第457章 愿得此身长报国,何须生入玉门关。
第457章愿得此身长报国,何须生入玉门关。
李圣天父子三人在谈心,张昭实际上也没睡觉。
有些话,李圣天不能跟李从德说的太明白,不然李从德说不好有要起别样的心思。
但张昭是能看出来的,这也是李圣天的阳谋。
他这位舅父天子,短于征战,但长于政治,眼光更是长远,加上有曹元忻帮助,早就把其中的利弊给看透了。
可以说,自始至终,李圣天就没有霸占安西的意思。
因为他知道这是没有意义的,张昭如果不能入主中原,就根本没有能力来统治安西,那他就不用说霸占与否,张昭必然不会来跟他争抢。
而张昭要是入了中原,那他就更不能霸占安西。
因为在这个时代看来,别说强大的汉唐,就是北朝魏国,氐族前秦那样的政权,腾的出手来之后,都要收复西域。
张昭若是一统天下,以张昭的能力,怎么可能不管西域?
就如李圣天所说,昔年想以安西几个城池抗衡天朝的,早就死的不能再死了。
而没有收复西域,中原天子又怎么能说自己一统天下金瓯无缺?
是以,与其等到那个时候,变亲为仇,不如现在就交出去。
而且这个交出去,还是名义上的,张昭一走,西域基本就是李圣天在帮张昭看着。
虽然张昭留下的李若愚、陈辉耀,甚至连李圣天女婿曹延禄都不会事事听他的。
但李圣天毕竟有大义在,在这十年中,将李家的子孙,安排到各地当个小城主,多圈一些庄园田地,那不是很正常的吗?
等张昭的视线回到安西,要是削李氏子孙手中的权力,把他们召回中原,那总要高官厚禄加勋位田庄优待吧?
这不比在安西当个小王舒坦?
要是不削,以李氏子孙为基础,并立向西,夏君夷民。
那李家子孙不得捞个三五个小藩国,这不比守着于阗跟中原对抗好得多?
而且李家这么忠心大朝,谁还能以域外胡人视之?更可以世代跟张氏皇族结亲,与国同休。
要是子孙争气,就在外面当藩国大王,不争气就退到中原做勋贵,享尽人间富贵。
这么一想,张昭都想过这种日子了。
同时想到这些,张昭对于调用于阗金国的物资和甲兵,也开始心安理得起来了。
李圣天就是在搭他的便车,在搞一笔极大概率大赚特赚的投资。
。。。。
十三日后,位于原安西四镇节度署衙的庙宇建好了。
大殿分为东西两殿,里面没有供奉任何神佛,供奉都是有名有姓,开拓安西北庭的英雄豪杰。
东殿是主殿,供奉以安西四镇节度使、威武郡王郭昕和伊西北庭节度使、宁塞郡王李元忠为首的安西北庭唐军英雄。
足足有六十七位,凡是都尉以上,能找到姓名和事迹的,都供奉上了。
此外还有上千神主牌位正在制作中,这些都是能查到姓名的安西北庭各族唐军士兵。
都供奉神像,肯定是放不下,因此只能制作神主牌位,
西殿是陪祀殿,供奉的是千百年来,在龟兹一地抛洒热血的英雄人物。
而且在两殿请进供奉神像的时候,张昭还做了区别处理。
东殿请进神像,主要是以安西唐儿后裔和金、凉国兵将为主,举办了一个肃穆而哀伤的仪式,就把神像请了进去。
而等到请进西殿神像的时候,张昭命人把整个龟兹城的四万多人都找了过来。
他们密密麻麻的和凉、金两国士兵一起,站满了从龟兹北大门,到庙宇的道路两旁。
庙宇前的广场上,更是汇集了最少七八千人。
张昭站在左侧,李圣天站在右侧,这是李圣天要求的,以此突出张昭的地位。
舅父天子,尊贵的不是天子二字,而是舅父二字。
“一请先汉义阳侯傅公介子!”随着张昭的大喝,他安排的数百人肉传声筒,立刻就把声音传到了四方。
傅介子当年,以骏马监的身份出使大宛,归途时龟兹王慢待他们,出现了将要反复的征兆,傅介子问龟兹当地人,才知道匈奴的使者到了。
于是傅介子当夜就率领随行汉军杀掉匈奴使者,逼得龟兹王不敢再反复。
这是第一位在龟兹建功立业的汉家英豪,所以张昭,以他的神像为第一。
“风!”神像过处,三军以横刀敲击,金铁齐鸣,大声呼风!
“二请先汉长罗侯常壮武公惠!”
常惠是西汉武帝、昭帝、宣帝时期的猛人,他曾任苏武的副使,与苏武一起被匈奴扣押十九年,在北海边渴饮雪饥吞毡,矢志不渝。
归国后,汉宣帝令常惠持节出使乌孙,以保护解忧公主的名义,督率乌孙五万军队与汉军一起,五路夹击匈奴。
后此战大获全胜,仅乌孙军一路,就俘获匈奴单于的伯父、叔父,以及嫂子、姐妹、女儿、各部王子、贵族等以下三万九千多人。
缴获马、牛、驴、骡、骆驼五万多头,羊六十多万只,共计七十多万牲畜。
常惠回国时,恰逢前龟兹王杀害汉朝屯田校尉,扜弥国王子赖丹,而没有得到惩罚。
于是在名臣霍光的支持下,常惠一声令下,调集数万大军准备攻打。
吓得现龟兹王杀罪魁祸首姑翼谢罪,此后龟兹安定,龟兹王还娶了解忧公主与乌孙王的女儿,自此对汉朝极为臣服。
“三请后汉定远侯班公超!”
第三位请的是班超班定远,这不用说,班定远,远定西域,一大半功绩就是围绕着龟兹的,毕竟当时龟兹是西域第一大国。
“四请大凉懿武皇帝圣驾!”
大凉懿武皇帝,就是后凉开国皇帝,凉太祖吕光。
昔年前秦天王苻坚派吕光收复西域,龟兹之战,正是吕光的成名战,一战而使西域数十国震服。
“五请北朝大魏成周公万度归!”
万度归是北魏太武帝时期的将领,奉北魏太武帝之命,攻陷龟兹,臣服西域数十国,将西域纳入了北魏的统治范围。
“六请大朝毕国元公阿史那社尔!”
阿史那社尔,正是唐朝收复西域,特别是龟兹的功勋之臣,大唐经营安西,就是从他开始的。
“七请大朝耿国公王孝杰。”
王孝杰虽然战死的比较憋屈,但是他在武则天发疯般放弃安西四镇之后,还能将其收复,重设西域都护府于龟兹,功劳绝大!
这就是张昭在西殿陪祀的七位神主。
其实说陪祀,还是不准确的,应该说东殿安西军是带有伤怀的意味,西殿的这七位,才是祭祀的主角。
因为哪怕就是王孝节这样比起来名气不显的,放到任何朝代,那都是绝代名将。
更别说傅介子、班定远、常惠这样的神人了。
张昭每喊一次,数万将士就敲击兵刃,大吼一声风。
等到仪式快完,众人的情绪也被调动了起来,数千铁甲凶神恶煞齐声怒吼,那可不是一般人能受的起的。
最开始龟兹降官们还能站着,到了后来,就已经情不自禁的跪了下去。
眼见众人跪伏,张昭高举手中的酒碗过头顶,数万将士将手中的兵刃指向天空。
“汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国,何须生入玉门关。”
张昭吼完,将士们齐声怒吼,‘愿得此身长报国,何须生入玉门关。’
“今大仇得报,四镇收复!自郭昕公以下诸位安西北庭英灵,请安息吧!九泉之下,佑我汉唐雄风,永存此地!”
说完,张昭将手中的美酒,倾泻在了神庙之前的土地上。
“风!风!风!风!”情绪更加昂扬,城内城外,数万人都跪了下去。
张昭再把手高举起来,将士们的呼喝,立刻就停歇了下来。张昭手指跪在最前面的龟兹豪酋大族首领们。
“尔等谨记,此庙乃汉家英烈所在,四时八节,祭祀不断,人过噤声,畜过取铃。
初一、十五,凡官员黔首,肃穆叩拜,不缺礼数。
晓谕内外诸族,此庙若有任何损伤,天兵十万,即刻东来,雷霆之下,皆为齑粉。”
龟兹诸部回鹘首领们,赶紧将头杵在地上,一耆老颤声回答道:“中原舅也,吾等甥也,定不敢违逆舅父大人之意。”
其实这些人也明白,张昭虽然说得吓人,但实际上已经对龟兹人极为留手了。
进城只照常取了财货,惩处了顽抗者,没有劫掠奸淫,更没有滥杀一人。
破城之后能做到如此的军队,天下间再也找不出来了第二个了。
听到耆老这么说,张昭才将手中的酒碗递给了他。
耆老接过酒碗,高高举起,抬起头向着张昭请求道:“请天王准许老朽将此碗,供奉在城外雀离大寺,以震慑心怀不轨者。”
“准!尔等也可放心,只要安分守己,有盗贼,天兵剿之。有外敌,天兵击之。不生二心,可保汝等万年太平!”
张昭说完,一众回鹘、拔悉密、铁勒、粟特、吐火罗人等,皆大为欢喜。
再次拜伏过后,俊男美女载歌载舞庆贺,又为张昭献上骆驼肉和美酒。
龟兹人心,遂安定了下来。
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但张昭是能看出来的,这也是李圣天的阳谋。
他这位舅父天子,短于征战,但长于政治,眼光更是长远,加上有曹元忻帮助,早就把其中的利弊给看透了。
可以说,自始至终,李圣天就没有霸占安西的意思。
因为他知道这是没有意义的,张昭如果不能入主中原,就根本没有能力来统治安西,那他就不用说霸占与否,张昭必然不会来跟他争抢。
而张昭要是入了中原,那他就更不能霸占安西。
因为在这个时代看来,别说强大的汉唐,就是北朝魏国,氐族前秦那样的政权,腾的出手来之后,都要收复西域。
张昭若是一统天下,以张昭的能力,怎么可能不管西域?
就如李圣天所说,昔年想以安西几个城池抗衡天朝的,早就死的不能再死了。
而没有收复西域,中原天子又怎么能说自己一统天下金瓯无缺?
是以,与其等到那个时候,变亲为仇,不如现在就交出去。
而且这个交出去,还是名义上的,张昭一走,西域基本就是李圣天在帮张昭看着。
虽然张昭留下的李若愚、陈辉耀,甚至连李圣天女婿曹延禄都不会事事听他的。
但李圣天毕竟有大义在,在这十年中,将李家的子孙,安排到各地当个小城主,多圈一些庄园田地,那不是很正常的吗?
等张昭的视线回到安西,要是削李氏子孙手中的权力,把他们召回中原,那总要高官厚禄加勋位田庄优待吧?
这不比在安西当个小王舒坦?
要是不削,以李氏子孙为基础,并立向西,夏君夷民。
那李家子孙不得捞个三五个小藩国,这不比守着于阗跟中原对抗好得多?
而且李家这么忠心大朝,谁还能以域外胡人视之?更可以世代跟张氏皇族结亲,与国同休。
要是子孙争气,就在外面当藩国大王,不争气就退到中原做勋贵,享尽人间富贵。
这么一想,张昭都想过这种日子了。
同时想到这些,张昭对于调用于阗金国的物资和甲兵,也开始心安理得起来了。
李圣天就是在搭他的便车,在搞一笔极大概率大赚特赚的投资。
。。。。
十三日后,位于原安西四镇节度署衙的庙宇建好了。
大殿分为东西两殿,里面没有供奉任何神佛,供奉都是有名有姓,开拓安西北庭的英雄豪杰。
东殿是主殿,供奉以安西四镇节度使、威武郡王郭昕和伊西北庭节度使、宁塞郡王李元忠为首的安西北庭唐军英雄。
足足有六十七位,凡是都尉以上,能找到姓名和事迹的,都供奉上了。
此外还有上千神主牌位正在制作中,这些都是能查到姓名的安西北庭各族唐军士兵。
都供奉神像,肯定是放不下,因此只能制作神主牌位,
西殿是陪祀殿,供奉的是千百年来,在龟兹一地抛洒热血的英雄人物。
而且在两殿请进供奉神像的时候,张昭还做了区别处理。
东殿请进神像,主要是以安西唐儿后裔和金、凉国兵将为主,举办了一个肃穆而哀伤的仪式,就把神像请了进去。
而等到请进西殿神像的时候,张昭命人把整个龟兹城的四万多人都找了过来。
他们密密麻麻的和凉、金两国士兵一起,站满了从龟兹北大门,到庙宇的道路两旁。
庙宇前的广场上,更是汇集了最少七八千人。
张昭站在左侧,李圣天站在右侧,这是李圣天要求的,以此突出张昭的地位。
舅父天子,尊贵的不是天子二字,而是舅父二字。
“一请先汉义阳侯傅公介子!”随着张昭的大喝,他安排的数百人肉传声筒,立刻就把声音传到了四方。
傅介子当年,以骏马监的身份出使大宛,归途时龟兹王慢待他们,出现了将要反复的征兆,傅介子问龟兹当地人,才知道匈奴的使者到了。
于是傅介子当夜就率领随行汉军杀掉匈奴使者,逼得龟兹王不敢再反复。
这是第一位在龟兹建功立业的汉家英豪,所以张昭,以他的神像为第一。
“风!”神像过处,三军以横刀敲击,金铁齐鸣,大声呼风!
“二请先汉长罗侯常壮武公惠!”
常惠是西汉武帝、昭帝、宣帝时期的猛人,他曾任苏武的副使,与苏武一起被匈奴扣押十九年,在北海边渴饮雪饥吞毡,矢志不渝。
归国后,汉宣帝令常惠持节出使乌孙,以保护解忧公主的名义,督率乌孙五万军队与汉军一起,五路夹击匈奴。
后此战大获全胜,仅乌孙军一路,就俘获匈奴单于的伯父、叔父,以及嫂子、姐妹、女儿、各部王子、贵族等以下三万九千多人。
缴获马、牛、驴、骡、骆驼五万多头,羊六十多万只,共计七十多万牲畜。
常惠回国时,恰逢前龟兹王杀害汉朝屯田校尉,扜弥国王子赖丹,而没有得到惩罚。
于是在名臣霍光的支持下,常惠一声令下,调集数万大军准备攻打。
吓得现龟兹王杀罪魁祸首姑翼谢罪,此后龟兹安定,龟兹王还娶了解忧公主与乌孙王的女儿,自此对汉朝极为臣服。
“三请后汉定远侯班公超!”
第三位请的是班超班定远,这不用说,班定远,远定西域,一大半功绩就是围绕着龟兹的,毕竟当时龟兹是西域第一大国。
“四请大凉懿武皇帝圣驾!”
大凉懿武皇帝,就是后凉开国皇帝,凉太祖吕光。
昔年前秦天王苻坚派吕光收复西域,龟兹之战,正是吕光的成名战,一战而使西域数十国震服。
“五请北朝大魏成周公万度归!”
万度归是北魏太武帝时期的将领,奉北魏太武帝之命,攻陷龟兹,臣服西域数十国,将西域纳入了北魏的统治范围。
“六请大朝毕国元公阿史那社尔!”
阿史那社尔,正是唐朝收复西域,特别是龟兹的功勋之臣,大唐经营安西,就是从他开始的。
“七请大朝耿国公王孝杰。”
王孝杰虽然战死的比较憋屈,但是他在武则天发疯般放弃安西四镇之后,还能将其收复,重设西域都护府于龟兹,功劳绝大!
这就是张昭在西殿陪祀的七位神主。
其实说陪祀,还是不准确的,应该说东殿安西军是带有伤怀的意味,西殿的这七位,才是祭祀的主角。
因为哪怕就是王孝节这样比起来名气不显的,放到任何朝代,那都是绝代名将。
更别说傅介子、班定远、常惠这样的神人了。
张昭每喊一次,数万将士就敲击兵刃,大吼一声风。
等到仪式快完,众人的情绪也被调动了起来,数千铁甲凶神恶煞齐声怒吼,那可不是一般人能受的起的。
最开始龟兹降官们还能站着,到了后来,就已经情不自禁的跪了下去。
眼见众人跪伏,张昭高举手中的酒碗过头顶,数万将士将手中的兵刃指向天空。
“汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国,何须生入玉门关。”
张昭吼完,将士们齐声怒吼,‘愿得此身长报国,何须生入玉门关。’
“今大仇得报,四镇收复!自郭昕公以下诸位安西北庭英灵,请安息吧!九泉之下,佑我汉唐雄风,永存此地!”
说完,张昭将手中的美酒,倾泻在了神庙之前的土地上。
“风!风!风!风!”情绪更加昂扬,城内城外,数万人都跪了下去。
张昭再把手高举起来,将士们的呼喝,立刻就停歇了下来。张昭手指跪在最前面的龟兹豪酋大族首领们。
“尔等谨记,此庙乃汉家英烈所在,四时八节,祭祀不断,人过噤声,畜过取铃。
初一、十五,凡官员黔首,肃穆叩拜,不缺礼数。
晓谕内外诸族,此庙若有任何损伤,天兵十万,即刻东来,雷霆之下,皆为齑粉。”
龟兹诸部回鹘首领们,赶紧将头杵在地上,一耆老颤声回答道:“中原舅也,吾等甥也,定不敢违逆舅父大人之意。”
其实这些人也明白,张昭虽然说得吓人,但实际上已经对龟兹人极为留手了。
进城只照常取了财货,惩处了顽抗者,没有劫掠奸淫,更没有滥杀一人。
破城之后能做到如此的军队,天下间再也找不出来了第二个了。
听到耆老这么说,张昭才将手中的酒碗递给了他。
耆老接过酒碗,高高举起,抬起头向着张昭请求道:“请天王准许老朽将此碗,供奉在城外雀离大寺,以震慑心怀不轨者。”
“准!尔等也可放心,只要安分守己,有盗贼,天兵剿之。有外敌,天兵击之。不生二心,可保汝等万年太平!”
张昭说完,一众回鹘、拔悉密、铁勒、粟特、吐火罗人等,皆大为欢喜。
再次拜伏过后,俊男美女载歌载舞庆贺,又为张昭献上骆驼肉和美酒。
龟兹人心,遂安定了下来。
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