第515章 武圣家族史
任何人的成功,都离不开父祖的教诲和支撑,更离不开师承关系。
岳飞的成功,除了天生一个好胚子,关键点就在于伏龙四侠这个老底子。
师父周同是伏龙四侠的二哥,实际上是义父王明的长辈,严格来说,应该称呼周同为师祖。但周同却是直接教授他们的师父,也就各论各的。
这边叫着周同师父,那边叫王明义父,也只能这样。
岳飞生下来不久,因为黄河发大水,将他老家永和乡孝悌里泡进了大水。父亲岳和用一个大缸将其母子放进去,顺水漂流,凭老天给条生路。她母子被洪水冲到王家庄这边,王家庄是稍高的岗地,水缸搁浅。
在这里带领村民护堤的王明,救下了姚惊哲和襁褓中的岳飞。
孝悌里的岳家,房子已经泡塌。岳和收拾被水泡过的东西,带着父亲岳立及母亲、大女儿和岳飞的四个堂兄,沿着黄河往下游寻找,也就到了这里。
他们一家在这边简单搭起几间草房,勉强度日。到这边,岳和与姚惊哲又生下了岳翻。
这么一大家,十一口人,为了全家能够活下去,岳和带着大侄子岳宁、二侄子岳衡就给王明打工,收购北艾,押运北艾。岳和及岳宁、岳衡叔侄常年奔波在外,教育岳飞的重任就落在了姚惊哲的肩上。
所好的是,王明请来了二伯周同,教授儿子王贵文武之道,本村的汤怀、张显也跟着学。岳飞跟随母亲姚惊哲学了一肚子文化,就差武功了,还不错,终于被周同发现,也悉心传授。
王明有识人之智,小孩子,从小看大三岁看老。他看岳飞不同凡响,这个仗义的王明,索性叫四个孩子结义为兄弟。
商天众神看到岳母刺字的时候,已经是宋徽宗宣和七年(1025年),周同去世两年。岳和也已经去世三年,时年四十一岁。岳飞二十二岁,其子岳云已经七岁。
岳飞十五岁得子,在唐宋之际,他得子不是最早的,十四岁得子的大有人在。并非现在的情形,凡上学的非要到毕业,凡拜师的非要到出师,才可以结婚生子。就是现在汤阴附近几个县,在农村凡是不上学了,十六七岁结婚生子十分正常。
本书作者作为朝歌人,身边有同事,三十六岁当爷爷。父亲十六岁得子,儿子二十岁才得子,就这,那同事对儿子磨磨唧唧不结婚,很不乐意。而在大都市,三十六岁才结婚的却十分正常,与古代社会大为迥异。
我那同事的意思是,他儿子如果也在十六岁得子,他本该三十二岁当爷爷的,整个推迟了四年才当爷爷,很气愤。
当今社会的人,看岳飞与岳云的年龄相差仅仅十六岁,有人胡扯说,岳云是岳飞的义子或者养子,那是他们孤陋寡闻罢了,这是对岳家父子的侮辱。
话题还回到岳和及其大侄子岳宁,他们父子如何撑起家计?民谚说得好:十个商人九学拳,一个不学要赔完。那么岳飞的父亲和大哥会武艺吗?
答案是肯定的。莫说商家,就是普通民户,不学习武艺,在那个时代,万一遇到劫匪,几年辛苦挣下的家业,眨眼间就会倾家荡产。再一点,岳飞的祖父岳立,这个人只是在史书中存在一个名字,他到底怎么样?
岳立可不是凡人,否则,岳和家房子泡塌之后,怎么就有钱来这边盖起新房?虽然是茅草房,那也是要钱的。
如果没有经济实力,他们家遭遇洪水之后,应该逃荒要饭去,而不是定居到王家庄。更不要说岳飞还能学习一肚子文化,还能有机会撞到周同。
岳立,字肩道,在次子岳和带领全家前来王庄村第三年病故,时年六十七岁。其妻张草与之同庚,又三年后病故。也就是说,岳飞三岁的时候,爷爷去世,六岁的时候祖母去世。
岳立的长子岳善,字坤荣,生一女四子,于三十二岁,因跟随父亲做生意途中,遭遇乱兵而战死。
次子岳和,字坤铸,号用理。生一女两子。
岳肩道,有个大号“瓜蒌剑侠”。所谓瓜蒌,是汤阴附近几县野生的一种药材,也叫栝楼、糖瓜蒌、蒌瓜、楼瓜,当地百姓叫壳蒌蛋。
一般医者开药,关于祛痰、泻下、消肿的方子,只是写上去,叫自己回家找。凡是自己能找的药,叫药引子。
因为当时的农村到处都是,家家必备,都挂在房檐上。
岳立却将瓜蒌作为自己的一个行当,除了自己采摘,也大规模收购。然后卖往汴京、洛阳这样的都市药房。他们在都市里,开这味药却必须抓给人家,都市里不可能家家都有。
他保货的武器是一柄七十八斤驼龙枪,加一口天台剑。看官可记得这个配置?对了,正是五代时期天台剑仙岳通的标配。
岳通先是作为后唐禁军,被派给勾销元君韩姻妃当护卫,继而成为勾销四狼。到了后周,因卫侯全保昌的作用,促成了诸葛纯返回韩姻妃当年受贿的财宝,岳通被叫来成为散财十二侠的四哥。
岳通善使六十四斤驼龙枪,腰佩天台剑。因散财有功,被后周世宗柴荣封为聊城伯,其封地聊城县是博州治所。岳通的曾孙是岳立。
岳通有五子,长子因与聊城西南四百里的汤阴豪侠结义,合伙做生意,这一支迁到了汤阴。
岳通的本事传到岳立的时候,孩子们无论是身长还是力气,都比岳通高出很多。所以,岳立的驼龙枪重达七十八斤。
岳善、岳和兄弟岂是吃素的,父祖的驼龙枪和天台剑也是护身保货的必备武器。与大侄子岳宁为王明家收购、押运北艾十年,自己积攒了一些资财,翻盖了房子,侄子、儿女们娶亲嫁夫。
岳和又将手里的钱拿来,捡起父亲的老本行,收购贩卖瓜蒌。没几年就在江湖上拼出个大号“瓜蒌枪神”。父亲的榜样作用,对于逞强好胜的岳飞,可谓巨大的刺激,他发誓要超过父亲的武艺。
他曾经跟父亲开玩笑:“老爹作枪神,鹏举必须发狠作武圣。”
经过儒生删改的《宋史·岳飞传》说他爹岳和,是当地的富户,为人忠厚,重义气。亲身务农,遇河北饥荒,尝以粟米数升与莱煮粥,合家人只取半饱,余粥济饥者。耕田有侵其地者不与之辩,有负债者再不索取,此乡里之人,皆敬重之。
却将其经商打拼来的气度,改造成了儒家标准的一头逆来顺受的猪。其实那是财大气粗,加之度量恢宏,不屑于跟街坊邻家那些二皮无赖动手,一旦动手,必然要他的狗命。闹出人命,全家在这里还住不住了?
相信那些耍无赖的,久后必然会乖乖加倍赔偿,天下没有白吃的午餐。这些必然会发生的事实,不符合儒家标准,必须删除。
这就是我们看到的书本,因而,《孟子·尽心下》说:“尽信书,不如无书”。孟子作为儒家的亚圣,对于本门的恶劣行径了如指掌,因而警告他的徒子徒孙,那些书是删改过了的东西,全相信书本,你要倒霉。
三国的关羽、诸葛亮不就倒霉了?关羽爱看《春秋》,诸葛亮自比管仲乐毅。司马懿呢,是个卖马的,贩门从来靠实战结果说话。
所以诸葛亮最终气死在司马懿手里。关羽不但被《春秋》误了卿卿性命,也丢掉了大哥的荆州。
话题再到岳母刺字之后,岳飞带着人跑求了,去打仗了,去实现他的武圣梦了。当时宋高宗连脑袋都保不住,哪里会发什么俸禄。加上金军大肆劫掠,岳飞打仗,能叫大将们、士兵们有吃的,就烧高香了。
这也是多如牛毛的中原豪杰变成了义军的原动力,大家集结在一起,与金军对拼着抢东西吃。岳家军的形成,就是无数义军的精华部分。
然而,然然而,汤阴家里怎么办?姚惊哲以及岳家那么多人口,是喝西北风呢还是吃屎呢?
这就要靠大哥岳宁、二哥岳衡撑着家业。岳母刺字之后,岳飞等五大弟兄重回抗金战场,岳宁、岳衡带领家人重回永和镇孝悌里。这里有洹水流经,浩浩荡荡的洹水穿过永和镇,向东流入运河。
因此,永和镇是相州城东通向运河的重要码头,作为商家,老家是断不可抛弃的风水宝地。
岳宁,字定举,比岳飞大十六岁,时年三十八岁。也使祖传驼龙枪,却重达八十六斤。
岳衡,字奋举,比岳宁小两岁,时年三十六岁。练就银蟒枪,更是重达九十二斤。
他们两兄弟自从二十二年前发大水,就跟随父亲收购、押运北艾。十年后,又跟随父亲收购、贩卖瓜蒌,重拾祖业。
三年前,岳和临终,因大哥岳善已经离世,这个家必须由两个大侄子撑起来,吩咐两个大侄子,要分开做,不要搅在一起都作瓜蒌。岳衡早就想好了,这三年下来,已经做顺手老醋生意。
叔父岳和既然是瓜蒌神枪,他们两兄弟分别是瓜蒌驮龙、老醋银蟒。
岳善的第三子岳庄长到七岁夭亡。第四子岳遐追随朝歌商神宫老道夫雄搞贩卖,在那边青龙镇娶妻生子,安家落户。
岳善的四个儿子与岳和的两个儿子,排序下来,岳宁、岳衡、岳庄、岳遐、岳飞、岳翻,岳飞是老五。故而岳飞在家,被喊作五郎。
瓜蒌驮龙岳定举是岳家长子,他守在老家永和镇,瓜蒌生意做得很好。
老醋银蟒岳奋举的老醋生意,这三年是就近贩卖,虽然利润不大,但基本摸透了这一行的深浅。
将孝悌里的房子都建好之后,已经是七月中旬。
岳衡来到大哥屋里,商议下一步生意:“大哥,再有一个月是中秋,这个节气的买卖不能错过。我以为醋上头要想赚到钱,我看必须远距离贩卖。想着翻山去潞城看看,甚至跑一趟太原,将那边的陈醋搞一些来这边卖。”
岳宁约略思考了一阵,以为:“五郎这次回到平定军,你何不顺道看看?平定军的火头军对于山西陈醋肯定了解,一问不就妥了?”
大哥说的五郎,自然是指岳飞。平定军,是指太原以东临近太行山的平定、乐平及土门关一带,唐代属于太原府,宋代单独成立一个军镇。
岳衡提出了一个问题:“万一遭遇金兵攻打,这趟生意那可就赔光了,有什么万全之策吗?”
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岳飞的成功,除了天生一个好胚子,关键点就在于伏龙四侠这个老底子。
师父周同是伏龙四侠的二哥,实际上是义父王明的长辈,严格来说,应该称呼周同为师祖。但周同却是直接教授他们的师父,也就各论各的。
这边叫着周同师父,那边叫王明义父,也只能这样。
岳飞生下来不久,因为黄河发大水,将他老家永和乡孝悌里泡进了大水。父亲岳和用一个大缸将其母子放进去,顺水漂流,凭老天给条生路。她母子被洪水冲到王家庄这边,王家庄是稍高的岗地,水缸搁浅。
在这里带领村民护堤的王明,救下了姚惊哲和襁褓中的岳飞。
孝悌里的岳家,房子已经泡塌。岳和收拾被水泡过的东西,带着父亲岳立及母亲、大女儿和岳飞的四个堂兄,沿着黄河往下游寻找,也就到了这里。
他们一家在这边简单搭起几间草房,勉强度日。到这边,岳和与姚惊哲又生下了岳翻。
这么一大家,十一口人,为了全家能够活下去,岳和带着大侄子岳宁、二侄子岳衡就给王明打工,收购北艾,押运北艾。岳和及岳宁、岳衡叔侄常年奔波在外,教育岳飞的重任就落在了姚惊哲的肩上。
所好的是,王明请来了二伯周同,教授儿子王贵文武之道,本村的汤怀、张显也跟着学。岳飞跟随母亲姚惊哲学了一肚子文化,就差武功了,还不错,终于被周同发现,也悉心传授。
王明有识人之智,小孩子,从小看大三岁看老。他看岳飞不同凡响,这个仗义的王明,索性叫四个孩子结义为兄弟。
商天众神看到岳母刺字的时候,已经是宋徽宗宣和七年(1025年),周同去世两年。岳和也已经去世三年,时年四十一岁。岳飞二十二岁,其子岳云已经七岁。
岳飞十五岁得子,在唐宋之际,他得子不是最早的,十四岁得子的大有人在。并非现在的情形,凡上学的非要到毕业,凡拜师的非要到出师,才可以结婚生子。就是现在汤阴附近几个县,在农村凡是不上学了,十六七岁结婚生子十分正常。
本书作者作为朝歌人,身边有同事,三十六岁当爷爷。父亲十六岁得子,儿子二十岁才得子,就这,那同事对儿子磨磨唧唧不结婚,很不乐意。而在大都市,三十六岁才结婚的却十分正常,与古代社会大为迥异。
我那同事的意思是,他儿子如果也在十六岁得子,他本该三十二岁当爷爷的,整个推迟了四年才当爷爷,很气愤。
当今社会的人,看岳飞与岳云的年龄相差仅仅十六岁,有人胡扯说,岳云是岳飞的义子或者养子,那是他们孤陋寡闻罢了,这是对岳家父子的侮辱。
话题还回到岳和及其大侄子岳宁,他们父子如何撑起家计?民谚说得好:十个商人九学拳,一个不学要赔完。那么岳飞的父亲和大哥会武艺吗?
答案是肯定的。莫说商家,就是普通民户,不学习武艺,在那个时代,万一遇到劫匪,几年辛苦挣下的家业,眨眼间就会倾家荡产。再一点,岳飞的祖父岳立,这个人只是在史书中存在一个名字,他到底怎么样?
岳立可不是凡人,否则,岳和家房子泡塌之后,怎么就有钱来这边盖起新房?虽然是茅草房,那也是要钱的。
如果没有经济实力,他们家遭遇洪水之后,应该逃荒要饭去,而不是定居到王家庄。更不要说岳飞还能学习一肚子文化,还能有机会撞到周同。
岳立,字肩道,在次子岳和带领全家前来王庄村第三年病故,时年六十七岁。其妻张草与之同庚,又三年后病故。也就是说,岳飞三岁的时候,爷爷去世,六岁的时候祖母去世。
岳立的长子岳善,字坤荣,生一女四子,于三十二岁,因跟随父亲做生意途中,遭遇乱兵而战死。
次子岳和,字坤铸,号用理。生一女两子。
岳肩道,有个大号“瓜蒌剑侠”。所谓瓜蒌,是汤阴附近几县野生的一种药材,也叫栝楼、糖瓜蒌、蒌瓜、楼瓜,当地百姓叫壳蒌蛋。
一般医者开药,关于祛痰、泻下、消肿的方子,只是写上去,叫自己回家找。凡是自己能找的药,叫药引子。
因为当时的农村到处都是,家家必备,都挂在房檐上。
岳立却将瓜蒌作为自己的一个行当,除了自己采摘,也大规模收购。然后卖往汴京、洛阳这样的都市药房。他们在都市里,开这味药却必须抓给人家,都市里不可能家家都有。
他保货的武器是一柄七十八斤驼龙枪,加一口天台剑。看官可记得这个配置?对了,正是五代时期天台剑仙岳通的标配。
岳通先是作为后唐禁军,被派给勾销元君韩姻妃当护卫,继而成为勾销四狼。到了后周,因卫侯全保昌的作用,促成了诸葛纯返回韩姻妃当年受贿的财宝,岳通被叫来成为散财十二侠的四哥。
岳通善使六十四斤驼龙枪,腰佩天台剑。因散财有功,被后周世宗柴荣封为聊城伯,其封地聊城县是博州治所。岳通的曾孙是岳立。
岳通有五子,长子因与聊城西南四百里的汤阴豪侠结义,合伙做生意,这一支迁到了汤阴。
岳通的本事传到岳立的时候,孩子们无论是身长还是力气,都比岳通高出很多。所以,岳立的驼龙枪重达七十八斤。
岳善、岳和兄弟岂是吃素的,父祖的驼龙枪和天台剑也是护身保货的必备武器。与大侄子岳宁为王明家收购、押运北艾十年,自己积攒了一些资财,翻盖了房子,侄子、儿女们娶亲嫁夫。
岳和又将手里的钱拿来,捡起父亲的老本行,收购贩卖瓜蒌。没几年就在江湖上拼出个大号“瓜蒌枪神”。父亲的榜样作用,对于逞强好胜的岳飞,可谓巨大的刺激,他发誓要超过父亲的武艺。
他曾经跟父亲开玩笑:“老爹作枪神,鹏举必须发狠作武圣。”
经过儒生删改的《宋史·岳飞传》说他爹岳和,是当地的富户,为人忠厚,重义气。亲身务农,遇河北饥荒,尝以粟米数升与莱煮粥,合家人只取半饱,余粥济饥者。耕田有侵其地者不与之辩,有负债者再不索取,此乡里之人,皆敬重之。
却将其经商打拼来的气度,改造成了儒家标准的一头逆来顺受的猪。其实那是财大气粗,加之度量恢宏,不屑于跟街坊邻家那些二皮无赖动手,一旦动手,必然要他的狗命。闹出人命,全家在这里还住不住了?
相信那些耍无赖的,久后必然会乖乖加倍赔偿,天下没有白吃的午餐。这些必然会发生的事实,不符合儒家标准,必须删除。
这就是我们看到的书本,因而,《孟子·尽心下》说:“尽信书,不如无书”。孟子作为儒家的亚圣,对于本门的恶劣行径了如指掌,因而警告他的徒子徒孙,那些书是删改过了的东西,全相信书本,你要倒霉。
三国的关羽、诸葛亮不就倒霉了?关羽爱看《春秋》,诸葛亮自比管仲乐毅。司马懿呢,是个卖马的,贩门从来靠实战结果说话。
所以诸葛亮最终气死在司马懿手里。关羽不但被《春秋》误了卿卿性命,也丢掉了大哥的荆州。
话题再到岳母刺字之后,岳飞带着人跑求了,去打仗了,去实现他的武圣梦了。当时宋高宗连脑袋都保不住,哪里会发什么俸禄。加上金军大肆劫掠,岳飞打仗,能叫大将们、士兵们有吃的,就烧高香了。
这也是多如牛毛的中原豪杰变成了义军的原动力,大家集结在一起,与金军对拼着抢东西吃。岳家军的形成,就是无数义军的精华部分。
然而,然然而,汤阴家里怎么办?姚惊哲以及岳家那么多人口,是喝西北风呢还是吃屎呢?
这就要靠大哥岳宁、二哥岳衡撑着家业。岳母刺字之后,岳飞等五大弟兄重回抗金战场,岳宁、岳衡带领家人重回永和镇孝悌里。这里有洹水流经,浩浩荡荡的洹水穿过永和镇,向东流入运河。
因此,永和镇是相州城东通向运河的重要码头,作为商家,老家是断不可抛弃的风水宝地。
岳宁,字定举,比岳飞大十六岁,时年三十八岁。也使祖传驼龙枪,却重达八十六斤。
岳衡,字奋举,比岳宁小两岁,时年三十六岁。练就银蟒枪,更是重达九十二斤。
他们两兄弟自从二十二年前发大水,就跟随父亲收购、押运北艾。十年后,又跟随父亲收购、贩卖瓜蒌,重拾祖业。
三年前,岳和临终,因大哥岳善已经离世,这个家必须由两个大侄子撑起来,吩咐两个大侄子,要分开做,不要搅在一起都作瓜蒌。岳衡早就想好了,这三年下来,已经做顺手老醋生意。
叔父岳和既然是瓜蒌神枪,他们两兄弟分别是瓜蒌驮龙、老醋银蟒。
岳善的第三子岳庄长到七岁夭亡。第四子岳遐追随朝歌商神宫老道夫雄搞贩卖,在那边青龙镇娶妻生子,安家落户。
岳善的四个儿子与岳和的两个儿子,排序下来,岳宁、岳衡、岳庄、岳遐、岳飞、岳翻,岳飞是老五。故而岳飞在家,被喊作五郎。
瓜蒌驮龙岳定举是岳家长子,他守在老家永和镇,瓜蒌生意做得很好。
老醋银蟒岳奋举的老醋生意,这三年是就近贩卖,虽然利润不大,但基本摸透了这一行的深浅。
将孝悌里的房子都建好之后,已经是七月中旬。
岳衡来到大哥屋里,商议下一步生意:“大哥,再有一个月是中秋,这个节气的买卖不能错过。我以为醋上头要想赚到钱,我看必须远距离贩卖。想着翻山去潞城看看,甚至跑一趟太原,将那边的陈醋搞一些来这边卖。”
岳宁约略思考了一阵,以为:“五郎这次回到平定军,你何不顺道看看?平定军的火头军对于山西陈醋肯定了解,一问不就妥了?”
大哥说的五郎,自然是指岳飞。平定军,是指太原以东临近太行山的平定、乐平及土门关一带,唐代属于太原府,宋代单独成立一个军镇。
岳衡提出了一个问题:“万一遭遇金兵攻打,这趟生意那可就赔光了,有什么万全之策吗?”
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