第71章 传递承接
华澜庭笑笑说道:“我乃清远侯二子,如假包换。”心里却说,真的假不了,假的真不了,不过谅这世上也无人换得。
老人的目光惊疑不定,他所在的宗门和中原嵩室山一苇禅寺并称当代武林泰山北斗,他本人也自诩当世数一数二的高手,但刚才他居然感到华澜庭的气息深不可测,比他只高不低,所以他才在认出岳侯三大绝艺后,还是以幻之一剑试探。
自从他五十年前练成幻之一剑后,从没有人能够正面一招就破了此式,面前的年轻人明明只有二十来岁的年纪,如何让他能够相信此人是清远侯之子。莫非?莫非是隐士高人附身其上,也只有传说中的这种事情才能解释眼前的怪事了。
他定了定心神,又说道:“小侯爷知道密语和侯爷武技,应该是不假了,是我失礼了。只是小侯爷年纪轻轻却神功盖世,实在是让我难以想象啊。”
华澜庭看出他的迷惑,答道:“本公子另有奇遇,修为如此并不奇怪,倒是我看你距离打通任督二脉只有一线之差,但是此界灵气匮乏,人之寿数有尽,并非只靠苦功就能成功。”
“另外你通三关的方法虽对,可惜灵力修为不足,冲不破尾闾穴窍大拐弯的关口,之后你不得不另走他途,却是上了弯路,所以一直都不能通关。如今你可是每逢初一十五背部自膈俞到肝胆脾胃俞、三焦俞、肾俞至气海俞、大肠俞一线都会隐隐作痛?”
老人闻言又是大吃一惊,此乃他个人练功隐秘,急忙说道:“你怎么知道?难道你,您有办法解决?”
他见华澜庭竟然能够一望而知他的问题所在,更加认定此人乃是世外高人附身,不知不觉地用上了敬语。
要知道他困在当前境界已有数十年,虽然修为武技随着时间流逝愈发纯熟,但想尽办法都是不能破开最后的壁垒,如今听华澜庭口气,他似乎看到了希望,怎能不叫他心潮起伏,连带语气都颤抖起来。
他这一门虽然典籍记载有突破飞升的先例,但因个人资质不同,已有上千年无人得道,数代先辈都是饮恨辞世。
华澜庭微微一笑,这些知识在自在万象门不算什么秘密,只是放在此界来说却是天大的难题。
他对老人说道:“办法不是没有,只是我也还没有实践做到,另外你使用多种方法尝试,经脉穴窍已是受损,需要先花时间修复好,才有可能继续前行。”
老人年近百岁,所谓年老成精,他既然认定华澜庭是高人附身,也就不在乎辈分的问题,当下深施一礼说道:“还请您教我,我不知道您用现在的身份所求为何,只要有小老儿能做到的,我必当全力以赴。”
华澜庭也不点破他的猜测,只是说道:“修复之法我可以教你,只是我现在为侯爷世子,你先告诉我这里是怎么回事吧。”
老人恭敬地回道:“我乃道门北昆仑弟子,道号元妙,北昆仑幻空山和中原嵩室山一苇禅寺并称武林至尊。北昆仑一心修道,素来不问世事,但我在多年前却因故欠下侯爷一个天大的人情,所以答应为他守护这处宝藏。”
“开始我心有不甘,因为这里比不了北昆仑灵气充沛,不利于修行。不过二十多年下来,我却是想通了。一是我也知道自己方法有问题,即便在北昆仑修炼也未必有结果,二是我自幼醉心铸造之道,这些年在此清修,于这方面却是突飞猛进,自认放眼天下无人可比。”
“我已经得到消息,说是侯爷被诬入狱,您来这里可是为了取出宝藏解救侯爷?”
华澜庭说:“消息已经传过来了吗?现在有什么新的进展?此事我还没有想好,倒是暂且不急,我需要谋定后动。”
元妙说:“我这里算是北昆仑和世间联络的一个节点,所以知道不少消息。”
“最新的情况是庆云帝下旨派北晏王接管平南大营,尘王朝里各方都开始跳了出来,有人借机弹劾侯爷,也有人力保,但庆云帝都不置可否,侯爷暂时应该没有性命之忧。”
华澜庭奇道:“北晏亲王?庆云帝同父异母的哥哥?据说他之前并无实权,平素里只是个提笼架鸟的闲散王爷。”
元妙说道:“话是如此,但北晏王号称富可敌国,他不问政事,却于经商一道十分热衷,旗下商业遍布王朝和大陆。他和同是庶出的皇叔东清王一个精于商业一个追求武道,世人猜想他们都是为了避免庆云帝的猜忌,所以远离政务。”
“海清河晏,国泰民安。现下尘王朝成年受封的四王,除了北晏王、东清王以外,庆云帝的亲弟弟西泰王作为后党领袖参与政事,驻守西疆,南安王早死,其子南安郡王是有名的中间派,派驻东域,北边是三朝元老佟国公卫边,所以这次委派北晏王接管南疆确实出人意表。”
“庆云帝年纪日长,很多事不再受后党左右,愈发的圣躬独断,这次侯爷突然失宠和北晏王一事都是令人感到天威难测,尘王朝和大陆的格局今后如何变动还真是不好说啊。”
华澜庭看了元妙一眼:“你不是说北昆仑不问世事吗,怎么你好像很关心这些?”
元妙答道:“没办法,树欲静而风不止,北昆仑不理俗事,但奈何各方势力总是要会找上门来寻求支持,所以我这里作为一处在外的秘密据点,会输送情报给门中参考。”
华澜庭点点头:“这些可以等会儿再说,我倒是对你的铸造之法很感兴趣。适才你的短剑除了铸造精妙之外,还能容纳冰寒之气,道长您这手艺确是天下无双。”
华澜庭这么问也有深意,他在修行过程中多次感受到灵器法宝的好处,已经萌生出了到洞明峰学习炼器的念头,正好趁这个机会多接触些基础知识,另外也是的确吃惊于元妙的铸造技艺。
一说到铸造,元妙老道不由一改卑微姿态,双目放光,好像又恢复了一代宗师的神采。
他见华澜庭既然对此感兴趣,心里明白天下没有免费的午餐,想要得到突破之法,必然要付出些什么。于是积极地介绍道:
“说道铸造,老道我对它的自负还在武功之上。象这把寒虚剑,除了材质和工艺上的精巧之外,还需要定期吸纳北昆仑山深处万载寒冰的寒气才能发挥功效,当世能够和它比肩的兵器,除了上古遗存之外,真的并不多了。您如果想要涉猎,我必倾囊以授。”
停了停,元妙又叹了口气说道:“我还真希望您能传承我这门绝艺,哪怕您不教我突破之法也行。如今乱世,愿意安心学艺的后辈实在是不多了,要不就是浅尝辄止只想混口饭吃,要不就是资质鲁钝难以体会其中奥妙,我不想这门技艺自我而绝啊。”
华澜庭心中一动,之前在三玄五行天里,器灵分身曾经说过:他日相会,再行讨论。你且记住,传承传承,传递承接,传递承接,只为创新。不若听听元妙的见解,日后也好和器灵讨论时有些观点。
于是他虚心的问道:“天下学问,殊途同归,关于传承和创新,不知道长可有教我?”
元妙老道拱一拱手:“学无长幼,达者为先,您在修炼一道上自是胜我,不过铸造一途,我倒是有些心得可以和您交流。”
“我自己把技和艺、术和道分为几个不同的层次。其一是奴,属于非自愿的工作,既辛苦又要忍受别人的指使监督;其二是徒,自愿学习但是能力有限;其三是匠,已经精于一门手艺和技术了,可以谋生;其四是师,掌握了一定规律并可以传达出去带徒弟了;第五可以称作家,形成了自己的理念和技法体系,自成一派;最后是圣,精通于事理,通达万物以至无私,可以流传后世。”
“我自觉在铸造一途上已可称为大家,但距离称圣还是有相当的距离的。”
“说到传承嘛,在我看来传承跟复制是有本质区别的,传承不等于复制,传承是传递和承接,我想来大概有三个步骤。”
“第一个步骤,我称其为正念,人一定要有正确的念头和观念。正念是什么?是少一些欲望,多一些纯粹,只有纯粹才可能做到传承的第一步。”
“比如说我现在站在这儿从容地和您讲话,但同样是这块地方,我也没有超过这个范围,如果把这个地方升高到五十丈、五百丈的高空,还是给我这么这块儿地,那我再和您讲话的话,我恐怕脚都软了,站都站不住了。为什么?因为我有欲望了——求生的欲望,我知道危险了,我会害怕。那么当欲望大于我的纯粹讲话的念头的时候,我就讲不好了。”
“所以说有欲无念做而定,无欲有念起而行。传承的第一个步骤是要有念头,但是这个念头要纯粹。”
“第二个步骤我称之为智虑,智慧的智和考虑的虑。智虑有两个部分构成,一个部分叫大开大合,一个部分叫如琢如磨。”
“我们白天看不到星星的原因到底是什么?因为人站在亮处,所以看不到星星,而星星是存在的。道门说法叫知其白守其黑,知其雄守其雌。理念上我们需要大开大合、兼容并蓄,如同下棋,要有大局观和格局,否则会顾头不顾尾,实际上需要头尾兼顾才行。而在细微的一件事情上,应该是如琢如磨——对任何一个具体的方法、技巧和细节的谨慎求证和细致琢磨。”
“老祖宗有两个字是非常好的,敬重的敬和畏惧的畏,人要有所敬畏。孔先圣在论语里说过,我吃不吃肉?我吃,但是鸟窝里的蛋我不能去掏,怀孕的母鸟我不能吃。我们吃不吃鱼?吃,但是我们的网不能过密,不能太细,不能连小鱼都不放过。这就是对天地万物心存敬畏”
“最后一个步骤是传承,我们必须要学会理性,理性是不极端的,古老智慧最理性的一种说法是取齐两端而执其中,这就是中庸思想的核心。”
华澜庭正听得津津有味,正待继续讨论下去的时候,屋外突然传来一阵吵闹之声,并且声音越来越大,元妙不得不停止了说话,收敛气息又变回一个行将就木的老头模样后,推开门出去,华澜庭则闪身在门缝后观看。
一看之下,华澜庭心说事情怎么这么巧,正在和伙计争执的不是旁人,正是刚才他在小酒馆随意看出去看到的纱巾蒙面的异域美女,那个头裹白布的老者也在其身后。
华澜庭的灵识敏锐,敏感地觉察到元妙老道的目光在蒙面女子的脖颈之间扫过,他看过去发现女子露出的雪白酥胸上戴着一个玉佩。
老道明显是怔了怔,却没再盯着继续看,而是先了解了事情原委。
原来双方是就一把短刀起了争执,伙计说是非卖品只供观赏,而那女子非要买下。老道没有多说,按照女子出的价格卖了给她,女子和老者就转身离开了铁匠铺。
回到屋里,老道面色略显凝重。华澜庭问道:“有什么不对吗?”
元妙说道:“希望只是巧合,她是恰好路过,此女身份非比寻常,她乃是匈奴王女黛螺思,有个汉名叫满婷芳。”
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自从他五十年前练成幻之一剑后,从没有人能够正面一招就破了此式,面前的年轻人明明只有二十来岁的年纪,如何让他能够相信此人是清远侯之子。莫非?莫非是隐士高人附身其上,也只有传说中的这种事情才能解释眼前的怪事了。
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华澜庭看出他的迷惑,答道:“本公子另有奇遇,修为如此并不奇怪,倒是我看你距离打通任督二脉只有一线之差,但是此界灵气匮乏,人之寿数有尽,并非只靠苦功就能成功。”
“另外你通三关的方法虽对,可惜灵力修为不足,冲不破尾闾穴窍大拐弯的关口,之后你不得不另走他途,却是上了弯路,所以一直都不能通关。如今你可是每逢初一十五背部自膈俞到肝胆脾胃俞、三焦俞、肾俞至气海俞、大肠俞一线都会隐隐作痛?”
老人闻言又是大吃一惊,此乃他个人练功隐秘,急忙说道:“你怎么知道?难道你,您有办法解决?”
他见华澜庭竟然能够一望而知他的问题所在,更加认定此人乃是世外高人附身,不知不觉地用上了敬语。
要知道他困在当前境界已有数十年,虽然修为武技随着时间流逝愈发纯熟,但想尽办法都是不能破开最后的壁垒,如今听华澜庭口气,他似乎看到了希望,怎能不叫他心潮起伏,连带语气都颤抖起来。
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华澜庭微微一笑,这些知识在自在万象门不算什么秘密,只是放在此界来说却是天大的难题。
他对老人说道:“办法不是没有,只是我也还没有实践做到,另外你使用多种方法尝试,经脉穴窍已是受损,需要先花时间修复好,才有可能继续前行。”
老人年近百岁,所谓年老成精,他既然认定华澜庭是高人附身,也就不在乎辈分的问题,当下深施一礼说道:“还请您教我,我不知道您用现在的身份所求为何,只要有小老儿能做到的,我必当全力以赴。”
华澜庭也不点破他的猜测,只是说道:“修复之法我可以教你,只是我现在为侯爷世子,你先告诉我这里是怎么回事吧。”
老人恭敬地回道:“我乃道门北昆仑弟子,道号元妙,北昆仑幻空山和中原嵩室山一苇禅寺并称武林至尊。北昆仑一心修道,素来不问世事,但我在多年前却因故欠下侯爷一个天大的人情,所以答应为他守护这处宝藏。”
“开始我心有不甘,因为这里比不了北昆仑灵气充沛,不利于修行。不过二十多年下来,我却是想通了。一是我也知道自己方法有问题,即便在北昆仑修炼也未必有结果,二是我自幼醉心铸造之道,这些年在此清修,于这方面却是突飞猛进,自认放眼天下无人可比。”
“我已经得到消息,说是侯爷被诬入狱,您来这里可是为了取出宝藏解救侯爷?”
华澜庭说:“消息已经传过来了吗?现在有什么新的进展?此事我还没有想好,倒是暂且不急,我需要谋定后动。”
元妙说:“我这里算是北昆仑和世间联络的一个节点,所以知道不少消息。”
“最新的情况是庆云帝下旨派北晏王接管平南大营,尘王朝里各方都开始跳了出来,有人借机弹劾侯爷,也有人力保,但庆云帝都不置可否,侯爷暂时应该没有性命之忧。”
华澜庭奇道:“北晏亲王?庆云帝同父异母的哥哥?据说他之前并无实权,平素里只是个提笼架鸟的闲散王爷。”
元妙说道:“话是如此,但北晏王号称富可敌国,他不问政事,却于经商一道十分热衷,旗下商业遍布王朝和大陆。他和同是庶出的皇叔东清王一个精于商业一个追求武道,世人猜想他们都是为了避免庆云帝的猜忌,所以远离政务。”
“海清河晏,国泰民安。现下尘王朝成年受封的四王,除了北晏王、东清王以外,庆云帝的亲弟弟西泰王作为后党领袖参与政事,驻守西疆,南安王早死,其子南安郡王是有名的中间派,派驻东域,北边是三朝元老佟国公卫边,所以这次委派北晏王接管南疆确实出人意表。”
“庆云帝年纪日长,很多事不再受后党左右,愈发的圣躬独断,这次侯爷突然失宠和北晏王一事都是令人感到天威难测,尘王朝和大陆的格局今后如何变动还真是不好说啊。”
华澜庭看了元妙一眼:“你不是说北昆仑不问世事吗,怎么你好像很关心这些?”
元妙答道:“没办法,树欲静而风不止,北昆仑不理俗事,但奈何各方势力总是要会找上门来寻求支持,所以我这里作为一处在外的秘密据点,会输送情报给门中参考。”
华澜庭点点头:“这些可以等会儿再说,我倒是对你的铸造之法很感兴趣。适才你的短剑除了铸造精妙之外,还能容纳冰寒之气,道长您这手艺确是天下无双。”
华澜庭这么问也有深意,他在修行过程中多次感受到灵器法宝的好处,已经萌生出了到洞明峰学习炼器的念头,正好趁这个机会多接触些基础知识,另外也是的确吃惊于元妙的铸造技艺。
一说到铸造,元妙老道不由一改卑微姿态,双目放光,好像又恢复了一代宗师的神采。
他见华澜庭既然对此感兴趣,心里明白天下没有免费的午餐,想要得到突破之法,必然要付出些什么。于是积极地介绍道:
“说道铸造,老道我对它的自负还在武功之上。象这把寒虚剑,除了材质和工艺上的精巧之外,还需要定期吸纳北昆仑山深处万载寒冰的寒气才能发挥功效,当世能够和它比肩的兵器,除了上古遗存之外,真的并不多了。您如果想要涉猎,我必倾囊以授。”
停了停,元妙又叹了口气说道:“我还真希望您能传承我这门绝艺,哪怕您不教我突破之法也行。如今乱世,愿意安心学艺的后辈实在是不多了,要不就是浅尝辄止只想混口饭吃,要不就是资质鲁钝难以体会其中奥妙,我不想这门技艺自我而绝啊。”
华澜庭心中一动,之前在三玄五行天里,器灵分身曾经说过:他日相会,再行讨论。你且记住,传承传承,传递承接,传递承接,只为创新。不若听听元妙的见解,日后也好和器灵讨论时有些观点。
于是他虚心的问道:“天下学问,殊途同归,关于传承和创新,不知道长可有教我?”
元妙老道拱一拱手:“学无长幼,达者为先,您在修炼一道上自是胜我,不过铸造一途,我倒是有些心得可以和您交流。”
“我自己把技和艺、术和道分为几个不同的层次。其一是奴,属于非自愿的工作,既辛苦又要忍受别人的指使监督;其二是徒,自愿学习但是能力有限;其三是匠,已经精于一门手艺和技术了,可以谋生;其四是师,掌握了一定规律并可以传达出去带徒弟了;第五可以称作家,形成了自己的理念和技法体系,自成一派;最后是圣,精通于事理,通达万物以至无私,可以流传后世。”
“我自觉在铸造一途上已可称为大家,但距离称圣还是有相当的距离的。”
“说到传承嘛,在我看来传承跟复制是有本质区别的,传承不等于复制,传承是传递和承接,我想来大概有三个步骤。”
“第一个步骤,我称其为正念,人一定要有正确的念头和观念。正念是什么?是少一些欲望,多一些纯粹,只有纯粹才可能做到传承的第一步。”
“比如说我现在站在这儿从容地和您讲话,但同样是这块地方,我也没有超过这个范围,如果把这个地方升高到五十丈、五百丈的高空,还是给我这么这块儿地,那我再和您讲话的话,我恐怕脚都软了,站都站不住了。为什么?因为我有欲望了——求生的欲望,我知道危险了,我会害怕。那么当欲望大于我的纯粹讲话的念头的时候,我就讲不好了。”
“所以说有欲无念做而定,无欲有念起而行。传承的第一个步骤是要有念头,但是这个念头要纯粹。”
“第二个步骤我称之为智虑,智慧的智和考虑的虑。智虑有两个部分构成,一个部分叫大开大合,一个部分叫如琢如磨。”
“我们白天看不到星星的原因到底是什么?因为人站在亮处,所以看不到星星,而星星是存在的。道门说法叫知其白守其黑,知其雄守其雌。理念上我们需要大开大合、兼容并蓄,如同下棋,要有大局观和格局,否则会顾头不顾尾,实际上需要头尾兼顾才行。而在细微的一件事情上,应该是如琢如磨——对任何一个具体的方法、技巧和细节的谨慎求证和细致琢磨。”
“老祖宗有两个字是非常好的,敬重的敬和畏惧的畏,人要有所敬畏。孔先圣在论语里说过,我吃不吃肉?我吃,但是鸟窝里的蛋我不能去掏,怀孕的母鸟我不能吃。我们吃不吃鱼?吃,但是我们的网不能过密,不能太细,不能连小鱼都不放过。这就是对天地万物心存敬畏”
“最后一个步骤是传承,我们必须要学会理性,理性是不极端的,古老智慧最理性的一种说法是取齐两端而执其中,这就是中庸思想的核心。”
华澜庭正听得津津有味,正待继续讨论下去的时候,屋外突然传来一阵吵闹之声,并且声音越来越大,元妙不得不停止了说话,收敛气息又变回一个行将就木的老头模样后,推开门出去,华澜庭则闪身在门缝后观看。
一看之下,华澜庭心说事情怎么这么巧,正在和伙计争执的不是旁人,正是刚才他在小酒馆随意看出去看到的纱巾蒙面的异域美女,那个头裹白布的老者也在其身后。
华澜庭的灵识敏锐,敏感地觉察到元妙老道的目光在蒙面女子的脖颈之间扫过,他看过去发现女子露出的雪白酥胸上戴着一个玉佩。
老道明显是怔了怔,却没再盯着继续看,而是先了解了事情原委。
原来双方是就一把短刀起了争执,伙计说是非卖品只供观赏,而那女子非要买下。老道没有多说,按照女子出的价格卖了给她,女子和老者就转身离开了铁匠铺。
回到屋里,老道面色略显凝重。华澜庭问道:“有什么不对吗?”
元妙说道:“希望只是巧合,她是恰好路过,此女身份非比寻常,她乃是匈奴王女黛螺思,有个汉名叫满婷芳。”
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