第665章 差点就是香积寺之变了
“我的儿子,我还能相信你吗?”
张鉊坐在一张胡床上,说这话的时候,他面前跪着两个人。
锦衣亲卫指挥使、叶城侯张烈成。锦衣亲卫指挥副使张烈明。
张烈明把头杵在地上,恨不得他现在压根就不在场。
张烈成则已经惶恐无比,几乎瘫软在了地上,张鉊口中这一句我的儿子,定然是指他,不是指张烈明。
“儿臣死罪!但对于大人的忠诚,从未有半天改变。
十四年前,是大人给了那个在河中荒漠中将要饿死的孩童一口饭吃,从那时候起,儿臣就发誓,将以儿臣的命来为大人效忠。”
说完,张烈成苦笑一声,“一个人人都可以欺辱的孩童,成了天下至尊的义子,享受了他想也不敢想的富贵,又怎么会背叛自己的父亲。”
张鉊盯着张烈成,张烈成也坦然的直面张鉊的审视。
这不是张鉊在多事,而是刚刚发生的事情,对于他这样的帝王来说,确实有些过于惊悚了。
张鉊曾自信的以为,他是天下间少有的雄主,身边人都受了他绝大的恩惠,他的安全,应该是万无一失的。
但是今天,慈贤法师的出现,打破了张鉊引以为傲的保护壳。
一个僧人,还是一个来历不明的番僧,竟然能在他毫不知情的情况下,出现在距离他只有数尺的地方。
这要是来的是一个手持弩弓的刺客,今天张鉊就交待了!
一想到这个,张鉊内心的怒火就滔天般的升起。
想来当年在本能寺中,织田信长就是这么憋屈的被人弄死的吧。
去你妈的!如果不是中原佛门对他张鉊还有期待的话,他们刚才就能搞出一场香积寺之变了。
越想越窝火,张鉊戟指张烈成,“事到如今,你还在标榜你的孝心与忠诚,可是你的父亲,差点就因为你的疏忽,而命丧当场。”
听到张鉊亲口说出了疏忽二字,张烈成终于哭出了声,眼中泪水喷薄而出。
“儿臣死罪,请大人责罚。”
如何避免这样的事情再出现,张鉊在慈贤法师离开的时候,脑海中就想了很多。
最好的办法,当然是完全将汉人以外的亲卫全部从身边逐走,只留下笃信六法宗的河西各族侍卫。
他们视张鉊为真神,又与张鉊的利益完全一致,根本不会被中原佛门所渗透。
但是张鉊以极大的毅力否决了这个选项。
这一步绝不能再走下去了。
真这么走下去的话,河西陇右那些笃信六法宗的亲军,就真的会成为耶尼切里了。
而且此时的教派,或者叫理念冲突还是很激烈的,特别是儒家与带有天竺气息佛门的文化冲突,可以说到了丝毫不让的地步。
双方的争斗,甚至在一百年前引发了会昌灭佛,只看当年支持灭佛的儒家大佬韩愈,对待佛门那激烈的态度,就可见一斑。
张鉊这周国尚未统一天下,如果这时候就将过多的宗教元素绑在身上,立刻就会与子不语怪力乱神的儒家出现不合,将重重打击张鉊现在努力营造的圣君明主形象。
以前张鉊听人说过,儒家文化是全体中国人的选择,历朝历代独尊儒术不过是顺应人心而已。
当时,张鉊就对这嗤之以鼻,认为完全是在瞎扯,但是现在看来,不是完全没有道理的。
自西汉末佛门从天竺传来之后开始,中国大地上的宗教(哲学)矛盾就很尖锐,历朝历代都不缺妄想建立地上佛国的教徒闹事。
之所以会这样,很大程度上是因为最初的佛门思想,完全就是印度的外来思想,自然就与中国早在春秋就已经完成整合与传承的文化格格不入。
那么抵抗佛教的是谁?不是道家不是法家,墨家等更不行。
抵抗佛教,并最终对佛门带着的天竺文化去芜存菁,取其精华去其糟粕的,正是儒家。
唯有倡导天人合一,践行俗世政权,推崇祖先崇拜,给神佛定KPI的儒家,才能扛起这面大旗。
而此时,正是这个融合的关键时期,也是三武一宗灭佛中周世宗后,后世再也不需要灭佛的原因。
因为在这之后,佛教完全融入中华文化,儒释道三家思想在大方向上基本合一,整个中国文化,就再也没发生过大的宗教冲突。
张鉊也是俗世之人,他也只能遵循历史的选择—将儒学推上高坛,完成历史上由周世宗郭荣承担,但现在只能由他来完成的历史使命。
“圣人!”李孝节从外面快步走了进来。
“昨晚值守的右神威卫左营第三都飞虎将将虞侯安思重,突然消失不见,与他一起消失的还有左神威卫两个亲军。
飞虎将军营中则爆发疫疾,三十多人拉的下不来床。”
“果然是右神威卫!”张鉊脸色铁青,他想了半天,亲军中有可能出问题的,只会是由原后晋禁军为基干组成的左右神威卫,河北、河南土豪子弟组成的左右千牛卫,以及河东兵和幽云豪杰为基干组成的左右豹韬卫。
因为只有这六卫的士兵,是张鉊进入中原后组建的吗,加上中原和幽云、河东历来大兴佛教,最有可能被中原佛门渗透。
而跟着他到香积寺的三支亲军中,右羽林卫、左龙骧卫全是河西陇右人。
右羽林卫的中郎将是李存惠,左龙骧卫的中郎将是氾全,这都是张鉊心腹中的心腹,绝不可能被收买。
那么就只剩下了右神威卫,这个超过六成士兵都是由原后晋禁军组成的亲军,有可能出问题。
“还有其他人知道这件事吗?”张鉊低声问道。
李孝节赶紧摇了摇头,“右神威卫中郎将、安远伯焦继勋早已封锁了消息,现在正跪在门外请罪呢,除了安远伯的亲卫,没别的人知道。”
对于李孝节,张鉊是非常信任的,他甚至比张烈成和张烈明都更能得到张鉊的信任。
张烈成性格上有缺陷,太在意权势和名声,目前这种情况下,有可能会为了不在张鉊面前失分,而有所隐瞒。
张烈明则有可能会被宗室沙州张家所影响。
唯有李孝节,出身原州党项,其祖父李忠超、父亲李思义都是第一批跟着张鉊入过关中的老人。
当年虽然是被胁迫跟着归义军进入关中平乱,但战后李忠超父子就完全臣服了。
现在李忠超部的党项迁移到了灵州水草丰茂处,族中出了将虞侯以上的军官二十余人,全体信奉六法宗,跟张鉊深度绑定。
李孝节自己,则是十一岁都被张鉊接到凉州,一直生活在张鉊身边,在宫中养的时间,比杨继业都长。
所以,这种时候,李孝节是最可靠的。
“召太医令赵今方来,让他亲自带人去查右神威卫的疫疾是怎么回事,至于焦继勋。”
张鉊有些下不定主意了,因为他现在对右神威卫都有些不信任了,谁知道焦继勋有没有参与什么。
“叔父!您一定要立刻召见安州伯安抚,或许他们的本意不是来试探您对佛门的态度,而是在诛心!”
一直把头杵在地砖上的张烈明见张鉊有所犹豫,立刻压低声音喊了起来。
张鉊愤怒的瞪了他一眼,“你是什么身份?你知道什么叫诛心?”
张烈明被吓得脸上冷汗刷刷的掉落,但仍然颤抖着对张鉊说道:“皮之不存毛将焉附?侄儿姓张啊!”
张鉊收回了瞪住张烈明的目光,闭上眼睛思考了片刻。
“张烈成立刻回东京去,将锦衣亲卫中与佛门有瓜葛的梳理一遍,虔信佛门的,也要找出来,但一定要秘密进行,不要打草惊蛇。
张烈明你去长安城内,去找罗玉儿,让他带着昌国镇前来。
孝节去传焦继勋进来,再让人去通知李谷、赵普二人。”
焦继勋觉得双脚仿佛有万斤重一般,李孝节还不知道安思重是什么出身,但他是知道很清楚的。
就凭这个安姓,就知道安思重一定是沙陀人,只不过是代北三部中的假沙陀。
安思重祖上四代,都是吃武人这碗饭的,他的曾祖父,还做过李晋王父亲李国昌的亲随。
现在出了这么大的事,圣人和代北、河东武人的关系,本来就有点微妙。要是因为这个事牵连到了所有代北、河东武人阶层出身的亲军和禁军,那就是真的麻烦大了。
脑子里乱哄哄的焦继勋跟随几个锦衣亲卫往内殿走去,很快就看见了站立在屋中的皇帝,皇帝正跟李谷和赵普在说着什么。
焦继勋一进来,皇帝就看见了他,没有雷霆般怒火,当然也没有立刻让人把他焦继勋拿下,甚至连责备都没有。
“成绩来了!别紧张,朕知道这事跟你无关,是有人要来离间你我君臣。快坐下跟朕说说,那安思重是何来路?朕对他可不薄。”
焦继勋闻言,眼泪哗的一下就下来了。多好的皇帝啊!遇上了这么大的危险,竟然都还没有怪罪他,还能如此和颜瑞色。
要知道,张圣人可不是石重贵那样手里没多少权力的君王。
退一万步说,即便就是石重贵遇到了这种事情,不说大开杀戒,那死上一批人,也是肯定的。
“臣焦继勋,愧对圣人的信重,罪该万死!但臣一定要说,军中袍泽多对圣人尊崇已极,如安思重包藏祸心者,并不多见。”
“你啊!”张鉊忍不住伸手对焦继勋点了几下。
这位历史上被称为儒将,多次立下大功的名臣,却一直被当工具人使,很可能就跟这脾气有关。
这话是你这戴罪之身能说的?你亲口说不多见,那可是要担责任的,要是真的再出一个安思重,就凭这句话,张鉊就能合理合法的砍了焦继勋的脑袋。
但是这样敢做敢死又有能力的军将,却正是张鉊想要的。
而且张鉊得了张烈明的提醒后,也想清楚了。
他意识到,单是佛门,肯定还没有这么大的能量,至少历史上被柴荣整治的时候,他们是没有这样的反抗能力的。
而且就如同张烈明和焦继勋都意识到的一样,这些人每一招都往河东、代北这两个敏感字眼上捅,恐怕还真的是想引起张鉊对于非河西陇右亲军和禁军的戒备。
是以,虽然心里也近非常愤怒,同时确实有些担忧和不信任,但张鉊仍然强行压下了这一切。
他无奈的叹了口气,继续对焦继勋说道:“以后说话,不可如此武断,你知不知道就你刚才这两句话,日后很可能就会让你掉脑袋。”
焦继勋也意识到刚才的话,不是他该说的。
可是听到张鉊这么不把他当外人的话后,顿时感动的不能自已,心里刚刚升起的那一些顾虑,立刻又被他抛之脑后了。
“有圣天子在位,自然也就有臣这样的直言之臣。
安思重虽然出身代北,但自他父亲开始,家族中人就少有能得高位的。
如今他一人叛乱,确实不能与代北、河东武人等同,这是奸人设下的计谋,请圣人明察。”
“哼!”张鉊冷哼一声,“要是朕不明察的话,定然是现在就下令杀了你焦成绩,军中的清洗也早就开始了。
说说吧,这安思重家族衰落,与朕有何关系?
他一降卒,朕从契丹人手里救了他,又把他提拔到亲军将虞侯的位置,他为何要如此?”
张鉊说着,就亲手把焦继勋拉了起来,焦继勋则赶紧说道:“安思重家,实乃昭武九姓后裔,最是信奉佛门,据说安母五年前曾斩断右臂布施。”
“有病!”张鉊铁青着脸怒骂了一句。
此时的佛门,有个非常恶心的风气,那就是信徒喜欢用自残的方式,来展现他对于佛门的虔信。
通常会用热油烫脸,烈火灼脸、手,乃至斩断胳膊甚至大腿等方式,手段越是残忍,越是能体现虔诚。
而寺庙也往往会鼓励这种搞法,甚至信徒斩断手脚来布施的时候,寺庙会给药给粮食把他养起来,认为他有佛性,有些寺庙还会攀比,攀比谁布施肉身的虔信徒更多。
而这种搞法,又更进一步刺激了信徒间的攀比。
甚至有些都不是信徒,单纯是为了寺庙给口饭吃而冒险自残。
这安思重家虽然没落了,但他还是代北、河东武人的一员。
就算张周不是传统的河东沙陀政权,但张周的亲军将虞侯,虽然不能说大富大贵,但也绝不是一般人家。
这种人家,安母还狠辣的斩断右臂布施,可以看出,这是真的虔信。
这种疯狂的信徒母亲教育出来的儿子,被佛门收买并不奇怪。
“圣人,臣探查得知,安思重家在河东代州曾有大片庄园,朝廷收复代州后,安思重曾想拿回家产,可是他拿不出任何证据,最后仅仅拿回了一百余亩,安思重常常有所抱怨。”这次说话的,是李孝节。
张鉊点了点头,有宗教原因,有经济原因,那就齐活了。
“此皆是尔等的失职,一个随时在朕身边侍卫,堂堂亲军将虞侯不但家中有如此怪事,还常常口出怨言,竟然没有任何一个人当回事,哼!”
张鉊怒气未消,走上前去就给了张烈成一脚,将跪坐在地上的他踹翻在地。
“降张烈成叶城侯为叶城伯,罚俸一年,张烈明、李孝节也各罚俸一年。”
说着,张鉊看向了焦继勋,焦继勋当即跪坐到地上说道:“臣愿削夺爵位,辞去右神威卫中郎将一职。”
“都辞职了,事情让朕一个人来做?一有事就逃避,成什么样子?
免去焦继勋右神威卫中郎将一职,命以郎将指挥使衔行中郎将事,褫夺所有阶官、勋位。
替朕把右神威卫管好,不要再出岔子了,再出岔子,朕也没办法了。
至于你所担心的,大可放心,朕不会上那些人的当,此事止于安思重,朕绝不扩大化。”
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张鉊坐在一张胡床上,说这话的时候,他面前跪着两个人。
锦衣亲卫指挥使、叶城侯张烈成。锦衣亲卫指挥副使张烈明。
张烈明把头杵在地上,恨不得他现在压根就不在场。
张烈成则已经惶恐无比,几乎瘫软在了地上,张鉊口中这一句我的儿子,定然是指他,不是指张烈明。
“儿臣死罪!但对于大人的忠诚,从未有半天改变。
十四年前,是大人给了那个在河中荒漠中将要饿死的孩童一口饭吃,从那时候起,儿臣就发誓,将以儿臣的命来为大人效忠。”
说完,张烈成苦笑一声,“一个人人都可以欺辱的孩童,成了天下至尊的义子,享受了他想也不敢想的富贵,又怎么会背叛自己的父亲。”
张鉊盯着张烈成,张烈成也坦然的直面张鉊的审视。
这不是张鉊在多事,而是刚刚发生的事情,对于他这样的帝王来说,确实有些过于惊悚了。
张鉊曾自信的以为,他是天下间少有的雄主,身边人都受了他绝大的恩惠,他的安全,应该是万无一失的。
但是今天,慈贤法师的出现,打破了张鉊引以为傲的保护壳。
一个僧人,还是一个来历不明的番僧,竟然能在他毫不知情的情况下,出现在距离他只有数尺的地方。
这要是来的是一个手持弩弓的刺客,今天张鉊就交待了!
一想到这个,张鉊内心的怒火就滔天般的升起。
想来当年在本能寺中,织田信长就是这么憋屈的被人弄死的吧。
去你妈的!如果不是中原佛门对他张鉊还有期待的话,他们刚才就能搞出一场香积寺之变了。
越想越窝火,张鉊戟指张烈成,“事到如今,你还在标榜你的孝心与忠诚,可是你的父亲,差点就因为你的疏忽,而命丧当场。”
听到张鉊亲口说出了疏忽二字,张烈成终于哭出了声,眼中泪水喷薄而出。
“儿臣死罪,请大人责罚。”
如何避免这样的事情再出现,张鉊在慈贤法师离开的时候,脑海中就想了很多。
最好的办法,当然是完全将汉人以外的亲卫全部从身边逐走,只留下笃信六法宗的河西各族侍卫。
他们视张鉊为真神,又与张鉊的利益完全一致,根本不会被中原佛门所渗透。
但是张鉊以极大的毅力否决了这个选项。
这一步绝不能再走下去了。
真这么走下去的话,河西陇右那些笃信六法宗的亲军,就真的会成为耶尼切里了。
而且此时的教派,或者叫理念冲突还是很激烈的,特别是儒家与带有天竺气息佛门的文化冲突,可以说到了丝毫不让的地步。
双方的争斗,甚至在一百年前引发了会昌灭佛,只看当年支持灭佛的儒家大佬韩愈,对待佛门那激烈的态度,就可见一斑。
张鉊这周国尚未统一天下,如果这时候就将过多的宗教元素绑在身上,立刻就会与子不语怪力乱神的儒家出现不合,将重重打击张鉊现在努力营造的圣君明主形象。
以前张鉊听人说过,儒家文化是全体中国人的选择,历朝历代独尊儒术不过是顺应人心而已。
当时,张鉊就对这嗤之以鼻,认为完全是在瞎扯,但是现在看来,不是完全没有道理的。
自西汉末佛门从天竺传来之后开始,中国大地上的宗教(哲学)矛盾就很尖锐,历朝历代都不缺妄想建立地上佛国的教徒闹事。
之所以会这样,很大程度上是因为最初的佛门思想,完全就是印度的外来思想,自然就与中国早在春秋就已经完成整合与传承的文化格格不入。
那么抵抗佛教的是谁?不是道家不是法家,墨家等更不行。
抵抗佛教,并最终对佛门带着的天竺文化去芜存菁,取其精华去其糟粕的,正是儒家。
唯有倡导天人合一,践行俗世政权,推崇祖先崇拜,给神佛定KPI的儒家,才能扛起这面大旗。
而此时,正是这个融合的关键时期,也是三武一宗灭佛中周世宗后,后世再也不需要灭佛的原因。
因为在这之后,佛教完全融入中华文化,儒释道三家思想在大方向上基本合一,整个中国文化,就再也没发生过大的宗教冲突。
张鉊也是俗世之人,他也只能遵循历史的选择—将儒学推上高坛,完成历史上由周世宗郭荣承担,但现在只能由他来完成的历史使命。
“圣人!”李孝节从外面快步走了进来。
“昨晚值守的右神威卫左营第三都飞虎将将虞侯安思重,突然消失不见,与他一起消失的还有左神威卫两个亲军。
飞虎将军营中则爆发疫疾,三十多人拉的下不来床。”
“果然是右神威卫!”张鉊脸色铁青,他想了半天,亲军中有可能出问题的,只会是由原后晋禁军为基干组成的左右神威卫,河北、河南土豪子弟组成的左右千牛卫,以及河东兵和幽云豪杰为基干组成的左右豹韬卫。
因为只有这六卫的士兵,是张鉊进入中原后组建的吗,加上中原和幽云、河东历来大兴佛教,最有可能被中原佛门渗透。
而跟着他到香积寺的三支亲军中,右羽林卫、左龙骧卫全是河西陇右人。
右羽林卫的中郎将是李存惠,左龙骧卫的中郎将是氾全,这都是张鉊心腹中的心腹,绝不可能被收买。
那么就只剩下了右神威卫,这个超过六成士兵都是由原后晋禁军组成的亲军,有可能出问题。
“还有其他人知道这件事吗?”张鉊低声问道。
李孝节赶紧摇了摇头,“右神威卫中郎将、安远伯焦继勋早已封锁了消息,现在正跪在门外请罪呢,除了安远伯的亲卫,没别的人知道。”
对于李孝节,张鉊是非常信任的,他甚至比张烈成和张烈明都更能得到张鉊的信任。
张烈成性格上有缺陷,太在意权势和名声,目前这种情况下,有可能会为了不在张鉊面前失分,而有所隐瞒。
张烈明则有可能会被宗室沙州张家所影响。
唯有李孝节,出身原州党项,其祖父李忠超、父亲李思义都是第一批跟着张鉊入过关中的老人。
当年虽然是被胁迫跟着归义军进入关中平乱,但战后李忠超父子就完全臣服了。
现在李忠超部的党项迁移到了灵州水草丰茂处,族中出了将虞侯以上的军官二十余人,全体信奉六法宗,跟张鉊深度绑定。
李孝节自己,则是十一岁都被张鉊接到凉州,一直生活在张鉊身边,在宫中养的时间,比杨继业都长。
所以,这种时候,李孝节是最可靠的。
“召太医令赵今方来,让他亲自带人去查右神威卫的疫疾是怎么回事,至于焦继勋。”
张鉊有些下不定主意了,因为他现在对右神威卫都有些不信任了,谁知道焦继勋有没有参与什么。
“叔父!您一定要立刻召见安州伯安抚,或许他们的本意不是来试探您对佛门的态度,而是在诛心!”
一直把头杵在地砖上的张烈明见张鉊有所犹豫,立刻压低声音喊了起来。
张鉊愤怒的瞪了他一眼,“你是什么身份?你知道什么叫诛心?”
张烈明被吓得脸上冷汗刷刷的掉落,但仍然颤抖着对张鉊说道:“皮之不存毛将焉附?侄儿姓张啊!”
张鉊收回了瞪住张烈明的目光,闭上眼睛思考了片刻。
“张烈成立刻回东京去,将锦衣亲卫中与佛门有瓜葛的梳理一遍,虔信佛门的,也要找出来,但一定要秘密进行,不要打草惊蛇。
张烈明你去长安城内,去找罗玉儿,让他带着昌国镇前来。
孝节去传焦继勋进来,再让人去通知李谷、赵普二人。”
焦继勋觉得双脚仿佛有万斤重一般,李孝节还不知道安思重是什么出身,但他是知道很清楚的。
就凭这个安姓,就知道安思重一定是沙陀人,只不过是代北三部中的假沙陀。
安思重祖上四代,都是吃武人这碗饭的,他的曾祖父,还做过李晋王父亲李国昌的亲随。
现在出了这么大的事,圣人和代北、河东武人的关系,本来就有点微妙。要是因为这个事牵连到了所有代北、河东武人阶层出身的亲军和禁军,那就是真的麻烦大了。
脑子里乱哄哄的焦继勋跟随几个锦衣亲卫往内殿走去,很快就看见了站立在屋中的皇帝,皇帝正跟李谷和赵普在说着什么。
焦继勋一进来,皇帝就看见了他,没有雷霆般怒火,当然也没有立刻让人把他焦继勋拿下,甚至连责备都没有。
“成绩来了!别紧张,朕知道这事跟你无关,是有人要来离间你我君臣。快坐下跟朕说说,那安思重是何来路?朕对他可不薄。”
焦继勋闻言,眼泪哗的一下就下来了。多好的皇帝啊!遇上了这么大的危险,竟然都还没有怪罪他,还能如此和颜瑞色。
要知道,张圣人可不是石重贵那样手里没多少权力的君王。
退一万步说,即便就是石重贵遇到了这种事情,不说大开杀戒,那死上一批人,也是肯定的。
“臣焦继勋,愧对圣人的信重,罪该万死!但臣一定要说,军中袍泽多对圣人尊崇已极,如安思重包藏祸心者,并不多见。”
“你啊!”张鉊忍不住伸手对焦继勋点了几下。
这位历史上被称为儒将,多次立下大功的名臣,却一直被当工具人使,很可能就跟这脾气有关。
这话是你这戴罪之身能说的?你亲口说不多见,那可是要担责任的,要是真的再出一个安思重,就凭这句话,张鉊就能合理合法的砍了焦继勋的脑袋。
但是这样敢做敢死又有能力的军将,却正是张鉊想要的。
而且张鉊得了张烈明的提醒后,也想清楚了。
他意识到,单是佛门,肯定还没有这么大的能量,至少历史上被柴荣整治的时候,他们是没有这样的反抗能力的。
而且就如同张烈明和焦继勋都意识到的一样,这些人每一招都往河东、代北这两个敏感字眼上捅,恐怕还真的是想引起张鉊对于非河西陇右亲军和禁军的戒备。
是以,虽然心里也近非常愤怒,同时确实有些担忧和不信任,但张鉊仍然强行压下了这一切。
他无奈的叹了口气,继续对焦继勋说道:“以后说话,不可如此武断,你知不知道就你刚才这两句话,日后很可能就会让你掉脑袋。”
焦继勋也意识到刚才的话,不是他该说的。
可是听到张鉊这么不把他当外人的话后,顿时感动的不能自已,心里刚刚升起的那一些顾虑,立刻又被他抛之脑后了。
“有圣天子在位,自然也就有臣这样的直言之臣。
安思重虽然出身代北,但自他父亲开始,家族中人就少有能得高位的。
如今他一人叛乱,确实不能与代北、河东武人等同,这是奸人设下的计谋,请圣人明察。”
“哼!”张鉊冷哼一声,“要是朕不明察的话,定然是现在就下令杀了你焦成绩,军中的清洗也早就开始了。
说说吧,这安思重家族衰落,与朕有何关系?
他一降卒,朕从契丹人手里救了他,又把他提拔到亲军将虞侯的位置,他为何要如此?”
张鉊说着,就亲手把焦继勋拉了起来,焦继勋则赶紧说道:“安思重家,实乃昭武九姓后裔,最是信奉佛门,据说安母五年前曾斩断右臂布施。”
“有病!”张鉊铁青着脸怒骂了一句。
此时的佛门,有个非常恶心的风气,那就是信徒喜欢用自残的方式,来展现他对于佛门的虔信。
通常会用热油烫脸,烈火灼脸、手,乃至斩断胳膊甚至大腿等方式,手段越是残忍,越是能体现虔诚。
而寺庙也往往会鼓励这种搞法,甚至信徒斩断手脚来布施的时候,寺庙会给药给粮食把他养起来,认为他有佛性,有些寺庙还会攀比,攀比谁布施肉身的虔信徒更多。
而这种搞法,又更进一步刺激了信徒间的攀比。
甚至有些都不是信徒,单纯是为了寺庙给口饭吃而冒险自残。
这安思重家虽然没落了,但他还是代北、河东武人的一员。
就算张周不是传统的河东沙陀政权,但张周的亲军将虞侯,虽然不能说大富大贵,但也绝不是一般人家。
这种人家,安母还狠辣的斩断右臂布施,可以看出,这是真的虔信。
这种疯狂的信徒母亲教育出来的儿子,被佛门收买并不奇怪。
“圣人,臣探查得知,安思重家在河东代州曾有大片庄园,朝廷收复代州后,安思重曾想拿回家产,可是他拿不出任何证据,最后仅仅拿回了一百余亩,安思重常常有所抱怨。”这次说话的,是李孝节。
张鉊点了点头,有宗教原因,有经济原因,那就齐活了。
“此皆是尔等的失职,一个随时在朕身边侍卫,堂堂亲军将虞侯不但家中有如此怪事,还常常口出怨言,竟然没有任何一个人当回事,哼!”
张鉊怒气未消,走上前去就给了张烈成一脚,将跪坐在地上的他踹翻在地。
“降张烈成叶城侯为叶城伯,罚俸一年,张烈明、李孝节也各罚俸一年。”
说着,张鉊看向了焦继勋,焦继勋当即跪坐到地上说道:“臣愿削夺爵位,辞去右神威卫中郎将一职。”
“都辞职了,事情让朕一个人来做?一有事就逃避,成什么样子?
免去焦继勋右神威卫中郎将一职,命以郎将指挥使衔行中郎将事,褫夺所有阶官、勋位。
替朕把右神威卫管好,不要再出岔子了,再出岔子,朕也没办法了。
至于你所担心的,大可放心,朕不会上那些人的当,此事止于安思重,朕绝不扩大化。”
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