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作者有话要说:亲从官高亲事官一等,为皇帝最亲兵。
皇城司探事司逻卒:又称察子(直属皇帝,堪称宋代锦衣卫,为皇帝爪牙,权柄甚重)锦衣卫的设立会造成恐慌,但也算是皇权的集中吧,皇城司这个是有三个人(内侍或武臣)共同执掌。
再三强调,此为小说,小说,不可能写得完全很现实!!!
王是虚构的,求平等的或许不少,但这样为女性积极争取权益的男性可能万千人里难出一个。
王并非儒家的,幼时读过一些书,少年时游学各地后面入了道观。
韩汜这种还算尊重女性的人在这种局面下也不可能一下就和王一样全力支持官家(主要是他没有想到官家会直接让女性出廷做官)
方就不用说了,他改革变法只是为了国家。
撒泼打滚卖萌求评论(双手叉腰)QAQ~感谢在2020-07-0906:00:38~2020-07-0916:58:10期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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第272章皇以间之
乾元十九年九月暮秋,皇帝言及开设女科震惊朝野引百僚哗然,旋即便遭到新旧两派官员的一致反对。
论语曰:唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨,人主之治,治国、齐家,便要注意防范和驾驭身边的女子与小人,而祖宗千年之制,陛下怎可一朝更改,夫妇之道,人伦之道,人臣之道,天下之道,若令女子赴贡举与诸僚同立于朝堂这个天下岂不要大乱?
大乱,朕倒是想听听会如何个乱法?
阴阳殊性,男女异行;阳以刚为德,阴以柔为用,男以强为贵,女以弱为美,天下无不尊此法而得治,而今臣不知道陛下突然要让女子为政,倘若满朝文武皆被女子所治,其夫要如何?古训有言,夫者,天也;天固不可逃,夫固不可离也;行违神祇,天则罚之,若天下人都不遵守秩序,如何会不乱?
陛下,昔日六曹司政女官掌兵部职事,泄露兵部机密与敌国私通致使国朝腹背受敌国家遭受重创,百姓流离失所,蜀中至今都在重建之中,可见女子心胸狭隘,因一己私欲而置天下万民于不顾。
诸位学士,这话说的就不对吧。宰相班子里没有反对但也没有同意者,王文甫见反声太大便从序列中站出,王某人半缘修道,但也算是半个儒生,自幼学忠君爱国之道,阅览史书无数,却发现窃国者似乎并不少,前朝有为权欲驱使者认异族贼人为父、割地献城,奴役众生,怎么不见诸位同僚去填词骂一骂呢?却在这里揪着一个人的过错不肯放。
王文甫作为左相,位在百官之首,旋即转身看着满朝朱紫各个揣着别样的心思与算盘,守着自己的方寸地不肯退让,人心的险恶何故要上升到阴阳,上天有好生之德,大地有载物之厚,君子有成人之美,所谓天道皆是人道,天之道难道不是人所定?圣人之言难道是上天托梦告诉他的吗?
强词夺理!几个德高望重的诸殿阁大学士甩袖回到序列。
某竟不知,诸位士大夫也会拿着一本《女诫》到朝堂上争论。
班列里的老臣再次开口,下官只是提
醒诸位,祖宗之法不可废,王相自己惧内可莫要带到朝堂上来,不齐家如何治国?
若大学士觉得相互尊重与相互扶持便是惧怕的话,大学士将陛下置于何位?
你...
除却王文甫争辩,其余宰相以及没有了姜洛川所在的台院与谏院也皆默不作声,原先中立变法改革的大臣纷纷反对,使得守旧派的反声只增不减,无奈之下皇帝只得停议女科之事。
六部及九寺五监与其他职事官散朝之后对王文甫颇有微词,官家变法他也是支持者。
他不是支持者,他是推动的始作俑者,官家只是让方之彦这样的老臣替他顶风浪而已,变革期间就他跑垂拱殿最为勤快。
他这般支持官家开设女科是为何?就这么希望让女子骑到自己的脖子上来?若是男女尊卑没了,女子得势,那这夫妇之道迟早也要逆转。
为何,你瞧瞧他升官的速度,方之彦与章厚都遭过贬谪,唯独他一路迁升,仅用了十年便位列首相之位,还不是靠着奉承天子。
真是世风日下,这个世道也大不一样要变天咯。
王文甫回到宅内,换下公服后垂头丧气的坐下,望着铜镜里已步入中年的自己,浓黑的胡须极长犹如关公髯。
王文甫轻叹一声,官家也是挡不住那些人的压力。
自然,妇人走到他的身后,垂下手搭在他的肩膀上,因为满朝文武皆是男子,他们都是权益的享受者,女科之难,难于权益之私,人心皆丑恶,他们不愿放弃固有的地位,即便知道不公,也认为这是理所当然,想要从老虎嘴里偷食,怎么可能。
可能,王文甫扭过头,因为官家是训老虎之人,国朝不光有明君,还有圣后。旋即握起妻子曹氏的手,我知道翁翁的死让娘子一直挂怀,曹家与萧家的关系紧张...
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论语曰:唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨,人主之治,治国、齐家,便要注意防范和驾驭身边的女子与小人,而祖宗千年之制,陛下怎可一朝更改,夫妇之道,人伦之道,人臣之道,天下之道,若令女子赴贡举与诸僚同立于朝堂这个天下岂不要大乱?
大乱,朕倒是想听听会如何个乱法?
阴阳殊性,男女异行;阳以刚为德,阴以柔为用,男以强为贵,女以弱为美,天下无不尊此法而得治,而今臣不知道陛下突然要让女子为政,倘若满朝文武皆被女子所治,其夫要如何?古训有言,夫者,天也;天固不可逃,夫固不可离也;行违神祇,天则罚之,若天下人都不遵守秩序,如何会不乱?
陛下,昔日六曹司政女官掌兵部职事,泄露兵部机密与敌国私通致使国朝腹背受敌国家遭受重创,百姓流离失所,蜀中至今都在重建之中,可见女子心胸狭隘,因一己私欲而置天下万民于不顾。
诸位学士,这话说的就不对吧。宰相班子里没有反对但也没有同意者,王文甫见反声太大便从序列中站出,王某人半缘修道,但也算是半个儒生,自幼学忠君爱国之道,阅览史书无数,却发现窃国者似乎并不少,前朝有为权欲驱使者认异族贼人为父、割地献城,奴役众生,怎么不见诸位同僚去填词骂一骂呢?却在这里揪着一个人的过错不肯放。
王文甫作为左相,位在百官之首,旋即转身看着满朝朱紫各个揣着别样的心思与算盘,守着自己的方寸地不肯退让,人心的险恶何故要上升到阴阳,上天有好生之德,大地有载物之厚,君子有成人之美,所谓天道皆是人道,天之道难道不是人所定?圣人之言难道是上天托梦告诉他的吗?
强词夺理!几个德高望重的诸殿阁大学士甩袖回到序列。
某竟不知,诸位士大夫也会拿着一本《女诫》到朝堂上争论。
班列里的老臣再次开口,下官只是提
醒诸位,祖宗之法不可废,王相自己惧内可莫要带到朝堂上来,不齐家如何治国?
若大学士觉得相互尊重与相互扶持便是惧怕的话,大学士将陛下置于何位?
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除却王文甫争辩,其余宰相以及没有了姜洛川所在的台院与谏院也皆默不作声,原先中立变法改革的大臣纷纷反对,使得守旧派的反声只增不减,无奈之下皇帝只得停议女科之事。
六部及九寺五监与其他职事官散朝之后对王文甫颇有微词,官家变法他也是支持者。
他不是支持者,他是推动的始作俑者,官家只是让方之彦这样的老臣替他顶风浪而已,变革期间就他跑垂拱殿最为勤快。
他这般支持官家开设女科是为何?就这么希望让女子骑到自己的脖子上来?若是男女尊卑没了,女子得势,那这夫妇之道迟早也要逆转。
为何,你瞧瞧他升官的速度,方之彦与章厚都遭过贬谪,唯独他一路迁升,仅用了十年便位列首相之位,还不是靠着奉承天子。
真是世风日下,这个世道也大不一样要变天咯。
王文甫回到宅内,换下公服后垂头丧气的坐下,望着铜镜里已步入中年的自己,浓黑的胡须极长犹如关公髯。
王文甫轻叹一声,官家也是挡不住那些人的压力。
自然,妇人走到他的身后,垂下手搭在他的肩膀上,因为满朝文武皆是男子,他们都是权益的享受者,女科之难,难于权益之私,人心皆丑恶,他们不愿放弃固有的地位,即便知道不公,也认为这是理所当然,想要从老虎嘴里偷食,怎么可能。
可能,王文甫扭过头,因为官家是训老虎之人,国朝不光有明君,还有圣后。旋即握起妻子曹氏的手,我知道翁翁的死让娘子一直挂怀,曹家与萧家的关系紧张...
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