第63章 继任
尹志平走在漆黑的墓道中一脸感慨,上次来古墓,还需要点着火把看路,防备机关,现在视黑夜如白昼,行动自如。
兜兜转转来到一间宽大的石室内,里面靠墙的一侧赫然摆放着一张冒着寒气,呈半透明状的冰床。
自己上次没怎么细看,一直以为这张床是千年寒冰做成的,毕竟不管从触感还是模样,都很像,这次仔细观看,才发现是一种寒玉。
不过就算在极北之地数百丈坚冰之下挖出来的,哪有用了这么多年,寒气依然不散的东西。
这种寒气很古怪,没有消耗或者消耗的很慢?那极北之地能有这种好东西,说不定还有其他更多的好东西。
极北之地寒玉、蛇骨里的仙府还有巨大的石蛇化石、湘南的葫芦山,高天之上的特殊能量,这个世界很奇妙,可能还有更多神秘值得探索。
尹志平边想边端着石盆和噬魂树,慢慢抚摸这张寒玉床,以他如今的先天境界,寒玉床的寒气对他已经没有任何作用。
围着寒玉床走了一圈,四四方方,很是齐整,作为有一点点强迫症的尹志平,无奈之下,将石盆放在一边,蹲下身来,在寒玉床靠石墙的角落里,抓住一角轻轻一掰,抓下来一块手掌大小的寒玉。
走到一旁的石桌上,捏碎一小块寒玉放到石盆里,那噬魂树的根须没有任何变化,小块寒玉也没有任何变化。
看来是不行吗?
不过这寒玉起码看着比土好看,自己也能随时看到噬魂树根须的变化,所以将寒玉掰开许多小块放进石碗里,又将噬魂树捋直摆正。
石盆内丝丝寒气外冒,衬托的噬魂树血红的眼珠,漆黑的树叶,树干,神秘无比,一看就知道是一件无上邪物,看着挺唬人。
满意的点点头,暂时还不错,但有了寒玉土壤,石碗看着又很土,思来想去,一不做二不休,尹志平又来到寒玉床角,凭着劲力入微的真气,慢慢从寒玉床的侧方,挖出来一个人头大小的玉盆。
又是一番收拾,这一看,就好看多了,似仙药一般生长在灵玉矿上,逼格拉满。
心满意足,尹志平也不多留,顺了几瓶玉蜂蜂蜜,再次通过水潭下的暗河出去回到重阳宫。
因为还有几日才是正式继任掌教的大典,尹志平就独自在小院里巩固这次顿悟所得。
人体是最接近道体的一种体质,有九窍五脏十二节,乃阴阳糅合的一个整体。
脏属阴,腑属阳。
一阴一阳,一脏一腑通过经脉互为络属,构成阴阳转换,相互置换的关系,决定了身体生理功能上的密切联系。
五脏之所以称之为神藏,皆是因为五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气,修道练气,不就是练精化神吗。
再说五脏,其生理活动,因人有九窍,可沟通天地,所以与体外自然环境的变化密切相关,也与人体内部的精神情志因素密切相关。
这也是人体六病的根源。
少阴少阳两经络,尹志平早时,已经颇为熟悉,这次顿悟便是沟通五行脏腑,通过经脉大幅增加自身真气属性,以己身影响,甚至改变外界环境,这便是人体之妙,由九窍作为桥梁,外界环境可以影响人的身体,人的身体反过来也可以影响外界环境。之后,尹志平又以内腑五脏来增大身体各种生理功能,不说可比千里眼顺风耳这般神通,但也早已超越自然界各种生物的极限。
尹志平此时可谓一朝悟道,心中欢喜无尽,只觉得自己探索的这条道路,前方一片光明坦途,只要勤加修炼,必然可以达到不可思议的境界。
尹志平沉浸在修炼之中,不可自拔,并未感觉时间流逝,直到弟子前来敲门才恍然醒来。
大徒弟张清风捧着一个木盒、李青山端着一摞衣物进来,那木盒正是尹志平交代制作装噬魂树的盒子,毕竟这种邪物,还是不要惊扰到太多的人为好,而李青山端着的正是接任掌教典礼的衣物。
张清风和李青山不敢看高台上冒着寒气的诡异植物,生怕染上不知名的诅咒,低头恭敬的将木盒和衣物放在桌子上,向尹志平行了一礼。
“师尊,吉时已到,诸位师祖和同门以及众多宾客正等师尊前去应礼。”
“嗯。”尹志平轻轻应了一声,站起身来,两弟子为尹志平披上紫袍法衣,两袖宽大垂地,双臂展开,两袖和衣身合成四角形,上面均绣着金丝龙纹。
再戴上混元冠,穿上十方鞋,正要走出房门,尹志平却想到,宾客之中可能有不速之客,便向兵器架上招了招手,两把白色宝剑飞来,正是未出鞘的君子淑女两把宝剑,两弟子连忙上前接住,跟在尹志平身后,捧剑而行。
一出院门,便看到四位黄冠道人在门外等候,正是和自己相熟的师兄弟李志常、祁志诚等人,四人一见尹志平,便躬身行礼。
“清和真人,您终于出来了,大家已等候多时,请跟我们来。”
尹志平道号名为清和,曾被理宗皇帝赵昀封为清和妙道广化真人,今日尹志平即将继任掌教,所以,以后都要以真人道号相称。
四人领着师徒二人走侧门来到山下,山脚下已经到了诸多宾客,人声鼎沸,热闹非凡,排的有几百米远,几十名道士在此维持秩序。
见尹志平来到山脚,立即出列十六名道士吹笙击罄,排在山道两侧迎接。
接着,另有十六名道士站出,拿着木剑、铁钵等法器,一齐向尹志平躬身行礼,一行人前后护拥,向山上而去,后面众多宾客也紧随其后。
这种仪式寓意为登天梯,过天门的意思。
一步一个脚印,这可比下山时使用轻功慢了很多倍,待到日头升至中天,一行人才走至山门处。
从重阳宫大殿至山门外十余丈处,六百多名道士依次排列在道路左右,只听得铜钟镗镗,皮鼓隆隆,几百名道士躬身肃候,场面隆重庄严。
尹志平在十六名手持法器以及另外十六名吹笙击罄的道士,还有山门处数百名道士的簇拥下,从山门行至重阳宫内,一行人先到三清殿。
叩拜玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊三清,之后再到后殿叩拜祖师王重阳的遗像。
最后则来到全真七子集修之所,此时全真五子,早已在此等候多时,尹志平向几人依次叩拜,然后回到正殿三清殿。
丘处机作为上任掌教,拿出丝锦法旨宣读,尹志平下拜听训,最后上表天君圣前,任命尹志平接任掌教。
尹志平躬身领命,接下法旨。
大殿内外六百多名道士齐声共拜新任掌教!
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兜兜转转来到一间宽大的石室内,里面靠墙的一侧赫然摆放着一张冒着寒气,呈半透明状的冰床。
自己上次没怎么细看,一直以为这张床是千年寒冰做成的,毕竟不管从触感还是模样,都很像,这次仔细观看,才发现是一种寒玉。
不过就算在极北之地数百丈坚冰之下挖出来的,哪有用了这么多年,寒气依然不散的东西。
这种寒气很古怪,没有消耗或者消耗的很慢?那极北之地能有这种好东西,说不定还有其他更多的好东西。
极北之地寒玉、蛇骨里的仙府还有巨大的石蛇化石、湘南的葫芦山,高天之上的特殊能量,这个世界很奇妙,可能还有更多神秘值得探索。
尹志平边想边端着石盆和噬魂树,慢慢抚摸这张寒玉床,以他如今的先天境界,寒玉床的寒气对他已经没有任何作用。
围着寒玉床走了一圈,四四方方,很是齐整,作为有一点点强迫症的尹志平,无奈之下,将石盆放在一边,蹲下身来,在寒玉床靠石墙的角落里,抓住一角轻轻一掰,抓下来一块手掌大小的寒玉。
走到一旁的石桌上,捏碎一小块寒玉放到石盆里,那噬魂树的根须没有任何变化,小块寒玉也没有任何变化。
看来是不行吗?
不过这寒玉起码看着比土好看,自己也能随时看到噬魂树根须的变化,所以将寒玉掰开许多小块放进石碗里,又将噬魂树捋直摆正。
石盆内丝丝寒气外冒,衬托的噬魂树血红的眼珠,漆黑的树叶,树干,神秘无比,一看就知道是一件无上邪物,看着挺唬人。
满意的点点头,暂时还不错,但有了寒玉土壤,石碗看着又很土,思来想去,一不做二不休,尹志平又来到寒玉床角,凭着劲力入微的真气,慢慢从寒玉床的侧方,挖出来一个人头大小的玉盆。
又是一番收拾,这一看,就好看多了,似仙药一般生长在灵玉矿上,逼格拉满。
心满意足,尹志平也不多留,顺了几瓶玉蜂蜂蜜,再次通过水潭下的暗河出去回到重阳宫。
因为还有几日才是正式继任掌教的大典,尹志平就独自在小院里巩固这次顿悟所得。
人体是最接近道体的一种体质,有九窍五脏十二节,乃阴阳糅合的一个整体。
脏属阴,腑属阳。
一阴一阳,一脏一腑通过经脉互为络属,构成阴阳转换,相互置换的关系,决定了身体生理功能上的密切联系。
五脏之所以称之为神藏,皆是因为五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气,修道练气,不就是练精化神吗。
再说五脏,其生理活动,因人有九窍,可沟通天地,所以与体外自然环境的变化密切相关,也与人体内部的精神情志因素密切相关。
这也是人体六病的根源。
少阴少阳两经络,尹志平早时,已经颇为熟悉,这次顿悟便是沟通五行脏腑,通过经脉大幅增加自身真气属性,以己身影响,甚至改变外界环境,这便是人体之妙,由九窍作为桥梁,外界环境可以影响人的身体,人的身体反过来也可以影响外界环境。之后,尹志平又以内腑五脏来增大身体各种生理功能,不说可比千里眼顺风耳这般神通,但也早已超越自然界各种生物的极限。
尹志平此时可谓一朝悟道,心中欢喜无尽,只觉得自己探索的这条道路,前方一片光明坦途,只要勤加修炼,必然可以达到不可思议的境界。
尹志平沉浸在修炼之中,不可自拔,并未感觉时间流逝,直到弟子前来敲门才恍然醒来。
大徒弟张清风捧着一个木盒、李青山端着一摞衣物进来,那木盒正是尹志平交代制作装噬魂树的盒子,毕竟这种邪物,还是不要惊扰到太多的人为好,而李青山端着的正是接任掌教典礼的衣物。
张清风和李青山不敢看高台上冒着寒气的诡异植物,生怕染上不知名的诅咒,低头恭敬的将木盒和衣物放在桌子上,向尹志平行了一礼。
“师尊,吉时已到,诸位师祖和同门以及众多宾客正等师尊前去应礼。”
“嗯。”尹志平轻轻应了一声,站起身来,两弟子为尹志平披上紫袍法衣,两袖宽大垂地,双臂展开,两袖和衣身合成四角形,上面均绣着金丝龙纹。
再戴上混元冠,穿上十方鞋,正要走出房门,尹志平却想到,宾客之中可能有不速之客,便向兵器架上招了招手,两把白色宝剑飞来,正是未出鞘的君子淑女两把宝剑,两弟子连忙上前接住,跟在尹志平身后,捧剑而行。
一出院门,便看到四位黄冠道人在门外等候,正是和自己相熟的师兄弟李志常、祁志诚等人,四人一见尹志平,便躬身行礼。
“清和真人,您终于出来了,大家已等候多时,请跟我们来。”
尹志平道号名为清和,曾被理宗皇帝赵昀封为清和妙道广化真人,今日尹志平即将继任掌教,所以,以后都要以真人道号相称。
四人领着师徒二人走侧门来到山下,山脚下已经到了诸多宾客,人声鼎沸,热闹非凡,排的有几百米远,几十名道士在此维持秩序。
见尹志平来到山脚,立即出列十六名道士吹笙击罄,排在山道两侧迎接。
接着,另有十六名道士站出,拿着木剑、铁钵等法器,一齐向尹志平躬身行礼,一行人前后护拥,向山上而去,后面众多宾客也紧随其后。
这种仪式寓意为登天梯,过天门的意思。
一步一个脚印,这可比下山时使用轻功慢了很多倍,待到日头升至中天,一行人才走至山门处。
从重阳宫大殿至山门外十余丈处,六百多名道士依次排列在道路左右,只听得铜钟镗镗,皮鼓隆隆,几百名道士躬身肃候,场面隆重庄严。
尹志平在十六名手持法器以及另外十六名吹笙击罄的道士,还有山门处数百名道士的簇拥下,从山门行至重阳宫内,一行人先到三清殿。
叩拜玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊三清,之后再到后殿叩拜祖师王重阳的遗像。
最后则来到全真七子集修之所,此时全真五子,早已在此等候多时,尹志平向几人依次叩拜,然后回到正殿三清殿。
丘处机作为上任掌教,拿出丝锦法旨宣读,尹志平下拜听训,最后上表天君圣前,任命尹志平接任掌教。
尹志平躬身领命,接下法旨。
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