第686章 风起雪山之巅
第686章风起雪山之巅
罗支这个词,后世有很多猜测,但在此时,这个词的意思,就是后世猜测最多的那种。
即罗支是古吐蕃语某某地之王的意思(并不能证实,本书选用)。
之所以这个词会引起后世学术的议论,原因就是几十年后,这个地方会出现一位大豪杰。
他接替了折逋家对于凉兰六谷部的领导,他第一次在吐蕃赞普威权大失之后,将河湟、凉兰六谷部统合在了一次。
他阴死了地斤泽战神李继迁,为后来的唃厮啰兴盛强大,打下了坚实的基础。
此人,就是历史上的吐蕃大豪杰,潘罗支。
潘就是指他们家族控制的地方-潘州,历史上潘州最后会和松州一起合称松潘。
罗支则是某某地之王,潘罗支大意就是潘州之王的意思。
等裴远进入了松州城之后,才发现,力主促成此事的,并不是原本所说的耸昌、迷桑、先结三族。
而是这个站在他面前,相当强壮,脸上挂着商贾一般笑呵呵圆脸的胖子。
而论恐热实际上是不姓论,是在冒称。于是唐宣宗派出正牌论家子嗣随唐军出征,一举收复三州七关,将拥兵十几万的论恐热彻底打翻。
张鉊崛起之后,论章波密家族认为这是大朝将兴的预兆,于是果断再次决定汉化,原本将噶尔或者噶这个字顶在前面作为姓氏的他们,立刻又恢复了论姓。
以此观之,用六法宗为纽带,将此地与中原朝廷关联起来,恐怕是比单纯的军事更加好用。
论波仁眼珠滴溜溜一转,“如果明日相见,朝廷的使者能邀请咱们去西京承天凉州府拜见无上天的话,那么就会更加证明无上天的仁慈,是庇护者我们这些信徒的了。”
然后在六法宗的框架下,塞进去更多儒墨法道的思想,让它与儒家的教化等思想,深度融合,最后作为华夏文化教化、整合外夷的利器。
吐蕃人虽然没有姓氏,但朗杰江措自报家门的时候,将郎这个字,特意重读。
。。。。
但幸好咱们掌握着六法宗这等利器,裴公当要善加利用才是。”
朗杰江措就站在岷山山下,一个身穿五颜六色吐蕃长袍的小娘,骑在高原长毛马上,一路播撒着银铃般的笑声,来到了朗杰江措身前。
裴远没想到李存惠看似粗豪的外表下,竟然有这么细腻和懂政治的心。
这个家族,起自母系氏族时期,松赞干布一统高原的时候,朗氏就是吐蕃贵族。
就是力求用佛门为纽带,来牢固控制安西北庭乃至青塘、河中。
宾主寒暄过后,朗杰江措并未介绍身后的数十位豪酋、头人给裴远,而是让裴远等天使前去休息,只说明日在松州城外再为天使接风。
“真的吗?朗依能成为无上天的身边人吗?就像甲木萨进入逻些,为高原上带来安宁与丰收那样。”
李存惠看着裴远,正色说道:“松、扶等州,地势高绝,平地之人上山,多容易得瘴气之症,可道公以及只能返回的数十兵将,都是因此。
这话说的,张鉊要是听见了,真得出一身冷汗,因为他完全就没像论波仁说的这么想过。
此人名叫论波仁,吐蕃名字叫噶尔论波,来自归附张鉊的青塘论章波密家族。
并且此地汉人极少,很难稳固统治,就算击败一次,一旦驻军稍少,他们又会作乱。
如果伯父能带上朗氏最美丽的花朵朗依间姆和松州最骁勇的勇士,跟我们一起去凉州的话,无上天就能知道你我两家的虔诚了。”
要是张鉊在这,立刻就会明白,面前这个朗杰江措可是大有来头的。
“但我们该如何让无上天知道我们的虔诚呢?”
毕竟武周时期佛门跟大圣天后,可不完全是一条心。
先结家来人说,听闻某家是无上天义子,是护卫无上天身边的伽蓝下界,希望能给他们先结家,留下一个有佛缘的子嗣。”
空气都仿佛凝固的几息之后,朗杰江措忽然拍了拍身上的皮袍子,做出了一个强壮的姿态,笑呵呵的看着论波仁说道。
裴远也不得不承认,六法宗在对这种边地的控制上,远胜儒墨法道等家的学说。
历史上禄东赞死后,其子论钦陵等人继续掌权,最后被赞普赤都松赞反杀。
“陛下真乃圣主也!竟然能想到用六法宗来做羁縻之用。”
大朝也就在鼎盛时期控制了一段时间,要用兵此地,难处不在兵将多寡,而在于天险。
等论波仁将朗杰江措的身份介绍一番,裴远这才明白眼前人的重要性。
等到了唐宣宗时期,吐蕃军阀论恐热开始在河湟、陇右与另一个吐蕃军阀尚婢婢开战,同时又对唐廷降而复叛,搞得河湟、陇右一带民不聊生。
裴远猛地瞪大了眼睛,一时间不知道是种什么感受。
其后,得益于祖上的威望,论家有一部分人回到了河湟谷地继续成了吐蕃大贵族,唐廷还曾给予资助。
有此地利和天时,就是昔年大朝鼎盛时期,仍不能彻底击败吐蕃的原因。
假意与朗杰江措派来伺候他的侍女调笑一番后,裴远立刻就命人找来了李存惠。
裴远笑了笑,也不以为意,在蜀中时,李存惠身为万众瞩目的皇帝义子,大周名将,肯定是只能循规蹈矩的,现在则不同,当然要抓紧时间潇洒一番。
唯一值得庆幸的是,论章波密家,还知道自己的身世,对于汉地和汉文华还有情感。
李存惠没等裴远问,直接就回答了裴远想问的问题,裴远惊讶的眉头一挑。
所以无上天知道我们想要什么。自无上天在灵鹫山得了佛祖点化之后,他也知道该给我们什么。”
无上天起自敦煌,那里是佛法汇集之地,无上天的家族,也跟我们一样,曾经生活在一样的环境中,我们都曾经是吐蕃人。
“如果是那样的话,朗杰江措虽然已经开始衰老,但起码奔驰到凉州的力气,还是有的。”
但听了李存惠的话,裴远意识到,或许目前最好的办法不是立马要求对方臣服,而是先以六法宗建立起稳固的联系与纽带。
甲木萨是指吐蕃人对文成公主的尊称,意思是汉女菩萨。
潘罗支就是出自这个家族,说不定面前的这个圆脸胖子,就是潘罗支的祖父也让说不定。
“裴公是想问随我等而来的六法宗大德何在吧?
咱们到驿馆还没一盏茶的时间,就被接走了,据说是去挑选建庙宇的地址去了。”
或许,还可以建议朝廷一边任命当地豪酋、头人为土官,一边派六法宗大德高僧到当地,担任僧官。
圆脸胖子朗杰江措自报家门的时候,显得非常的自豪,脸上有些讨好的笑容,仿佛都在这一刻自矜了起来。
说完,朗杰江措将远处跟着的一些小头人都招呼到了身前。
裴远在不着痕迹的皱了皱眉,立刻又恢复了笑脸,随后便在穿着花花绿绿吐蕃袄裙的侍女带领下,前去休息。
这个家族的祖先,就是吐蕃第一能人,唐太宗见了都想留在汉地的吐蕃大相禄东赞。
裴远点点头,稍微认真思考了一下,不得不承认,李存惠所说还是很有道理的。
由此可见,毕竟是曾经和慕容信长竞争过的人,还是很有几分能力的。
等张鉊崛起,六法宗上了青塘高原后,论家已经彻底退化为了论章波密家族。
不过裴远不知道不要紧,因为很快就有人为他解释了。
因为在吐蕃人普遍没有姓氏的情况下,但吐蕃朗氏家族,却是吐蕃人的六祖姓之一,还混到了吐蕃的神话传说中。
此言一出,不知道什么时候就离开了天使队伍,而跟在朗杰江措身边的论波仁笑着说道。
其后家族更是显贵无比,两宋时期长期握有阿坝、甘孜一带的佛权,元代是乌斯藏十二万户之一。
李存惠身着便服,看起来脸色泛红,好像刚刚作出激烈运动一般。
朗杰江措沉默了片刻,他知道论波仁这是在问话,就是要确认,他到底敢不敢,有没有这个心到凉州府去亲自拜见。
论波仁脸上突然露出了虔诚的神色,“伯父,无上天无所不知,他的仁慈,庇佑着所有的虔诚信徒。
他原本是不太喜欢张鉊这无上天身份的,但是现在到了青塘高原,才猛然间发现,什么朝廷天使,什么铁甲骑兵,都不如无上天这个名号好使。
“肃国公如何知道的这么清楚?”
女孩摇了摇头,“朗依问过所有人了,都说天使和伽蓝很高兴,不但和先结家的女人们欢好,还和侍女们调笑,连两人的那些铁甲勇士,都没有戒备的吃肉喝酒。”
朗杰江措胖乎乎的脸上,终于浮现出了正常的笑容,他看着论波仁说道:“我亲爱的侄子,那你说无上天能支持我们的想法吗?”
至于松、维、扶三州,本来裴远是想现在就以大兵胁迫,让他们臣服朝廷的。
只不过张圣人做的比大圣天后更加巧妙,着力点也更加稳固。
朗杰江措还没说话,朗依就涨红了脸,不禁有些雀跃的欢呼出声。
但六法宗就不同了,张圣人不但是六法宗的唯一在世神,而且六法宗可以说就是捏在张圣人手中的,还不用进入中原,不用在全国广开寺庙。
这实际上是六法宗的高僧,李存惠的突然灵光一闪,裴远的迅速决策综合而成的。
论波仁看了一眼除了有些略黑,但生的相当美丽的朗依一眼。
裴远身边站着一个身穿御赐绣麒麟圆领银白襕袍的年轻人,若不是那略带黑红的脸色,你根本就不会往吐蕃人身上去联想。
“来自孙波的朗杰江措,向天使问安。”
只要我们献上自己的真心,他不帮助自己的信众,难道还要去帮助那些邪魔外道吗?”
松州这个地方确如李存惠所说,不但地势高绝,道路难行,还有瘴气之症。
朗杰江措闻言,不由得苦笑一声,“无上天确系太宗皇帝那样的圣人,但伱的父亲可不是吐蕃赞普。”
“伺候某家的那吐蕃小娘,竟然是西羌先结家的贵女。
孙波,其实翻译成苏毗更加准确,这是一个地名,就是历史上著名的苏毗女国。
“伯父现在相信了吧,这些唐人官员是不同的,汉地的唐人大周也跟以往不同,因为他们是无上天建立的。
李存惠摸了摸有些僵硬的腰肢,嘿嘿一笑。
论钦陵之子论弓仁被迫以七千骑投降唐朝,后裔彻底改汉姓为论。
“是这个道理。”朗杰江措胖脸上的肉轻轻一抽搐,赶紧让他的脸色也变得虔诚了起来,说话前还宣了一声佛号。
其后论姓融入汉人之中,唐代宗时期论维贤还曾担任骠骑大将军,封成国公。
“父亲,先结家的那个骚狐狸说,唐人朝廷来的天使和无上天的义子,都跟他们姐妹上过床了。”
明代朝廷依靠他们家族建立了松潘卫等军事组织,一直到共和国,朗氏都是吐蕃大族。
裴远假模假样的感叹道,实际上这法子并不新鲜。
朗杰江措狠狠瞪了面前噘着嘴的女孩一眼,但是却没有责骂,“天使和伽蓝没有半点不开心吗?有没有发怒?”
“无上天近日要为沙州曹令公大王扶棺归乡,家父准备亲去凉州拜见,还要带上我论家最美丽的花朵和最骁勇的勇士。
历史上,几十年后潘罗支出现,论章波密家族才会彻底吐蕃化,与他们在中原的同族断了联系,再次成为了完全的吐蕃人。
只不过,后来唐廷的实力一天不如一天,皇帝也一个不如一个,本来作为唐廷在青塘高原钉子的论家,又开始吐蕃化。
今我大周实力尚不及大朝鼎盛时期万一,武力肯定不足以镇服此处。
这手法,比则天大圣天后,不知道高明了多少倍!
想到这,裴远的思路豁然开朗,他开始觉得,自己有必要深入学习一下六法宗的经典。
昔年武周时期,则天大圣天后在西域建大云寺、雀离大寺,从中原派遣僧官到西域主持,把洛阳改称神都,又在神都大兴佛门。
而且她大兴佛门的搞法,也让佛门快速扩张到了全国,冲击了千百年来的民间信仰,更是浪费大量钱财。
“去!挑选族中最美丽的花朵到松州城去,去和无上天的铁甲士们欢聚吧!十几年后,各部就能多一些强壮的勇士了。”
见到朗杰江措终于做出了决定,论波仁的脸上也堆满了笑容。
两百五十年了,当年狼狈离开的论家,终究会回到他们的家乡。
有了无上天,青塘的勇士的汉地的健儿,都将被团结起来,去向四方播撒无上天的仁慈。
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即罗支是古吐蕃语某某地之王的意思(并不能证实,本书选用)。
之所以这个词会引起后世学术的议论,原因就是几十年后,这个地方会出现一位大豪杰。
他接替了折逋家对于凉兰六谷部的领导,他第一次在吐蕃赞普威权大失之后,将河湟、凉兰六谷部统合在了一次。
他阴死了地斤泽战神李继迁,为后来的唃厮啰兴盛强大,打下了坚实的基础。
此人,就是历史上的吐蕃大豪杰,潘罗支。
潘就是指他们家族控制的地方-潘州,历史上潘州最后会和松州一起合称松潘。
罗支则是某某地之王,潘罗支大意就是潘州之王的意思。
等裴远进入了松州城之后,才发现,力主促成此事的,并不是原本所说的耸昌、迷桑、先结三族。
而是这个站在他面前,相当强壮,脸上挂着商贾一般笑呵呵圆脸的胖子。
而论恐热实际上是不姓论,是在冒称。于是唐宣宗派出正牌论家子嗣随唐军出征,一举收复三州七关,将拥兵十几万的论恐热彻底打翻。
张鉊崛起之后,论章波密家族认为这是大朝将兴的预兆,于是果断再次决定汉化,原本将噶尔或者噶这个字顶在前面作为姓氏的他们,立刻又恢复了论姓。
以此观之,用六法宗为纽带,将此地与中原朝廷关联起来,恐怕是比单纯的军事更加好用。
论波仁眼珠滴溜溜一转,“如果明日相见,朝廷的使者能邀请咱们去西京承天凉州府拜见无上天的话,那么就会更加证明无上天的仁慈,是庇护者我们这些信徒的了。”
然后在六法宗的框架下,塞进去更多儒墨法道的思想,让它与儒家的教化等思想,深度融合,最后作为华夏文化教化、整合外夷的利器。
吐蕃人虽然没有姓氏,但朗杰江措自报家门的时候,将郎这个字,特意重读。
。。。。
但幸好咱们掌握着六法宗这等利器,裴公当要善加利用才是。”
朗杰江措就站在岷山山下,一个身穿五颜六色吐蕃长袍的小娘,骑在高原长毛马上,一路播撒着银铃般的笑声,来到了朗杰江措身前。
裴远没想到李存惠看似粗豪的外表下,竟然有这么细腻和懂政治的心。
这个家族,起自母系氏族时期,松赞干布一统高原的时候,朗氏就是吐蕃贵族。
就是力求用佛门为纽带,来牢固控制安西北庭乃至青塘、河中。
宾主寒暄过后,朗杰江措并未介绍身后的数十位豪酋、头人给裴远,而是让裴远等天使前去休息,只说明日在松州城外再为天使接风。
“真的吗?朗依能成为无上天的身边人吗?就像甲木萨进入逻些,为高原上带来安宁与丰收那样。”
李存惠看着裴远,正色说道:“松、扶等州,地势高绝,平地之人上山,多容易得瘴气之症,可道公以及只能返回的数十兵将,都是因此。
这话说的,张鉊要是听见了,真得出一身冷汗,因为他完全就没像论波仁说的这么想过。
此人名叫论波仁,吐蕃名字叫噶尔论波,来自归附张鉊的青塘论章波密家族。
并且此地汉人极少,很难稳固统治,就算击败一次,一旦驻军稍少,他们又会作乱。
如果伯父能带上朗氏最美丽的花朵朗依间姆和松州最骁勇的勇士,跟我们一起去凉州的话,无上天就能知道你我两家的虔诚了。”
要是张鉊在这,立刻就会明白,面前这个朗杰江措可是大有来头的。
“但我们该如何让无上天知道我们的虔诚呢?”
毕竟武周时期佛门跟大圣天后,可不完全是一条心。
先结家来人说,听闻某家是无上天义子,是护卫无上天身边的伽蓝下界,希望能给他们先结家,留下一个有佛缘的子嗣。”
空气都仿佛凝固的几息之后,朗杰江措忽然拍了拍身上的皮袍子,做出了一个强壮的姿态,笑呵呵的看着论波仁说道。
裴远也不得不承认,六法宗在对这种边地的控制上,远胜儒墨法道等家的学说。
历史上禄东赞死后,其子论钦陵等人继续掌权,最后被赞普赤都松赞反杀。
“陛下真乃圣主也!竟然能想到用六法宗来做羁縻之用。”
大朝也就在鼎盛时期控制了一段时间,要用兵此地,难处不在兵将多寡,而在于天险。
等论波仁将朗杰江措的身份介绍一番,裴远这才明白眼前人的重要性。
等到了唐宣宗时期,吐蕃军阀论恐热开始在河湟、陇右与另一个吐蕃军阀尚婢婢开战,同时又对唐廷降而复叛,搞得河湟、陇右一带民不聊生。
裴远猛地瞪大了眼睛,一时间不知道是种什么感受。
其后,得益于祖上的威望,论家有一部分人回到了河湟谷地继续成了吐蕃大贵族,唐廷还曾给予资助。
有此地利和天时,就是昔年大朝鼎盛时期,仍不能彻底击败吐蕃的原因。
假意与朗杰江措派来伺候他的侍女调笑一番后,裴远立刻就命人找来了李存惠。
裴远笑了笑,也不以为意,在蜀中时,李存惠身为万众瞩目的皇帝义子,大周名将,肯定是只能循规蹈矩的,现在则不同,当然要抓紧时间潇洒一番。
唯一值得庆幸的是,论章波密家,还知道自己的身世,对于汉地和汉文华还有情感。
李存惠没等裴远问,直接就回答了裴远想问的问题,裴远惊讶的眉头一挑。
所以无上天知道我们想要什么。自无上天在灵鹫山得了佛祖点化之后,他也知道该给我们什么。”
无上天起自敦煌,那里是佛法汇集之地,无上天的家族,也跟我们一样,曾经生活在一样的环境中,我们都曾经是吐蕃人。
“如果是那样的话,朗杰江措虽然已经开始衰老,但起码奔驰到凉州的力气,还是有的。”
但听了李存惠的话,裴远意识到,或许目前最好的办法不是立马要求对方臣服,而是先以六法宗建立起稳固的联系与纽带。
甲木萨是指吐蕃人对文成公主的尊称,意思是汉女菩萨。
潘罗支就是出自这个家族,说不定面前的这个圆脸胖子,就是潘罗支的祖父也让说不定。
“裴公是想问随我等而来的六法宗大德何在吧?
咱们到驿馆还没一盏茶的时间,就被接走了,据说是去挑选建庙宇的地址去了。”
或许,还可以建议朝廷一边任命当地豪酋、头人为土官,一边派六法宗大德高僧到当地,担任僧官。
圆脸胖子朗杰江措自报家门的时候,显得非常的自豪,脸上有些讨好的笑容,仿佛都在这一刻自矜了起来。
说完,朗杰江措将远处跟着的一些小头人都招呼到了身前。
裴远在不着痕迹的皱了皱眉,立刻又恢复了笑脸,随后便在穿着花花绿绿吐蕃袄裙的侍女带领下,前去休息。
这个家族的祖先,就是吐蕃第一能人,唐太宗见了都想留在汉地的吐蕃大相禄东赞。
裴远点点头,稍微认真思考了一下,不得不承认,李存惠所说还是很有道理的。
由此可见,毕竟是曾经和慕容信长竞争过的人,还是很有几分能力的。
等张鉊崛起,六法宗上了青塘高原后,论家已经彻底退化为了论章波密家族。
不过裴远不知道不要紧,因为很快就有人为他解释了。
因为在吐蕃人普遍没有姓氏的情况下,但吐蕃朗氏家族,却是吐蕃人的六祖姓之一,还混到了吐蕃的神话传说中。
此言一出,不知道什么时候就离开了天使队伍,而跟在朗杰江措身边的论波仁笑着说道。
其后家族更是显贵无比,两宋时期长期握有阿坝、甘孜一带的佛权,元代是乌斯藏十二万户之一。
李存惠身着便服,看起来脸色泛红,好像刚刚作出激烈运动一般。
朗杰江措沉默了片刻,他知道论波仁这是在问话,就是要确认,他到底敢不敢,有没有这个心到凉州府去亲自拜见。
论波仁脸上突然露出了虔诚的神色,“伯父,无上天无所不知,他的仁慈,庇佑着所有的虔诚信徒。
他原本是不太喜欢张鉊这无上天身份的,但是现在到了青塘高原,才猛然间发现,什么朝廷天使,什么铁甲骑兵,都不如无上天这个名号好使。
“肃国公如何知道的这么清楚?”
女孩摇了摇头,“朗依问过所有人了,都说天使和伽蓝很高兴,不但和先结家的女人们欢好,还和侍女们调笑,连两人的那些铁甲勇士,都没有戒备的吃肉喝酒。”
朗杰江措胖乎乎的脸上,终于浮现出了正常的笑容,他看着论波仁说道:“我亲爱的侄子,那你说无上天能支持我们的想法吗?”
至于松、维、扶三州,本来裴远是想现在就以大兵胁迫,让他们臣服朝廷的。
只不过张圣人做的比大圣天后更加巧妙,着力点也更加稳固。
朗杰江措还没说话,朗依就涨红了脸,不禁有些雀跃的欢呼出声。
但六法宗就不同了,张圣人不但是六法宗的唯一在世神,而且六法宗可以说就是捏在张圣人手中的,还不用进入中原,不用在全国广开寺庙。
这实际上是六法宗的高僧,李存惠的突然灵光一闪,裴远的迅速决策综合而成的。
论波仁看了一眼除了有些略黑,但生的相当美丽的朗依一眼。
裴远身边站着一个身穿御赐绣麒麟圆领银白襕袍的年轻人,若不是那略带黑红的脸色,你根本就不会往吐蕃人身上去联想。
“来自孙波的朗杰江措,向天使问安。”
只要我们献上自己的真心,他不帮助自己的信众,难道还要去帮助那些邪魔外道吗?”
松州这个地方确如李存惠所说,不但地势高绝,道路难行,还有瘴气之症。
朗杰江措闻言,不由得苦笑一声,“无上天确系太宗皇帝那样的圣人,但伱的父亲可不是吐蕃赞普。”
“伺候某家的那吐蕃小娘,竟然是西羌先结家的贵女。
孙波,其实翻译成苏毗更加准确,这是一个地名,就是历史上著名的苏毗女国。
“伯父现在相信了吧,这些唐人官员是不同的,汉地的唐人大周也跟以往不同,因为他们是无上天建立的。
李存惠摸了摸有些僵硬的腰肢,嘿嘿一笑。
论钦陵之子论弓仁被迫以七千骑投降唐朝,后裔彻底改汉姓为论。
“是这个道理。”朗杰江措胖脸上的肉轻轻一抽搐,赶紧让他的脸色也变得虔诚了起来,说话前还宣了一声佛号。
其后论姓融入汉人之中,唐代宗时期论维贤还曾担任骠骑大将军,封成国公。
“父亲,先结家的那个骚狐狸说,唐人朝廷来的天使和无上天的义子,都跟他们姐妹上过床了。”
明代朝廷依靠他们家族建立了松潘卫等军事组织,一直到共和国,朗氏都是吐蕃大族。
裴远假模假样的感叹道,实际上这法子并不新鲜。
朗杰江措狠狠瞪了面前噘着嘴的女孩一眼,但是却没有责骂,“天使和伽蓝没有半点不开心吗?有没有发怒?”
“无上天近日要为沙州曹令公大王扶棺归乡,家父准备亲去凉州拜见,还要带上我论家最美丽的花朵和最骁勇的勇士。
历史上,几十年后潘罗支出现,论章波密家族才会彻底吐蕃化,与他们在中原的同族断了联系,再次成为了完全的吐蕃人。
只不过,后来唐廷的实力一天不如一天,皇帝也一个不如一个,本来作为唐廷在青塘高原钉子的论家,又开始吐蕃化。
今我大周实力尚不及大朝鼎盛时期万一,武力肯定不足以镇服此处。
这手法,比则天大圣天后,不知道高明了多少倍!
想到这,裴远的思路豁然开朗,他开始觉得,自己有必要深入学习一下六法宗的经典。
昔年武周时期,则天大圣天后在西域建大云寺、雀离大寺,从中原派遣僧官到西域主持,把洛阳改称神都,又在神都大兴佛门。
而且她大兴佛门的搞法,也让佛门快速扩张到了全国,冲击了千百年来的民间信仰,更是浪费大量钱财。
“去!挑选族中最美丽的花朵到松州城去,去和无上天的铁甲士们欢聚吧!十几年后,各部就能多一些强壮的勇士了。”
见到朗杰江措终于做出了决定,论波仁的脸上也堆满了笑容。
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