的家世渊源到底怎么回事?
所谓天官,是指吏部尚书;春官,是指礼部尚书。
武则天在光宅元年(684年),将吏户礼兵刑工六部,按天地春夏秋冬名称对应改称。吏部对天、户部对地、礼部对春,以此类推。所以吏部尚书称之为天官、礼部尚书则称为春官。
神龙元年(705年),唐中宗复位,六部尚书改回原来的称呼,但武则天对六部的简单名号,却在官场私下和民间保留了下来。
六部尚书、侍郎又有一些别称,分别是:
吏部尚书:称冢宰、太宰;吏部侍郎:称少冢宰、小宰。
户部尚书:称大司徒、大司农;户部侍郎:称少司农、小司徒。
礼部尚书:称大宗伯;礼部侍郎:称少宗伯、小宗伯。
兵部尚书:称大司马;兵部侍郎:称少司马、小司马。
刑部尚书:称大司寇;刑部侍郎:称少司寇、小司寇。
工部尚书:称大司空;工部侍郎:称少司空、小司空。
民家不就对于北宋宰相寇准敬称为寇天官么?就是因为寇准曾任吏部尚书,专管官员的遴选、考核、任命,可以说,比天子、宰相的实权还要大。所以这个官位被称之为天官,恰合其权威。
此时,天官陈俊卿五十三岁,岳衡恰恰比之大了两纪,二十四岁,都是属蛇的,说起家事国政,中外形势,两人十分投机,相谈甚欢。
陈俊卿,字应求,兴化军莆田人,南宋名相、诗人。
比他小十七岁的朱熹,对其贤能和德望赞佩有加,记录道:
“公为相,以用人为己任,所除吏皆一时选。
“尤抑奔竞、奖廉退,或才可用而资历尚浅,即密荐于上,退未尝以语人。有忽被召对、改秩除用而不知所自者。每接朝士及牧守来自远方者,必问以时政得失、人才贤否。”
陈尚书谈起三年前北伐,禁不住扼腕长叹:“本部以礼部侍郎之职参赞军事。天子以枢密使、魏国公张浚为都督江淮兵马。先胜后败,秦党汤思退拜相而任枢密使,遽尔罢免张魏公。本部据理力争,错失千古良机。”
岳衡鄙夷的一笑:“临阵换将,朝令夕改,听信儒生,古来掌兵者未尝不败。当今天子如此英明尚且如此,后世即便猛将遍地,必不能收复河山矣。”
陈尚书一听,大惊失色,继而摇头叹气一番。
吕霈青一看他们的对话陷入僵局,急忙岔开话题:“尚书岂但知兵,而且颇善治政,所历各官,万民称颂。尤其是治理淮东屯田,安抚流民,被百姓广建生祠。皇朝有尚书在,天子之幸,人民之福。”
陈俊卿听他这么说,忽然想起一桩:“淮东流民中,有一猛士,自言程第二,其兄程第一远涉勿斯里,他家被金人劫掠,妻儿尽死。
“某家总觉得这名字太过随意,不以为意,但还是将其荐入军中,效力疆场。经三年前北伐,此子战功赫赫,累迁至游骑将军,望江县开国男,被天子任为光州刺史。
“程第二逢年过节到府拜望,老夫一看到他这名字,内子侍从皆笑喷。不知舶商之中是否有这么个程第一?”
程第一应声而至,过来向陈尚书大礼参拜:“鱼山兔商程第一叩谢尚书恩德,某乃拓海五十四柱五十二弟,追随穿洲伯远涉勿斯里,家中消息已隔绝十八年之久。小可家中有兄弟三人,小可程第一,两个兄弟是程第二、程第三。”
他这么一说,陈俊卿当即将一口茶水喷了一地:“你老爹也忒逗了,三个儿子这么起名,还真是千古一绝。”
岳衡笑道:“尚书,第一在勿斯里,专卖中国茶叶茶具,成就巨大。收下了‘绿海二十四霸’弟子,个个皆为巨富,在绿海八十七国影响极大。”
陈俊卿听了程第一的传奇,禁不住对所有中外舶商逐一问候,详细了解其从商履历及过往心酸。中外舶商也经过攀谈,了解了陈尚书的师门传承,家世渊源。
凉州大帅、香料商神、彭原郡公陈檀是他的八世祖,即远祖。藕粉大侠、宝应侯陈大沧是他鼻祖。凡微大帝、澄泥商神陈哲是他的十一世祖。
其父陈铣,祖父陈贵,曾祖陈仁,因陈檀乃彭原郡公,世居甯州,都是香料商人。金国南侵,其父陈铣率领家人南渡莆田。南国那么大,为什么会到莆田?
莆田这里有一支同宗,乃鼻祖宝应侯陈大沧第四子陈榉在这边繁衍。两下接洽,就此定居莆田。
如今,乃父陈铣已经八十一岁。陈铣四十岁到莆田,仍旧贩卖香料,十一年前的七十岁之际不再奔波。陈家香料生意由长子陈长卿顶起来,陈长卿也已经五十七岁,正在培养子弟门人接替他的衣钵。
说起陈铣、陈长卿父子,中外舶商之中,一位七十五六岁老商人过来,向陈尚书作个揖:“尚书在上,本不敢高攀尚书,不意尚书对我等商家如此相待,小可实在佩服。尚书家父乃小可在天集道长门下的大师兄,相别这许多年,大哥还好吧?”
陈尚书当即站立,对此人深施一揖:“师叔在上,师叔莫非无常野猫甘大侠么?家父时常念叨你们寒影三子。”
孙通盘笑道:“太始正商天尊!尚书,你这位师叔,现为大食国霸始郡开国公,霸始郡太傅。控扼白达出海口,乃大食国水路要津。”
陈尚书与孙通盘所说的甘大侠,自然是是指无常野猫甘昌昂,在白达之战后,被大食哈里发穆克塔菲二世封官封爵。
孙通盘所说的霸始郡,是指后代的伊拉克第一大港口巴士拉。右食河与左食河交汇为大食河,到霸始流入波斯湾。霸始距离首都白达一千一百里。
陈尚书一听,大为吃惊:“哟哬,师叔真了不起,这可是千岁到了,下官怠慢之处,还望师叔责罚啊。”
甘昌昂爽朗大笑:“什么千岁百岁的,你这位百岁师伯才够厉害呢,他如今是大食国西方绿海司舶天尊,食西舶商公。所建勿斯里商神宫规模甚大,将太元商帝以来所有商神都供奉在内。”
陈尚书顺着甘昌昂的指点,转脸看老人家鹤发童颜,须发有不少泛青,这是要返老还童啊。急忙打躬作揖:“武盘师伯千岁在上,绿海司舶天尊,这可是生而封神,果然成就非凡。大食国极重商事可见一斑。”
武盘道人孙通盘现今一百一十四岁,身体健旺,行走如风,耳聪目明,中气十足,寻常百姓七十岁者也没有他的身体好。
甘昌昂又将韩头领拉过来,说道:“这是何头天尊,乃大食国南方红海司舵天尊,爵为食南舶商公。白达商神宫也是规模庞大,乃大食国四大商神宫之一。”
陈俊卿惊问:“大食国有四大商神宫啊,比大宋还多。那两个商神宫是谁作方丈呢?”
岳遐和裴义童过来,与武盘道人和何头道人的装束一般无二,也是道教至高身份。以道教第六等法服加身,显现洞真气象,紫纱褐帔,飞清华裙,莲花宝冠,令人望而加敬。
岳遐说道:“贫道岳遐,字鲲举,道号何遐,现为麻嘉国商神宫方丈。九年前的白达之围,贫道组织麻嘉八百豪侠驰援,袭扰围城的墨汉郎君和臧吉。战后,大食狮王赐号东土大宋引航天尊,赐爵瑟陌郡公,封瑟陌太傅。”
岳遐现已七十三岁,其封地瑟陌,就是后世伊拉克的塞马沃,在白达东南五百六十里,幼发拉底河西岸。所谓瑟陌太傅,就是瑟陌国元首。
裴义童看岳遐向他指一指,大约明白该他说话。他的耳朵在九年前的白达之围中,因研制弩炮而被震聋了双耳,人们向他说话需要手语表示一下。但他说话当然很正常。
他今年已经一百一十三岁,对于超级大嗓门还有听觉,不知能否恢复。
他也不客气,自我介绍道:“贫道现今住持毗喏耶商神宫,白达之围解除后,被大食狮王封为北冥大秦鼓帆天尊,爵以毗喏耶郡公,封毗喏耶太傅。”
所谓大秦,是指罗马帝国。大食阖理狮王穆克飞这么封他,泛指地中海北岸由古罗马分裂出来的所有四十二个国家。
毗喏耶国,是现在的突尼斯及利比亚一部分。此国盛产珊瑚,对唐宋朝元明等中国各朝代的朝贡品,每次都是美妙绝伦的珊瑚。清朝为啥没有?
清朝不值一提,金国骨血,蛮荒一族,闭关锁国,知道个狗屎。世界各国当然也无法朝觐。就连中国人在海外打下的江山,想得到乾隆金狗承认,都没那狗胆。
此事,特指罗芳伯在加里曼丹岛建立的兰芳共和国,存国一百一十二年。对于本书,属于后世,在此略去。
话题回到毗喏耶,舶商从这里贩卖到中国的珍宝,自然也是珊瑚。但是这样的珍宝多被市舶司抽买,由市舶使献给了大内皇宫。
陈俊卿赞道:“大食阖理狮王穆克飞果然是中兴之主,气魄很大啊。封了商神宫四大天尊,必然让他大食在丝路上大获其利,世代享福。”
还别说,穆克塔菲二世经过组织这场白达之战,阿拉伯帝国的阿拔斯王朝,在他手上的确是起死回生了,延续哈里发这种政教合一的统治权达到一百年之久。
直至亡于宋理宗宝祐六年(1258年),末代哈里发穆斯台绥姆投降成吉思汗之孙旭烈兀。穆斯台绥姆被蒙古人裹在地毯中,为马踏死,阿拔斯王朝灭亡。蒙古的伊利汗国占领波斯大部分地区,阿拔斯王朝大多数成员被处死。
说起阿拔斯王朝,建立于大唐开宝九年(750年),取代倭马亚王朝,控制了阿拉伯半岛和美索不达米亚。被中国称之为黑衣大食。
第二任哈里发曼苏尔统治时,大规模扩张领土,吞并埃及、高加索、中亚等地。
在鼎盛时,阿拔斯王朝的疆域西起摩洛哥、东接印度、北抵高加索、南至撒哈拉沙漠,面积超过一千万平方公里。当时比唐明皇统治的地盘还大,是同时期世界上国土最辽阔的国家。
这场临安府市舶司的盛宴,持续三天,孝宗第一天派来的是天官陈俊卿,后两天派来的是礼部的主客郎中辛霈幽、礼部侍郎刘章。
辛霈幽是不是也熟悉?当然啦,也是驮龙七霈的英雄,排四哥。
第四天寅时,中外舶商早早起床,洗漱既毕,卯时齐集大庆殿。
各国舶商都持有本国国君的国书,他们会向大宋天子敬献什么宝贝呀?
出海众侠历经许多年奋发图强,出生入死,将海上丝路做得一顺百顺。从天子派来顶级高官陪宴,表示了天子的看重。
然而朝中宰执都是信奉儒教的奴颜婢膝、朝秦暮楚之徒,他们崇尚尊卑。而这些商家,在太元正商上帝的点拨下,只认平德,而且敢于杀怯践信。
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