第108章 最后的机会
第108章最后的机会
于阗王城,张昭拼命打马在街道上飞速驰骋。
也就是看到他背后的插着的代表王室的黄旗,不然当场就有卫兵把他拿下了。
等到了泰华宫门口,张昭才赶紧勒马,因为这地方可不能乱闯,那是要吃弩箭的。
“我是黄门侍郎张昭,有紧急军务面见天子!”
门口的宫卫检查了张昭的令牌之后,一看这位大圣天子的外甥满脸焦急,赶紧就他放进去了。
同合殿,李圣天背负着双手,正在看着一面地图出神。
地图上,疏勒城无论巨细大小都被画了上去,显然于阗王室对于疏勒城的研究,绝对是下了功夫的。
“心急火燎的来见舅父干什么?把东城搅的一团糟,吓得商贩行人们鬼哭狼嚎的!”李圣天背对着张昭挥了挥手,示意他不用行礼。
“舅父天子!甥男敢情你马上出兵,咱们不能再耽误了!”
劝李圣天马上出兵,这就是张昭马不停蹄从尉头州跑回来见李圣天的原因,他甚至连安顿拔悉密人的时间都没,事情全部甩给了表哥阴鹞子。
“现在出兵?”李圣天终于转过身来了,他皱着额头,疑惑的看着张昭。
战争准备程度张昭是知道的啊!今次于阗出举国之兵,哪能还没准备好,就随随便便的马上出兵呢?
这个道理张昭懂,但这都比不过张昭目前打探的消息重要,武原儿和马鹞子俘虏了一个疏勒城的总督秘书官回来,张昭从这个人口中,得到了一个惊人的消息。
那就是萨克图.布格拉汗这次去八剌沙衮,并非想开始想象的那样,只是一次简简单单的示威。
原本从于阗收集到情报和李圣天跟张昭的猜测,认为喀喇汗国的萨克图.布格拉汗率军去八剌沙衮,是为了将他的布格拉汗(副汗)晋升为阿尔斯楞汗(正汗)。
因为阿尔斯楞汗才是喀喇汗国最高领袖的象征,而原本由于萨克图把事实上的都城定在了疏勒,所以八剌沙衮的老贵族为了保住八剌沙衮的地位和自己的利益,一直不肯推举萨克图为阿尔斯楞汗。
那么按照原本的估计,这次萨克图率军去八剌沙衮,很可能就是为了威逼城中的老旧贵族就范。
但实际上,事情远不是这么简单,萨克图率军去八剌沙衮,并不是简单的去逼迫旧贵族们就范,从而把阿尔斯楞汗的帽子戴到他头上,而是八剌沙衮发生极为庞大的叛乱。
在这个世界上,除了以汉人为主的东亚儒家文明以外,其他的任何文明中,宗教矛盾绝对是最尖锐也是最残酷的。
并且此时的佛教,跟后世融合了大量儒家和其他汉文明思想的佛教不同,此时的佛教,实际上也是非常暴力的。
这些和尚,一喜欢敛财,二喜欢搞私人武装,张昭最近在李圣天王宫中看到的那些胖大和尚,就是佛门的私军,武僧!
这时候的武僧可不是后世两种穿着僧袍拿着月牙铲的形象,他们大多数跟正常国家的军队没什么区别,刀枪剑戟弓弩盾牌齐备,披甲率还很高,因为他们有钱嘛。
更因为有钱不用种地,佛门僧兵实际上是真正的职业常备军,不然历史上武则天就不会在疏勒修建大云寺,这位女皇陛下就是要利用安西庞大的佛门,来对抗吐蕃和团结安西各族。
这个策略是很成功的,以至于后世哪怕吐蕃人也信佛,但他们进攻安西四镇的时候,安西佛门都是站在了唐朝一边,进行了激烈的抵抗。
在八剌沙衮也是如此,萨克图强力推进天方教的传播,早就把佛门给惹毛了。
在巨大的威胁下,摩尼教和景教也跟佛门团结到了一起,他们共同和八剌沙衮等地旧贵族联合起来了,准备选出一位新的阿尔斯楞汗。
这是要断了萨克图的命根子啊!
于是这位绿化的喀喇汗国公骆驼汗完全没法忍下去了,他带着三万大军不是去威逼的,而是双方正式开打。
那个秘书官说,萨克图汗最近又才从疏勒城调走了三千人和大量物资,据从前线回来的人说,八剌沙衮的双方已经血战四个月了,城下尸体堆积如山,双方都发了狠,战斗异常激烈。
这是千载难逢的机会啊!萨克图的主力在陷在了八剌沙衮,疏勒城中大约只有不到七千人,还多是阿斯卡尔这种战斗力一般的军队,天时地利人和都在。
可要是还按照目前的准备等上几个月,万一萨克图汗攻下八剌沙衮,那就麻烦了。
萨克图.布格拉汗不但能获得大量的物资,还可以获得阿尔斯楞汗的头衔。
有了这个头衔,萨克图就可以调动七河之地,也就是今天伊犁河谷的一代的葛逻禄与乌古斯人了。
这地方可是安西的膏腴之地,足足有七八万帐的葛逻禄、乌古斯、回鹘等族人在,萨克图轻轻松松可以从这里拿出四五万骑兵。
有了这些骑兵,加上萨克图本身的几万大军,总共就只能拿出三万来军队,还是步兵多,骑兵也多是重甲骑兵的于阗,拿头去打疏勒?
这不跟我大宋的军队一样嘛,打的过追不上,打不过跑不了!
其实张昭不知道,他在无意中,选择了一个非常非常好的时机。
历史上于阗国和李圣天就是不知道萨克图北上八剌沙衮的真实目的,因而白白放过了这个最好的机会。
等到李圣天反应过来,萨克图已经攻下了八剌沙衮,摆平了喀喇汗国最后有力量的佛教徒。
并且借着这股威势,成功让七河之地的七八万帐人口改信了天方教。
这一套BUFF叠上之后,喀喇汗国对上于阗,就已经处在了不败的位置。
历史上于阗和喀喇汗国的战斗,于阗一直胜多败少,而且胜多是大胜。
他们曾经两次攻下疏勒,还曾经把当时的喀喇汗国大汗阿里.阿尔斯兰打死,后来还打死了所谓四大依马木,让神战者如同雪崩一样被杀死。
可是这些辉煌的胜利,根本无力扭转局势!
因为于阗加上昆仑山上的吐蕃部族联合,六十几到七十万的人口已经是巅峰了。
就算加上高昌回鹘、甘州回鹘和归义军的支援,仍然只能抽调出不过五六万的军队。
但彻底肃清了八剌沙衮佛教徒,还拥有七河之地与费尔干纳的喀喇汗国,人口鼎盛时期接近两百万。
更可以不断从波斯、大食甚至在非洲大陆上的法蒂玛王朝招募神战者,在宗教大旗的号召下,喀喇汗拥有几乎无穷无尽的补给。
所以想要于阗能顶住喀喇汗国,就不能让萨克图搞定八剌沙衮的佛教徒和旧贵族。
因为只要有八剌沙衮这个钉子,这颗卡在安西和波斯要道上的城市,萨克图就不能轻轻松松获得来自西面的神战者。
八剌沙衮不倒下,七河之地的七八万帐,四十多万人就不会为萨克图所用,一切就都还可以挽回。
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于阗王城,张昭拼命打马在街道上飞速驰骋。
也就是看到他背后的插着的代表王室的黄旗,不然当场就有卫兵把他拿下了。
等到了泰华宫门口,张昭才赶紧勒马,因为这地方可不能乱闯,那是要吃弩箭的。
“我是黄门侍郎张昭,有紧急军务面见天子!”
门口的宫卫检查了张昭的令牌之后,一看这位大圣天子的外甥满脸焦急,赶紧就他放进去了。
同合殿,李圣天背负着双手,正在看着一面地图出神。
地图上,疏勒城无论巨细大小都被画了上去,显然于阗王室对于疏勒城的研究,绝对是下了功夫的。
“心急火燎的来见舅父干什么?把东城搅的一团糟,吓得商贩行人们鬼哭狼嚎的!”李圣天背对着张昭挥了挥手,示意他不用行礼。
“舅父天子!甥男敢情你马上出兵,咱们不能再耽误了!”
劝李圣天马上出兵,这就是张昭马不停蹄从尉头州跑回来见李圣天的原因,他甚至连安顿拔悉密人的时间都没,事情全部甩给了表哥阴鹞子。
“现在出兵?”李圣天终于转过身来了,他皱着额头,疑惑的看着张昭。
战争准备程度张昭是知道的啊!今次于阗出举国之兵,哪能还没准备好,就随随便便的马上出兵呢?
这个道理张昭懂,但这都比不过张昭目前打探的消息重要,武原儿和马鹞子俘虏了一个疏勒城的总督秘书官回来,张昭从这个人口中,得到了一个惊人的消息。
那就是萨克图.布格拉汗这次去八剌沙衮,并非想开始想象的那样,只是一次简简单单的示威。
原本从于阗收集到情报和李圣天跟张昭的猜测,认为喀喇汗国的萨克图.布格拉汗率军去八剌沙衮,是为了将他的布格拉汗(副汗)晋升为阿尔斯楞汗(正汗)。
因为阿尔斯楞汗才是喀喇汗国最高领袖的象征,而原本由于萨克图把事实上的都城定在了疏勒,所以八剌沙衮的老贵族为了保住八剌沙衮的地位和自己的利益,一直不肯推举萨克图为阿尔斯楞汗。
那么按照原本的估计,这次萨克图率军去八剌沙衮,很可能就是为了威逼城中的老旧贵族就范。
但实际上,事情远不是这么简单,萨克图率军去八剌沙衮,并不是简单的去逼迫旧贵族们就范,从而把阿尔斯楞汗的帽子戴到他头上,而是八剌沙衮发生极为庞大的叛乱。
在这个世界上,除了以汉人为主的东亚儒家文明以外,其他的任何文明中,宗教矛盾绝对是最尖锐也是最残酷的。
并且此时的佛教,跟后世融合了大量儒家和其他汉文明思想的佛教不同,此时的佛教,实际上也是非常暴力的。
这些和尚,一喜欢敛财,二喜欢搞私人武装,张昭最近在李圣天王宫中看到的那些胖大和尚,就是佛门的私军,武僧!
这时候的武僧可不是后世两种穿着僧袍拿着月牙铲的形象,他们大多数跟正常国家的军队没什么区别,刀枪剑戟弓弩盾牌齐备,披甲率还很高,因为他们有钱嘛。
更因为有钱不用种地,佛门僧兵实际上是真正的职业常备军,不然历史上武则天就不会在疏勒修建大云寺,这位女皇陛下就是要利用安西庞大的佛门,来对抗吐蕃和团结安西各族。
这个策略是很成功的,以至于后世哪怕吐蕃人也信佛,但他们进攻安西四镇的时候,安西佛门都是站在了唐朝一边,进行了激烈的抵抗。
在八剌沙衮也是如此,萨克图强力推进天方教的传播,早就把佛门给惹毛了。
在巨大的威胁下,摩尼教和景教也跟佛门团结到了一起,他们共同和八剌沙衮等地旧贵族联合起来了,准备选出一位新的阿尔斯楞汗。
这是要断了萨克图的命根子啊!
于是这位绿化的喀喇汗国公骆驼汗完全没法忍下去了,他带着三万大军不是去威逼的,而是双方正式开打。
那个秘书官说,萨克图汗最近又才从疏勒城调走了三千人和大量物资,据从前线回来的人说,八剌沙衮的双方已经血战四个月了,城下尸体堆积如山,双方都发了狠,战斗异常激烈。
这是千载难逢的机会啊!萨克图的主力在陷在了八剌沙衮,疏勒城中大约只有不到七千人,还多是阿斯卡尔这种战斗力一般的军队,天时地利人和都在。
可要是还按照目前的准备等上几个月,万一萨克图汗攻下八剌沙衮,那就麻烦了。
萨克图.布格拉汗不但能获得大量的物资,还可以获得阿尔斯楞汗的头衔。
有了这个头衔,萨克图就可以调动七河之地,也就是今天伊犁河谷的一代的葛逻禄与乌古斯人了。
这地方可是安西的膏腴之地,足足有七八万帐的葛逻禄、乌古斯、回鹘等族人在,萨克图轻轻松松可以从这里拿出四五万骑兵。
有了这些骑兵,加上萨克图本身的几万大军,总共就只能拿出三万来军队,还是步兵多,骑兵也多是重甲骑兵的于阗,拿头去打疏勒?
这不跟我大宋的军队一样嘛,打的过追不上,打不过跑不了!
其实张昭不知道,他在无意中,选择了一个非常非常好的时机。
历史上于阗国和李圣天就是不知道萨克图北上八剌沙衮的真实目的,因而白白放过了这个最好的机会。
等到李圣天反应过来,萨克图已经攻下了八剌沙衮,摆平了喀喇汗国最后有力量的佛教徒。
并且借着这股威势,成功让七河之地的七八万帐人口改信了天方教。
这一套BUFF叠上之后,喀喇汗国对上于阗,就已经处在了不败的位置。
历史上于阗和喀喇汗国的战斗,于阗一直胜多败少,而且胜多是大胜。
他们曾经两次攻下疏勒,还曾经把当时的喀喇汗国大汗阿里.阿尔斯兰打死,后来还打死了所谓四大依马木,让神战者如同雪崩一样被杀死。
可是这些辉煌的胜利,根本无力扭转局势!
因为于阗加上昆仑山上的吐蕃部族联合,六十几到七十万的人口已经是巅峰了。
就算加上高昌回鹘、甘州回鹘和归义军的支援,仍然只能抽调出不过五六万的军队。
但彻底肃清了八剌沙衮佛教徒,还拥有七河之地与费尔干纳的喀喇汗国,人口鼎盛时期接近两百万。
更可以不断从波斯、大食甚至在非洲大陆上的法蒂玛王朝招募神战者,在宗教大旗的号召下,喀喇汗拥有几乎无穷无尽的补给。
所以想要于阗能顶住喀喇汗国,就不能让萨克图搞定八剌沙衮的佛教徒和旧贵族。
因为只要有八剌沙衮这个钉子,这颗卡在安西和波斯要道上的城市,萨克图就不能轻轻松松获得来自西面的神战者。
八剌沙衮不倒下,七河之地的七八万帐,四十多万人就不会为萨克图所用,一切就都还可以挽回。
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