第四十一章 卞夫子吐血
林北想不到自己写出的这段话居然彻底的让卞夫子愤怒了,就像小宇宙爆发了。
夏虫不可语冰,意思是不能和只生长在夏天的虫子谈论冬天的冰,比喻时间局限人的见识,也比喻人的见识短浅,不懂大道理,这句话出自庄子,早已经广为流传,九郎可能不知道这句话,但是卞夫子却是肯定明白的。
哟嗬,一条妖蛇居然敢说他见识短浅不懂大道理,并且还骂他有胡搅蛮缠的意思,这让卞夫子怎么能忍?人愤怒后,很多时候别的情绪就不会有了,比如恐惧。
“一条妖蛇,自以为学了我们人类几句经诗典籍,就在那里信口雌黄,要知妖,人殊途,你却偏偏插手我们人类之事,肯定是欲行那不轨之事....”
林北翻了个白眼,想讲道理,那我怕你吗:“这么说来,你以前见过妖物了呗?”
卞夫子一楞,最后却缓缓摇头,他确实没见过,眼前的林北还是第一次。
“那你是如何知晓妖人殊途的?岂不可笑?站在你面前的纯正的妖物告诉你,妖和人本就是一体的,知道女娲吗?人首蛇身,是为妖,却能造人,炎帝神龙,人面龙颜,也是为妖,却可为人族天子,黄帝伏羲,同样人首蛇身,自然是妖,却是三皇之首,你们这些人类都是我们妖物的后代,还说什么妖人殊途。”
这种神话传说在华夏是一直流传的,从有人类开始,一直到了现代,可以想像还会永远的流传下去,虽是神话,就算在现代也有人相信,更别说古代了,孔子虽然被儒家学者称为圣人,但是跟这几位相比那肯定是差得远了,而且三皇五帝的形象也确实如林北所说的那样,是妖身,这样一追溯本源,卞夫子真的有些哑口无言,因为这些神话确实已经说明了人和妖不是殊途的,反而交集密切。
看到卞夫子呐呐的说不出话来,林北心里爽得不行,哥就是比你见识多,哥就是比你多几千年的知识,古文说不过你,但是这种事情却能把你忽悠得腿都瘸了。
林北又加了把劲:“你读的是圣贤书,行的是仁义事,学的是道德言,所以要做高尚人,这种事情你凭心而论,是不是你错了,也对,许多人都在误导你们人类,所以以至于人和妖之间变成了现在的妖,人殊途,此刻就是你应该正视的时候了,你要再说妖和人殊途那咱们也不必再多说下去。”
卞夫子此刻真想回去翻翻竹简,好能反驳眼前妖物的歪理邪说,可惜这只能想想而已,另外,心里也隐隐觉得林北所说的是真的,再一想,难道我也快被这条妖物盅惑了么?卞夫子心里当真是各种滋味杂呈,脸上青白交加,随后突然胀红,嘴巴一张,喷出了一口老血,朝后就倒。
林北顿时被吓了一跳,居然吐血了?
以前看电影唐伯虎点秋香,对穿肠被唐伯虎对对子气得喷血林北觉得好笑,又看到三国时周瑜被诸葛亮气死,觉得古人心眼好小啊,眼前却活生生的在他的面前上演这一幕,林北有些哭笑不得,这种事情他该觉得骄傲么?
“夫子!!夫子!!”九郎也吓了一跳,赶紧一把扶住卞夫子,却见卞夫子面若金纸,气若游丝,眉头还皱得紧紧的,顿时吓得六神无主:“大人,夫子怎么了?”
林北看他一眼,心道我跟你没法沟通,原因是你学习不好,认不出我写的字,所以别问我。
虽然这次的结果有点遗憾,但是林北心里其实还是挺开心的,因为终于能和人完整的交流了,这种感觉很爽,人嘛,毕竟还得和人交流人生才算完整。
“大人,那现在怎么办?”九郎已经六神无主了,只能敬畏的看着林北,希望他能想个办法。
刚才林北和卞夫子全程的交流九郎都听在耳朵里,当然,林北的话他是不知道的,不过这没关系,最后卞夫子吐血九郎认为跟大人是没有关系的,而是卞夫子自己想不开,如果卞夫子知道,肯定会再吐一口血,果然,妖物确擅盅惑人心。
林北想了想,决定还是先不放卞夫子回去了,因为他不知道卞夫子能不能想通,虽然林北不介意别人知道他的存在,但是如果一个读书人跟他持相反的观点,那就有点不太舒服了,再说九郎把卞夫子带出来肯定要承担某种后果,既然如此,先把卞夫子带回龙潭再说吧。
这么一想后,林北跟九郎示意了下,随后卷起卞夫子,朝森林里行去。
“大人,是要给夫子治病吗?”九郎问。
这么理解就对了,林北默默给九郎点了三十二个赞。
回到龙潭,虎头远远的已经看到了林北一行,连忙迎了过来,随后看到林北尾巴上卷着的卞夫子,顿时惊呼道:“夫子怎么了?”
九郎垂头丧气的道:“夫子好像被大人气吐血了。”
虎头眼珠子都瞪大了,气吐血了?大人原来这么厉害。
林北把卞夫子放到屋里床上,跟九郎和虎头示意了一下,然后出去给卞夫子找点草药,等到林北走后,虎头问过九朗,得知林北居然只靠写字就让夫子吐血,顿时更加敬畏了,觉得大人真是妖法无边。
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夏虫不可语冰,意思是不能和只生长在夏天的虫子谈论冬天的冰,比喻时间局限人的见识,也比喻人的见识短浅,不懂大道理,这句话出自庄子,早已经广为流传,九郎可能不知道这句话,但是卞夫子却是肯定明白的。
哟嗬,一条妖蛇居然敢说他见识短浅不懂大道理,并且还骂他有胡搅蛮缠的意思,这让卞夫子怎么能忍?人愤怒后,很多时候别的情绪就不会有了,比如恐惧。
“一条妖蛇,自以为学了我们人类几句经诗典籍,就在那里信口雌黄,要知妖,人殊途,你却偏偏插手我们人类之事,肯定是欲行那不轨之事....”
林北翻了个白眼,想讲道理,那我怕你吗:“这么说来,你以前见过妖物了呗?”
卞夫子一楞,最后却缓缓摇头,他确实没见过,眼前的林北还是第一次。
“那你是如何知晓妖人殊途的?岂不可笑?站在你面前的纯正的妖物告诉你,妖和人本就是一体的,知道女娲吗?人首蛇身,是为妖,却能造人,炎帝神龙,人面龙颜,也是为妖,却可为人族天子,黄帝伏羲,同样人首蛇身,自然是妖,却是三皇之首,你们这些人类都是我们妖物的后代,还说什么妖人殊途。”
这种神话传说在华夏是一直流传的,从有人类开始,一直到了现代,可以想像还会永远的流传下去,虽是神话,就算在现代也有人相信,更别说古代了,孔子虽然被儒家学者称为圣人,但是跟这几位相比那肯定是差得远了,而且三皇五帝的形象也确实如林北所说的那样,是妖身,这样一追溯本源,卞夫子真的有些哑口无言,因为这些神话确实已经说明了人和妖不是殊途的,反而交集密切。
看到卞夫子呐呐的说不出话来,林北心里爽得不行,哥就是比你见识多,哥就是比你多几千年的知识,古文说不过你,但是这种事情却能把你忽悠得腿都瘸了。
林北又加了把劲:“你读的是圣贤书,行的是仁义事,学的是道德言,所以要做高尚人,这种事情你凭心而论,是不是你错了,也对,许多人都在误导你们人类,所以以至于人和妖之间变成了现在的妖,人殊途,此刻就是你应该正视的时候了,你要再说妖和人殊途那咱们也不必再多说下去。”
卞夫子此刻真想回去翻翻竹简,好能反驳眼前妖物的歪理邪说,可惜这只能想想而已,另外,心里也隐隐觉得林北所说的是真的,再一想,难道我也快被这条妖物盅惑了么?卞夫子心里当真是各种滋味杂呈,脸上青白交加,随后突然胀红,嘴巴一张,喷出了一口老血,朝后就倒。
林北顿时被吓了一跳,居然吐血了?
以前看电影唐伯虎点秋香,对穿肠被唐伯虎对对子气得喷血林北觉得好笑,又看到三国时周瑜被诸葛亮气死,觉得古人心眼好小啊,眼前却活生生的在他的面前上演这一幕,林北有些哭笑不得,这种事情他该觉得骄傲么?
“夫子!!夫子!!”九郎也吓了一跳,赶紧一把扶住卞夫子,却见卞夫子面若金纸,气若游丝,眉头还皱得紧紧的,顿时吓得六神无主:“大人,夫子怎么了?”
林北看他一眼,心道我跟你没法沟通,原因是你学习不好,认不出我写的字,所以别问我。
虽然这次的结果有点遗憾,但是林北心里其实还是挺开心的,因为终于能和人完整的交流了,这种感觉很爽,人嘛,毕竟还得和人交流人生才算完整。
“大人,那现在怎么办?”九郎已经六神无主了,只能敬畏的看着林北,希望他能想个办法。
刚才林北和卞夫子全程的交流九郎都听在耳朵里,当然,林北的话他是不知道的,不过这没关系,最后卞夫子吐血九郎认为跟大人是没有关系的,而是卞夫子自己想不开,如果卞夫子知道,肯定会再吐一口血,果然,妖物确擅盅惑人心。
林北想了想,决定还是先不放卞夫子回去了,因为他不知道卞夫子能不能想通,虽然林北不介意别人知道他的存在,但是如果一个读书人跟他持相反的观点,那就有点不太舒服了,再说九郎把卞夫子带出来肯定要承担某种后果,既然如此,先把卞夫子带回龙潭再说吧。
这么一想后,林北跟九郎示意了下,随后卷起卞夫子,朝森林里行去。
“大人,是要给夫子治病吗?”九郎问。
这么理解就对了,林北默默给九郎点了三十二个赞。
回到龙潭,虎头远远的已经看到了林北一行,连忙迎了过来,随后看到林北尾巴上卷着的卞夫子,顿时惊呼道:“夫子怎么了?”
九郎垂头丧气的道:“夫子好像被大人气吐血了。”
虎头眼珠子都瞪大了,气吐血了?大人原来这么厉害。
林北把卞夫子放到屋里床上,跟九郎和虎头示意了一下,然后出去给卞夫子找点草药,等到林北走后,虎头问过九朗,得知林北居然只靠写字就让夫子吐血,顿时更加敬畏了,觉得大人真是妖法无边。
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