第858章 来得早不如来得巧
第858章来得早不如来得巧
夜色深沉,吵了一天的高方和董三廓也没吵出一个结果,事情自然又被搁下了。
而两人一个支持守,一个支持进攻是有原因的。
且这个原因,还不是出自国家利益,而是家族利益。
现在高氏代替董氏把持了大理国上下的权力,自然希望稳妥的抵抗。
一来处于战时,高方可以名正言顺的掌握住军队,顺带打击异己。
二来,这种据城而守的方式是最稳妥的,就算周军突破了长城郡-石城郡和升麻三城,不还有善阐府和阳苴咩城嘛,完全可以边打边提条件。
而对董三廓来说,虽然他的官职是大军将,但其实早在南诏时期,这个官位就跟军职脱离了干系,约莫只能算得上一个副宰相。
如今高方乃是开国功勋,算起来还是董三廓的前辈,族人十万有加,有他做清平官,董三廓这个大军将,哪还能捞着什么权力,能保住家族就算不错了。
所以董三廓极力游说段思聪,采取主动出击的手段。
虽然董三廓心里很明白,主动出击是很难打过占据了乌蒙城的周军的。
但这跟他董三廓有什么关系?打成胶着状态了,他反倒可以在后面攻击高方指挥有误。
例如若是高氏出兵少,就可以说高氏想让其他部族去送死。
若是高氏子弟损失惨重,就说他高家身为国之干城家族,却疏于武备,以致不能抵抗外敌。
打输了,嗯,打输了当然什么都不用说了。
到时候高方掌握的力量大为削弱,声望急速暴跌,大理国怎么样还不知道,但对董氏,或者说对他董三廓肯定是大好事。
至于为什么董三廓会在面对外敌入侵的时候,好像大理国存不存在他都无所谓,这其实是有原因的。
首先是高方掌握大权之后,董家的日子就很难过了。
这高、董两姓乃是白人大姓,本来就有争斗,昔日董伽罗得势的时候,可没少整治高家,现在高方掌权了,董家还想好过?
虽然为了维持大理国内白人占主导地位的场面,不至于下死手把董氏整翻,但把他董三廓整翻,还是可以的。
这个董三廓已经深刻的感受到了,继续让高家执政,董氏或许能存在,但他董三廓及子孙,不死也得脱层皮。
其二,就要从白人这个族群来源来说了。
虽然后世得出的结论还是白人与汉藏基本同源,是先秦氐羌的一支南下形成的洱海人和昆明蛮,可能还混合了一点古蜀人和僰人以及楚国人血脉。
但在此时,白人唯一承认的祖源,就是楚国贵族。
他们几乎清一色称自己是楚将滇王庄蹻的后人,或者是跟随庄蹻入滇建立滇国的部署后人,还有胆子大脸皮厚的,敢自称楚王室后裔。
在此时,你要是跟白人说他们是氐羌人的话,那绝对会被他们认为是侮辱,是要跟你开打不死不休的。
通行汉话,读写汉字,用汉姓,通习儒家,长相与汉人类似,这一切的特征,都让白人在心里认为他们与汉人的区别不大。
说实话吧,此时云南的各族百姓中,除了白人以外,其余都有些黑。
哪怕就是后世咱们印象中有很多肤白貌美小美女的傣族,都有些黑,唯有白人皮肤白皙、长得跟周围的土著,都不太一样。
这种外貌上的差别,使白人产生了一种自信,他们鄙夷的称其他喜穿黑衣,长相偏黑的部落为乌蛮、黑爨等。
而越与中原接触,他们就越相信庄蹻王滇是真实存在的,祖先的传说是真的,他们就是楚王室、楚贵族南迁的后裔,因为中原人跟他们一样白皙又高大,看着就是一个族群的。
这也是在南诏国,汉人能做到清平官的高位,还能家族延绵掌握大权的重要原因,因为白人基本是把汉人当成同族的。
。。。。
董氏兵营,密室中,此时的大理国,实际上还处于刚从奴隶社会过渡到封建社会的阶段。
国中的势力跟姬周时期有点类似,国王只是共主,下面各大家族都有自己的封地和部曲私兵。
而国家的武力,也是由禁军和各家族部曲兵组成的。
董氏虽然被打压,但族人近十万,是白人中仅次于国王段氏和高氏的第三大家族,自然也拥有自己的地盘和部曲。
但,这才是董三廓担心的所在。
董氏的存在,是对大权独揽的高氏极大威胁,高氏不会允许董氏的存在。
但他们也吞不掉董氏,更不能对董氏大开杀戒,因为那样会削弱白人在大理国内凌驾于诸族之上的地位。
所以高氏的族长,大理国的清平官高方就只有一个选择,把董三廓弄死,然后再选一个愿意屈服于高氏的董家人来当董氏族长。
密室之中,只有董三廓和侄子董摩诃两人在,对于董三廓来说,他目前能信任的,就只有眼前的侄子了。
因为他儿子董廓眉年纪还小,董氏家族的大权,实际上是叔侄两在分享的。
这也与董氏家族架构有关,这家族从南诏时期起,家族中就有人兼任阿吒力,这是一个梵文词,可以翻译成导师或者佛法导师等。
阿吒力是如今流行在大理国的一支佛教宗派,源头是在中原已经基本消亡的汉传密宗。
当然到了大理之后,增加许多属于大理本土的本地化改动,甚至可以被称为滇密。
后世更是直接称之为阿吒力教,这个教派的僧侣可以吃肉喝酒还能结婚生子,崇信细腰观音和大黑天王摩诃迦罗。
这个教派自五世纪传入之后,就在云南地区盛行,一直到了明清时期。
明清两代的皇帝认为此教非释非道,其术足以动众,其说足以惑人,此固盛世之乱民,王法所必禁者也。
于是就有了朱洪武和麻哥两人相隔数百年,先后数次出手禁绝,用了几百年的时间,终于把阿吒力教给扫进了历史之中。
所以,在此时,阿吒力教还在大理大行其道的时候,董氏家族极为重要的职位有两个,一个是家族的族长,一个是他们家族世袭的阿吒力。
此时董三廓虽然是董氏族长,但他并不是阿吒力,家族内部公认可以继承阿吒力这一个职务的是董摩诃。
这是由董三廓的父亲,董摩诃的祖父,董氏家族的大神级人物董伽罗在死前确立的。
现在只不过是因为董摩诃阅历和年纪还没到,所以暂时还没正式成为阿吒力而已。
而高氏要打压董氏,除了选个听话的族长上来,再一个就是要夺走董氏的阿吒力。
所以董三廓才可以无限信任董摩诃,因为高氏一旦得逞,他们两绝对没好日子过。
历史上阿吒力就给高氏给夺走了,直到董三廓的孙子董眉聚的时候才抢回来。
董摩诃在房间内走来走去,到了这会,他已经感觉到了很不见对劲了。
因为现在他们面对的郭荣和章飞极其狡猾,更有极大的耐心来慢慢布局,一出手就让大理陷入了求生不得求死不能的局面。
你说能让这样人物甘心在这边荒之地一呆就是好几年的君王,会是一个有点娘,身体还不太好,还色厉内荏的主?
“不对劲!不对劲!”董摩诃连说了两个不对劲,他把他两年多前去往中原的经历复盘了一遍又一遍,随后猛然的抬起头来了。
“叔父,上次侄儿去周国出使,一路上都是被周人不断被催促,只在远处看了几眼成都府,然后一路狂奔就都了中原。
而到了中原后,还不让去神都洛阳和东京开封府,而是在许昌府被召见的。
没说几句话,周主就大发雷霆,然后直接将侄儿驱逐,一路上也是狂奔着就被押送回了大理,根本没时间仔仔细细的看看周国,你说这会不会是有问题?”
董三廓也努力思索了起来,“你是说,周人故意向你隐瞒了周国的实际情况,周主也故意做出昏弱的样子来麻痹你,那他们为什么要这么做呢?”
董摩诃越想越觉得自己是被愚弄了,他狠狠的一锤手,“还能因为什么,周国要全力支持慕容白袍东征高丽和倭国呗。
且当时郭荣也没掌握黑爨三十五部中的二十一部,是以故意给咱们看周国国内纷乱的假象,把咱们都给骗了。”
“真是好大的手笔啊!从天子到下面的督监,合着伙让他们栽了个大跟头。
如果不是周主如此,咱们也不至于对滇东的情况一点也不做防备,黑爨二十一部不被周人掌握,咱们在乌蒙城就能把周人给堵住了。”
董三廓也越想越是这么回事,他有些气急败坏的怒骂了一阵,随后突然脸色一惊,似乎还小小的抖了一下。
董摩诃此时也反应过来了,他有些畏惧的看着二叔董三廓,嘴唇都都有哆嗦了。
“叔父,这可怎么办?高方人老成精,是不是早就明白其中缘由了,就等着什么时候把我们一网打尽呢?”
董三廓先镇定下来了,脸上露出了哭笑不得神色,“这还是对面的周人干的太好了,若不是他们一上来就拿下黑爨二十一部,让高方不敢在此时还挑起内斗,你我叔侄搞不好人头就已经落地了。”
董摩诃心有余悸的点了点头,周主年岁渐高,不再具有攻击性,国内矛盾重重,驻兵南溪府多是为了防止被压迫的蜀人沟通大理等判断,都是董摩诃带回来了。
且为了显示自己在周国发挥聪明才智立下了大功劳,董摩诃还到处宣扬过来着。
所以从另一个角度来说,他董摩诃就是造成如今被动局面的罪魁祸首,也是行得通的。
这样一看,确实,假如不是周人一出手就掐住了大理国的七寸,他董摩诃早就断头台上走一遭了。
叔侄两对望了一眼后,感觉随时有可能小命不保的董摩诃小心翼翼有些干涩的说道:
“叔父,侄儿没记错的话,暴蛮部黑巴娶的是乌蒙部头人的胞妹。咱们是不是该为董氏的未来,考虑考虑了。”
看似不相关的两件事,但实际上是一件事。
乌蒙部的头人现在投靠了周人,据说还很受重用,而暴蛮部的黑巴,其母亲是董家的女儿,也是大黑天神摩诃迦罗的信徒。
董摩诃现在说这个,就是几乎在明着问二叔董三廓,是否可与干脆投靠周人。
董三廓思考了半晌还是缓缓的摇了摇头,很简单,按照现在的消耗,大理国还撑个一年半载是没问题的。
毕竟是人口近百万,核心部族三十几万的大国,供养六七万完全脱产的军队两三年的财力还是有的。
现在就下注,对于董氏这样的大族来说,为时过早,万一出点什么问题,那可是整个家族都要遭殃的。
更重要的是,董氏掌控着阿吒力教派,是大理国内最为流行的宗教,但周主偏偏还有个无上天的身份。
在董三廓想来,随着周军进来的,肯定还有六法宗,那董氏该怎办?
虽然现在阿吒力快被高氏给抢走了,但要董氏这种信仰了三百年的阿吒力派信徒突然改宗六法宗,还是让人很难以接受啊!族人也很难同意。
不过就在董摩诃有些心灰意冷的时候,董三廓突然叫住了他低声说道:
“你去找几个信得过的人,让他们去崇圣寺拜见五叔祖,让五叔祖命聿赍城的僧侣与城外六法宗的大德接洽一下。”
董摩诃大喜,忙不迭的点了点头,崇圣寺在后世又被称为天龙寺,嗯,就是天龙八部中大理段氏六脉神剑的那个天龙寺。
这个寺庙自建立起就是云南这片土地上的第一佛寺,对于这样地位的寺庙,就算六法宗被张鉊限制不能去接触,那锦衣亲卫势必也不会放过。
因此崇圣寺的某些高僧,是有跟锦衣亲卫的沟通渠道的,现在这样,由他们去打个前站,无疑还是最合适的了。
要么说我张圣人来的是时候呢,要是早一点来打大理,那时董伽罗还在,董氏一族的地位没有受到高氏的威胁。
他们掌握着阿吒力派,势必不能容忍六法宗的触角伸进来,这种保家卫国加上宗教仇怨的战争,打起来一定很困难。
但是在此时,董氏随时地位不保,现在再要他们从阿吒力派改宗到六法宗,只要能给出一个活佛的称号,似乎就不是那么难以接受了。
不过,就在这叔侄两还想着慢慢来的时候,郭荣和章飞已经准备给大理国来个狠的了。
当然,这个狠活不是他们两想出来,只是要由他们去协助执行。
这个狠活是锦衣亲卫牵头,钱庄会提出技术支持,再由锦衣亲卫派人去主要实施的。
郭荣手里拿着的一种造型优美,看上去甚至有一层釉质感的贝壳。
有一件超出后世人认知的事情,就是目前这个并不缺铜,也不缺金矿的大理国,通行的货币却是贝壳。
而且也不是现在通行,是在南诏之前的庄蹻古滇国一直到后世清嘉庆末年,都通行这种贝壳制成的贝币。
最初或许是在滇池边发现了大量贝壳,正好又缺少铸造铜钱和金锭的技术,于是就开始用贝币。
到了后来,滇国人通过艰险的蜀身毒道与天竺进行贸易,正好发现天竺海边很多这样的贝壳,于是如获至宝,开始把这种贝壳带回滇国。
几百年下来,通过蜀身毒道,连后世印度东北的阿萨姆邦、曼尼普尔邦等地的古国,都开始通行这种贝币了。
当然,此时张周还没能力到天竺用大船装贝币回来,所以此次动用的,就是从广东和福建沿海收集的贝壳。
这种贝壳与印度洋的贝壳有一定的区别,没这么好看,形状也更小一点点的,但是假币嘛,不就是讲究一个似是而非嘛。
锦衣亲卫此次直接在福建和广东的沿海动用三万贯银钱,收购、打造了要动用上千匹骡马来驮才能运到大理贝币。
具体多少已经无法计算,只是大概估算,不会少于五千万枚。
要知道此时,在大理国中,一枚贝币是大约相当于五文钱来用的,也就是说,张周收集的这些相对劣质贝币,起码能当二十五万贯来使用。
这对于本身经济就不是很强的大理来说,猛然间在阳苴咩城(大理)和善阐府(昆明)两地,短时间投放价值二十五万贯的贝币的威力,绝对不亚于在大理国的经济市场上,投下了一枚核弹。
到时候,所有大理人的财产都将急速缩水。
更绝的是,本来就因为粮食大多被抽调到前线,而导致粮价上涨,这会再进来这么多假币,可以想象,粮价将会如何开始飙升。
这种通胀,还不单会停留在民间,它会迅速冲击军队,使士兵们收入锐减,极大打击士气。
同时也还会传导到大理的豪门大族身上,使得他们只能眼睁睁地承担难以承受的资产贬值。
而,这还只是狠活之一,另一个狠活,则是张鉊亲自下令,将刚刚荣州(宜宾)自流井和贡井中产出的食盐,全部集中到了郭荣与阴鹞子手中。
同时,四川行省东北的夔州府大宁盐场产出的精盐,也被大量调了过来。
只算目前到位的,就有精盐一万石,粗盐十万石,这几乎就是大理全国的用盐量,虽然不会一次性全倾销过去,但就算出动一半,也是非常可怕的。
而这些盐,也是准备像贝币一样,被倾销到整个大理国内的。
要知道,大理国素来缺盐,少有的几口盐井,正是大理国非常重要且宝贵的税收来源。
如果短时间受到十一万石盐的倾销,那大理国事关命脉的盐税,就别想再收得上来了。
嗯,好歹是后世来的,至少也该用点经济战的手段嘛,张鉊相信,有了这两手一出动,大理国就该差不多了。
而他之所以花这么大的代价来做这件事,就是要保住大理国的这几万优秀山地兵,将来征服蒲甘、高棉,还要从大理出兵呢。
至于骠国,他们早就是大理国的藩属,大理国王早就把骠人之王的称号给拿到手了。
所以,攻打大理,仍然是攻心为上,兵战为下,用兵与财的两手,来拿捏这些算是跟汉人同祖源的白人,让他们成为征服东南亚的急先锋,一如历史上傣族那样。
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夜色深沉,吵了一天的高方和董三廓也没吵出一个结果,事情自然又被搁下了。
而两人一个支持守,一个支持进攻是有原因的。
且这个原因,还不是出自国家利益,而是家族利益。
现在高氏代替董氏把持了大理国上下的权力,自然希望稳妥的抵抗。
一来处于战时,高方可以名正言顺的掌握住军队,顺带打击异己。
二来,这种据城而守的方式是最稳妥的,就算周军突破了长城郡-石城郡和升麻三城,不还有善阐府和阳苴咩城嘛,完全可以边打边提条件。
而对董三廓来说,虽然他的官职是大军将,但其实早在南诏时期,这个官位就跟军职脱离了干系,约莫只能算得上一个副宰相。
如今高方乃是开国功勋,算起来还是董三廓的前辈,族人十万有加,有他做清平官,董三廓这个大军将,哪还能捞着什么权力,能保住家族就算不错了。
所以董三廓极力游说段思聪,采取主动出击的手段。
虽然董三廓心里很明白,主动出击是很难打过占据了乌蒙城的周军的。
但这跟他董三廓有什么关系?打成胶着状态了,他反倒可以在后面攻击高方指挥有误。
例如若是高氏出兵少,就可以说高氏想让其他部族去送死。
若是高氏子弟损失惨重,就说他高家身为国之干城家族,却疏于武备,以致不能抵抗外敌。
打输了,嗯,打输了当然什么都不用说了。
到时候高方掌握的力量大为削弱,声望急速暴跌,大理国怎么样还不知道,但对董氏,或者说对他董三廓肯定是大好事。
至于为什么董三廓会在面对外敌入侵的时候,好像大理国存不存在他都无所谓,这其实是有原因的。
首先是高方掌握大权之后,董家的日子就很难过了。
这高、董两姓乃是白人大姓,本来就有争斗,昔日董伽罗得势的时候,可没少整治高家,现在高方掌权了,董家还想好过?
虽然为了维持大理国内白人占主导地位的场面,不至于下死手把董氏整翻,但把他董三廓整翻,还是可以的。
这个董三廓已经深刻的感受到了,继续让高家执政,董氏或许能存在,但他董三廓及子孙,不死也得脱层皮。
其二,就要从白人这个族群来源来说了。
虽然后世得出的结论还是白人与汉藏基本同源,是先秦氐羌的一支南下形成的洱海人和昆明蛮,可能还混合了一点古蜀人和僰人以及楚国人血脉。
但在此时,白人唯一承认的祖源,就是楚国贵族。
他们几乎清一色称自己是楚将滇王庄蹻的后人,或者是跟随庄蹻入滇建立滇国的部署后人,还有胆子大脸皮厚的,敢自称楚王室后裔。
在此时,你要是跟白人说他们是氐羌人的话,那绝对会被他们认为是侮辱,是要跟你开打不死不休的。
通行汉话,读写汉字,用汉姓,通习儒家,长相与汉人类似,这一切的特征,都让白人在心里认为他们与汉人的区别不大。
说实话吧,此时云南的各族百姓中,除了白人以外,其余都有些黑。
哪怕就是后世咱们印象中有很多肤白貌美小美女的傣族,都有些黑,唯有白人皮肤白皙、长得跟周围的土著,都不太一样。
这种外貌上的差别,使白人产生了一种自信,他们鄙夷的称其他喜穿黑衣,长相偏黑的部落为乌蛮、黑爨等。
而越与中原接触,他们就越相信庄蹻王滇是真实存在的,祖先的传说是真的,他们就是楚王室、楚贵族南迁的后裔,因为中原人跟他们一样白皙又高大,看着就是一个族群的。
这也是在南诏国,汉人能做到清平官的高位,还能家族延绵掌握大权的重要原因,因为白人基本是把汉人当成同族的。
。。。。
董氏兵营,密室中,此时的大理国,实际上还处于刚从奴隶社会过渡到封建社会的阶段。
国中的势力跟姬周时期有点类似,国王只是共主,下面各大家族都有自己的封地和部曲私兵。
而国家的武力,也是由禁军和各家族部曲兵组成的。
董氏虽然被打压,但族人近十万,是白人中仅次于国王段氏和高氏的第三大家族,自然也拥有自己的地盘和部曲。
但,这才是董三廓担心的所在。
董氏的存在,是对大权独揽的高氏极大威胁,高氏不会允许董氏的存在。
但他们也吞不掉董氏,更不能对董氏大开杀戒,因为那样会削弱白人在大理国内凌驾于诸族之上的地位。
所以高氏的族长,大理国的清平官高方就只有一个选择,把董三廓弄死,然后再选一个愿意屈服于高氏的董家人来当董氏族长。
密室之中,只有董三廓和侄子董摩诃两人在,对于董三廓来说,他目前能信任的,就只有眼前的侄子了。
因为他儿子董廓眉年纪还小,董氏家族的大权,实际上是叔侄两在分享的。
这也与董氏家族架构有关,这家族从南诏时期起,家族中就有人兼任阿吒力,这是一个梵文词,可以翻译成导师或者佛法导师等。
阿吒力是如今流行在大理国的一支佛教宗派,源头是在中原已经基本消亡的汉传密宗。
当然到了大理之后,增加许多属于大理本土的本地化改动,甚至可以被称为滇密。
后世更是直接称之为阿吒力教,这个教派的僧侣可以吃肉喝酒还能结婚生子,崇信细腰观音和大黑天王摩诃迦罗。
这个教派自五世纪传入之后,就在云南地区盛行,一直到了明清时期。
明清两代的皇帝认为此教非释非道,其术足以动众,其说足以惑人,此固盛世之乱民,王法所必禁者也。
于是就有了朱洪武和麻哥两人相隔数百年,先后数次出手禁绝,用了几百年的时间,终于把阿吒力教给扫进了历史之中。
所以,在此时,阿吒力教还在大理大行其道的时候,董氏家族极为重要的职位有两个,一个是家族的族长,一个是他们家族世袭的阿吒力。
此时董三廓虽然是董氏族长,但他并不是阿吒力,家族内部公认可以继承阿吒力这一个职务的是董摩诃。
这是由董三廓的父亲,董摩诃的祖父,董氏家族的大神级人物董伽罗在死前确立的。
现在只不过是因为董摩诃阅历和年纪还没到,所以暂时还没正式成为阿吒力而已。
而高氏要打压董氏,除了选个听话的族长上来,再一个就是要夺走董氏的阿吒力。
所以董三廓才可以无限信任董摩诃,因为高氏一旦得逞,他们两绝对没好日子过。
历史上阿吒力就给高氏给夺走了,直到董三廓的孙子董眉聚的时候才抢回来。
董摩诃在房间内走来走去,到了这会,他已经感觉到了很不见对劲了。
因为现在他们面对的郭荣和章飞极其狡猾,更有极大的耐心来慢慢布局,一出手就让大理陷入了求生不得求死不能的局面。
你说能让这样人物甘心在这边荒之地一呆就是好几年的君王,会是一个有点娘,身体还不太好,还色厉内荏的主?
“不对劲!不对劲!”董摩诃连说了两个不对劲,他把他两年多前去往中原的经历复盘了一遍又一遍,随后猛然的抬起头来了。
“叔父,上次侄儿去周国出使,一路上都是被周人不断被催促,只在远处看了几眼成都府,然后一路狂奔就都了中原。
而到了中原后,还不让去神都洛阳和东京开封府,而是在许昌府被召见的。
没说几句话,周主就大发雷霆,然后直接将侄儿驱逐,一路上也是狂奔着就被押送回了大理,根本没时间仔仔细细的看看周国,你说这会不会是有问题?”
董三廓也努力思索了起来,“你是说,周人故意向你隐瞒了周国的实际情况,周主也故意做出昏弱的样子来麻痹你,那他们为什么要这么做呢?”
董摩诃越想越觉得自己是被愚弄了,他狠狠的一锤手,“还能因为什么,周国要全力支持慕容白袍东征高丽和倭国呗。
且当时郭荣也没掌握黑爨三十五部中的二十一部,是以故意给咱们看周国国内纷乱的假象,把咱们都给骗了。”
“真是好大的手笔啊!从天子到下面的督监,合着伙让他们栽了个大跟头。
如果不是周主如此,咱们也不至于对滇东的情况一点也不做防备,黑爨二十一部不被周人掌握,咱们在乌蒙城就能把周人给堵住了。”
董三廓也越想越是这么回事,他有些气急败坏的怒骂了一阵,随后突然脸色一惊,似乎还小小的抖了一下。
董摩诃此时也反应过来了,他有些畏惧的看着二叔董三廓,嘴唇都都有哆嗦了。
“叔父,这可怎么办?高方人老成精,是不是早就明白其中缘由了,就等着什么时候把我们一网打尽呢?”
董三廓先镇定下来了,脸上露出了哭笑不得神色,“这还是对面的周人干的太好了,若不是他们一上来就拿下黑爨二十一部,让高方不敢在此时还挑起内斗,你我叔侄搞不好人头就已经落地了。”
董摩诃心有余悸的点了点头,周主年岁渐高,不再具有攻击性,国内矛盾重重,驻兵南溪府多是为了防止被压迫的蜀人沟通大理等判断,都是董摩诃带回来了。
且为了显示自己在周国发挥聪明才智立下了大功劳,董摩诃还到处宣扬过来着。
所以从另一个角度来说,他董摩诃就是造成如今被动局面的罪魁祸首,也是行得通的。
这样一看,确实,假如不是周人一出手就掐住了大理国的七寸,他董摩诃早就断头台上走一遭了。
叔侄两对望了一眼后,感觉随时有可能小命不保的董摩诃小心翼翼有些干涩的说道:
“叔父,侄儿没记错的话,暴蛮部黑巴娶的是乌蒙部头人的胞妹。咱们是不是该为董氏的未来,考虑考虑了。”
看似不相关的两件事,但实际上是一件事。
乌蒙部的头人现在投靠了周人,据说还很受重用,而暴蛮部的黑巴,其母亲是董家的女儿,也是大黑天神摩诃迦罗的信徒。
董摩诃现在说这个,就是几乎在明着问二叔董三廓,是否可与干脆投靠周人。
董三廓思考了半晌还是缓缓的摇了摇头,很简单,按照现在的消耗,大理国还撑个一年半载是没问题的。
毕竟是人口近百万,核心部族三十几万的大国,供养六七万完全脱产的军队两三年的财力还是有的。
现在就下注,对于董氏这样的大族来说,为时过早,万一出点什么问题,那可是整个家族都要遭殃的。
更重要的是,董氏掌控着阿吒力教派,是大理国内最为流行的宗教,但周主偏偏还有个无上天的身份。
在董三廓想来,随着周军进来的,肯定还有六法宗,那董氏该怎办?
虽然现在阿吒力快被高氏给抢走了,但要董氏这种信仰了三百年的阿吒力派信徒突然改宗六法宗,还是让人很难以接受啊!族人也很难同意。
不过就在董摩诃有些心灰意冷的时候,董三廓突然叫住了他低声说道:
“你去找几个信得过的人,让他们去崇圣寺拜见五叔祖,让五叔祖命聿赍城的僧侣与城外六法宗的大德接洽一下。”
董摩诃大喜,忙不迭的点了点头,崇圣寺在后世又被称为天龙寺,嗯,就是天龙八部中大理段氏六脉神剑的那个天龙寺。
这个寺庙自建立起就是云南这片土地上的第一佛寺,对于这样地位的寺庙,就算六法宗被张鉊限制不能去接触,那锦衣亲卫势必也不会放过。
因此崇圣寺的某些高僧,是有跟锦衣亲卫的沟通渠道的,现在这样,由他们去打个前站,无疑还是最合适的了。
要么说我张圣人来的是时候呢,要是早一点来打大理,那时董伽罗还在,董氏一族的地位没有受到高氏的威胁。
他们掌握着阿吒力派,势必不能容忍六法宗的触角伸进来,这种保家卫国加上宗教仇怨的战争,打起来一定很困难。
但是在此时,董氏随时地位不保,现在再要他们从阿吒力派改宗到六法宗,只要能给出一个活佛的称号,似乎就不是那么难以接受了。
不过,就在这叔侄两还想着慢慢来的时候,郭荣和章飞已经准备给大理国来个狠的了。
当然,这个狠活不是他们两想出来,只是要由他们去协助执行。
这个狠活是锦衣亲卫牵头,钱庄会提出技术支持,再由锦衣亲卫派人去主要实施的。
郭荣手里拿着的一种造型优美,看上去甚至有一层釉质感的贝壳。
有一件超出后世人认知的事情,就是目前这个并不缺铜,也不缺金矿的大理国,通行的货币却是贝壳。
而且也不是现在通行,是在南诏之前的庄蹻古滇国一直到后世清嘉庆末年,都通行这种贝壳制成的贝币。
最初或许是在滇池边发现了大量贝壳,正好又缺少铸造铜钱和金锭的技术,于是就开始用贝币。
到了后来,滇国人通过艰险的蜀身毒道与天竺进行贸易,正好发现天竺海边很多这样的贝壳,于是如获至宝,开始把这种贝壳带回滇国。
几百年下来,通过蜀身毒道,连后世印度东北的阿萨姆邦、曼尼普尔邦等地的古国,都开始通行这种贝币了。
当然,此时张周还没能力到天竺用大船装贝币回来,所以此次动用的,就是从广东和福建沿海收集的贝壳。
这种贝壳与印度洋的贝壳有一定的区别,没这么好看,形状也更小一点点的,但是假币嘛,不就是讲究一个似是而非嘛。
锦衣亲卫此次直接在福建和广东的沿海动用三万贯银钱,收购、打造了要动用上千匹骡马来驮才能运到大理贝币。
具体多少已经无法计算,只是大概估算,不会少于五千万枚。
要知道此时,在大理国中,一枚贝币是大约相当于五文钱来用的,也就是说,张周收集的这些相对劣质贝币,起码能当二十五万贯来使用。
这对于本身经济就不是很强的大理来说,猛然间在阳苴咩城(大理)和善阐府(昆明)两地,短时间投放价值二十五万贯的贝币的威力,绝对不亚于在大理国的经济市场上,投下了一枚核弹。
到时候,所有大理人的财产都将急速缩水。
更绝的是,本来就因为粮食大多被抽调到前线,而导致粮价上涨,这会再进来这么多假币,可以想象,粮价将会如何开始飙升。
这种通胀,还不单会停留在民间,它会迅速冲击军队,使士兵们收入锐减,极大打击士气。
同时也还会传导到大理的豪门大族身上,使得他们只能眼睁睁地承担难以承受的资产贬值。
而,这还只是狠活之一,另一个狠活,则是张鉊亲自下令,将刚刚荣州(宜宾)自流井和贡井中产出的食盐,全部集中到了郭荣与阴鹞子手中。
同时,四川行省东北的夔州府大宁盐场产出的精盐,也被大量调了过来。
只算目前到位的,就有精盐一万石,粗盐十万石,这几乎就是大理全国的用盐量,虽然不会一次性全倾销过去,但就算出动一半,也是非常可怕的。
而这些盐,也是准备像贝币一样,被倾销到整个大理国内的。
要知道,大理国素来缺盐,少有的几口盐井,正是大理国非常重要且宝贵的税收来源。
如果短时间受到十一万石盐的倾销,那大理国事关命脉的盐税,就别想再收得上来了。
嗯,好歹是后世来的,至少也该用点经济战的手段嘛,张鉊相信,有了这两手一出动,大理国就该差不多了。
而他之所以花这么大的代价来做这件事,就是要保住大理国的这几万优秀山地兵,将来征服蒲甘、高棉,还要从大理出兵呢。
至于骠国,他们早就是大理国的藩属,大理国王早就把骠人之王的称号给拿到手了。
所以,攻打大理,仍然是攻心为上,兵战为下,用兵与财的两手,来拿捏这些算是跟汉人同祖源的白人,让他们成为征服东南亚的急先锋,一如历史上傣族那样。
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