第543章 晤谈穿洲岛
之所以不按照商神宫道派,并非要开宗立派。
五弟岳飞和侄子岳云被冤杀,岳家被朝廷打入另册。岳宁为了不连累师父夫雄及师兄弟们,这才另外订立字派。
岳宁化名丘定,道号何宁,秘密与夫雄在一起五年后,到了广州的穿洲岛,进入二弟岳衡所建的舶神宫。他将这里扩大规模,广收弟子,做起方丈。
给自己的徒弟徒孙列出了三十二字的字派,随着时间推移,也就真的创立了道教舶神派。他们的字派是:
何辜刈首,无由获咎。
白岳聆教,穿洲相授。
海舶往返,商神宝守。
尚平践信,粉碎鬼丑。
这三十二字,实际上是一首祭奠五弟岳飞的四言诗,也是表明他本人的后裔与官道决绝的誓言。凡遇到秦桧一类的鬼魅奸丑,要将其粉碎。
到了泉州市舶使姬照山拜访之际,何宁道长带领辜荆等四大弟子,已经在穿洲舶神宫弘道十五年。其门人弟子遍及广州入海口各地直至海外各国。
辜荆、辜凉、辜扬、辜益被人们称为舶神宫四大护法,他们师徒受到人们的广泛敬仰。
姬照山见到的何宁道长,即岳宁,已经七十五岁。最小的弟子辜益也已经四十六岁,大弟子吕霈青五十岁,驮龙七霈无论入道的还是专门营商的,都已经是鼎鼎大名的富商,在广州市舶司这边是举足轻重的人物。
姬照山将孝宗旨意详加说明,岳宁早已知晓,但亲闻朝臣前来抚慰,仍然难掩悲痛,禁不住热泪横流。
姬照山,以字行,名闻。其父姬勋从祝家庄逃到福州之后,续娶当地舶商李桂之女李髻,并追随李桂从事舶商。代行泉州市舶使一年多,仍然以行商为主。之后被孙显取代,转而被任为副使。
孙显走后,换了市舶使,姬勋与孙显共事许多年,亲如兄弟。也对岳元帅的死不能释怀,悲痛不已,索性辞官不做,专事舶商。近些年,姬勋、李髻夫妇早已成为福州地面排前五的大舶商。
姬勋从徽宗宣和元年(1119年)就到了福州,次年娶下了李髻,至今已经四十二年。他担任南宋首任泉州市舶使的时候,儿子姬照山就已经六岁了。
这又过去了三十五年,姬勋比岳宁大十二岁,此时已经八十七岁高龄,早已不搞舶商,在家含饴弄孙,逍遥快活。
姬照山十二岁就随父母往来于大海之上,如今也已经四十一岁。近三十年间,因其身材魁梧,身长八尺二寸之巨,力大无穷,面堂红润,文武全才,在南方实属罕有,大号“粉面舶商”。
故而,姬照山往来各港,豪侠富商多所结交。福州、泉州、漳州等泉州市舶司下辖港口的所有舶商,都与他交道深厚。
至若潮州、惠州、广州、南恩州、高州、化州、雷州、琼州等广州市舶司下辖港的舶商,也大多熟悉的很。
海外诸国比较有影响的舶商,大多也与他十分要好。
因其财力雄厚,人望极高,所以被朝廷任命为新一任泉州市舶使。
此时的泉州,因拓海众侠三十五年来的经营,早已是天下第一海港。聚集的汉蕃舶商天下第一多,进出的货物天下第一多,上缴的赋税天下第一多,获得朝廷封赏的舶商天下第一多。
早在建炎二年至绍兴四年(1128年至1134年),泉州所交的税赋就相当于全国收入的十分之一。
高宗绍兴时期,入口商品品种达三百二十余种,是太宗之际的六七倍。
这个时候,与大宋有外贸关系的国家和地区更是增至六十个以上,海上贸易遍及南洋、西洋、波斯湾、地中海、东非海岸。往来舶商穿梭不断,海上大舶连绵不绝。
粉面舶商姬照山虽然熟悉岳宁,但细致晤谈却是第一次。
在这穿洲舶神宫方丈室,四大护法陪定,老少两位海舶豪客相见恨晚。六人把酒言欢,连日竟夜,好不爽快。
姬照山听了岳宁的教诲,深感岳家兄弟为人之念,宽仁而慈武,毫无害人之心,而有撼天之威。
也难怪岳元帅能感动华夏,岳衡能召集九十九侠,果然是举世罕有的英雄人物。姬照山越想越多,发誓要找回岳衡,情愿将泉州市舶使一职让给他老人家。
他将心中所想对岳宁说出:“叔父,穿洲伯如今居住在哪一国?是什么情况?中国的海上贸易缺了他可不行啊?”
岳宁笑道:“奋举住在勿里斯,名字叫羽萼合恩。鲲举叫个羽萼遐。商贡献名叫史昂贡希安。程第一叫个茨恩第一。
“密州清风宫夫童道长叫个叵恶义提恩。他已经一百零九岁高龄,在大食国的勿里斯、麻嘉、弼斯罗、白达等地都建有了商神宫、舶神宫。
“叵恶义提恩在那边传道已经十五年,只收十四岁弟子,每四年出师一批,每批平均达到二三十人。如今已经是第四批弟子。”
“叵恶义提恩的大食国弟子,扬帆大海多年,已成为大食国举足轻重的舶商。其大弟子俾义西已经成为大食的瓮蛮总督,处于独立状态,控制着波斯湾入海口。”
“我家二弟的大食弟子珀安营,也成长为大食阖理伯王的法官。”
姬照山听到这里,大为震惊,叹道:“前年下官还在做舶商之际,远涉大食都城白达郊外,遭遇当地大食教徒抢劫。被我的三名弟子杀死十余人,生擒三名。最终闹到珀安营那里,他详细调查了案情,判我等无罪。
“珀安营却原来是穿洲伯的弟子。难怪他一听说是泉州过去的,当即就将我等请入上座,先是盛情款待,继而细审案情。”
岳宁笑道:“你没说拓海九十九侠的来龙去脉吗?那样会更加热情。”
姬照山答道:“我姬家不曾拜入拓海众侠,所以不敢冒昧说这个渊源。”
岳宁一愣,定定地看他一阵,质疑道:“大人之父冲城,曾经说过,你们的祖上是中唐之世的姬棕,槐荫三杖的二哥,乃青霜伯的亲传弟子。青霜伯是南冥道人的得意弟子。
“乃父与南冥观风采道人是平辈的,你们家是正经的商门弟子。”
姬照山叹道:“民间过了五服不再论辈,先祖姬棕乃某家远祖,间隔八代了,所以不敢乱说这个渊源。”
岳宁一听,还真是这么回事,不免说些玩笑话,两人好不快活。
最后,姬照山请求岳宁给他派一名弟子或者子孙,带领他前往勿里斯以及白达,务要寻回岳衡和商贡献等。
岳宁叫过来长子岳仲霈、六弟子辜扬,带领姬照山前往勿里斯和白达。他们恰好要押运一艘万石商舶,前往大食,就请姬照山乘船一起行动。
两下议定,姬照山暂时告别岳宁父子,回泉州市舶司,安顿副使谭师鉴全权处置舶商事宜。自带二十名亲卫和十张空白的七品官佐敕书,来到广州穿洲岛,与岳仲霈、辜扬一起,扬帆西洋。
出发时是个绍兴三十二年(1162年)冬月初六,趁着北风,顺风而下。商舶经四十二天到蓝无里,到这里恰好是腊八节。
此时的蓝无里国,当地唐人也叫它蓝里国,老王沙昂趁芮于十五年前驾崩。按兄终弟及传位次序,其兄沙昂趁华的长子沙昂机,继任国王也已经驾崩八年,现在的国王是沙昂机之弟沙昂严。
蓝无里舶神宫老方丈理元道长,获封舶商开运天师之后三年,整一百岁时,将衣钵传给了大弟子武冲。此时的理元道长已经一百一十七岁,住在舶神宫练武习文,修道延年。
现任方丈钱一冲,即武冲道长,继任舶商开运天师。
岳仲霈、辜扬兄弟对他们当然熟得很,每年过来三四趟。他们带着姬照山,一路直奔金洲西北,在亚齐河口南岸便是蓝无里王城,即后世的班达亚齐市。
王城之南是望烟山,理元道长所建舶神宫就在望烟山的半山腰上。
建筑模式一如中国道观,三面环山,面前小河绕流。
舶神宫是五进院落,唐式四合院。横宽七间,每进院落的东西厢房全是五间。主房、厢房全是两层。不算第二层,主房、陪房共计一百零二间。两层当然是二百零四间,可谓规模宏大。
前代已封的所有商神,飞升或修成的所有商仙,全部奉祀在内。到这里能够祭拜商天之上的全部商神商仙,令人十分震撼。在中国只有朝歌商神宫和夫雄重建的白岳山商神宫,具有如此宏达的规模。
望烟山舶神宫第一进大殿主祀的神明,自然是广州大帅尤通宝。
左右配殿是舶神宫的香箔蜡烛,商天六经,各大商神的神迹经,罗经针薄,宝玉珍珠,砗磲珊瑚等等。
第二进大殿,正中拜殿是凡微大帝。
左边配殿四位:乾道帝君望凌通、坎道帝君齐眉伯、艮道帝君向冲、震道帝君曹破锐。
右边配殿四位:巽道帝君漆雕又、离道帝君介文胜、坤道帝君王捶、兑道帝君凌公威。
望凌通统摄立冬、小雪、大雪三节令,齐眉伯统摄冬至、小寒、大寒三节令。这六个节令是冬季,生北风,从广州下南海到西洋,北风是顺风。
春季的六个节令归艮道帝君向冲、震道帝君曹破锐。
漆雕又统摄统摄立夏、小满、芒种三节令,介文胜统摄夏至、小暑、大暑三节令。这六个节令是夏季,生南风,从西洋、南海各国回中国是顺风。
秋季的六个节令归坤道帝君王捶、兑道帝君凌公威。
大舶行于海洋,巨帆靠着风向,八道帝君对于舶商来说,意义重于其他商天众神。八道帝君及传布署是商天凡微省所属,故而凡微大帝陈哲居于第二进大殿正中。
第三进大殿,正中拜殿是太元正商上帝。
左边配殿是平德大帝望云端、平准大帝柴荣。
右边配殿是平度大帝文烈、开运大帝赵匡胤。
第四进大殿,正中拜殿是三神并排,居中是泉州大帅袁不挫,左为镇南大帅陶叔春,右手是南运大帅太叔葭。
左右配殿集中奉祀若干商天正神,其余商神全部在位。
第五进大殿,正中拜殿是仙部大帅子祝寿。左右首并排的是第一代商仙,即贩门九虎,左边紧挨着子祝寿的是西面真人,右边紧挨着的是东由道人。
左右依次再排:南冥道人、北来道人、伍洞道人、陆悬道人、戚纯真人、巴我道人、九寒真人。
左边配殿是宋辽五真:寒绝真人及呕亢、厉岌、径久、隼号真人。
右边配殿是宋辽四道:呈遣道人及叧血、残通、兕刕道人。
姬照山跟随岳仲霈、辜扬看完这金洲望烟山舶神宫,心中震撼之余,不免问及武冲道长在哪里?
他们蓝无里国所在岛屿为什么叫金洲,而不是后来的苏门答腊岛?
这里不是大食教、佛教为主吗,难道能容纳舶神宫如此辉煌?
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五弟岳飞和侄子岳云被冤杀,岳家被朝廷打入另册。岳宁为了不连累师父夫雄及师兄弟们,这才另外订立字派。
岳宁化名丘定,道号何宁,秘密与夫雄在一起五年后,到了广州的穿洲岛,进入二弟岳衡所建的舶神宫。他将这里扩大规模,广收弟子,做起方丈。
给自己的徒弟徒孙列出了三十二字的字派,随着时间推移,也就真的创立了道教舶神派。他们的字派是:
何辜刈首,无由获咎。
白岳聆教,穿洲相授。
海舶往返,商神宝守。
尚平践信,粉碎鬼丑。
这三十二字,实际上是一首祭奠五弟岳飞的四言诗,也是表明他本人的后裔与官道决绝的誓言。凡遇到秦桧一类的鬼魅奸丑,要将其粉碎。
到了泉州市舶使姬照山拜访之际,何宁道长带领辜荆等四大弟子,已经在穿洲舶神宫弘道十五年。其门人弟子遍及广州入海口各地直至海外各国。
辜荆、辜凉、辜扬、辜益被人们称为舶神宫四大护法,他们师徒受到人们的广泛敬仰。
姬照山见到的何宁道长,即岳宁,已经七十五岁。最小的弟子辜益也已经四十六岁,大弟子吕霈青五十岁,驮龙七霈无论入道的还是专门营商的,都已经是鼎鼎大名的富商,在广州市舶司这边是举足轻重的人物。
姬照山将孝宗旨意详加说明,岳宁早已知晓,但亲闻朝臣前来抚慰,仍然难掩悲痛,禁不住热泪横流。
姬照山,以字行,名闻。其父姬勋从祝家庄逃到福州之后,续娶当地舶商李桂之女李髻,并追随李桂从事舶商。代行泉州市舶使一年多,仍然以行商为主。之后被孙显取代,转而被任为副使。
孙显走后,换了市舶使,姬勋与孙显共事许多年,亲如兄弟。也对岳元帅的死不能释怀,悲痛不已,索性辞官不做,专事舶商。近些年,姬勋、李髻夫妇早已成为福州地面排前五的大舶商。
姬勋从徽宗宣和元年(1119年)就到了福州,次年娶下了李髻,至今已经四十二年。他担任南宋首任泉州市舶使的时候,儿子姬照山就已经六岁了。
这又过去了三十五年,姬勋比岳宁大十二岁,此时已经八十七岁高龄,早已不搞舶商,在家含饴弄孙,逍遥快活。
姬照山十二岁就随父母往来于大海之上,如今也已经四十一岁。近三十年间,因其身材魁梧,身长八尺二寸之巨,力大无穷,面堂红润,文武全才,在南方实属罕有,大号“粉面舶商”。
故而,姬照山往来各港,豪侠富商多所结交。福州、泉州、漳州等泉州市舶司下辖港口的所有舶商,都与他交道深厚。
至若潮州、惠州、广州、南恩州、高州、化州、雷州、琼州等广州市舶司下辖港的舶商,也大多熟悉的很。
海外诸国比较有影响的舶商,大多也与他十分要好。
因其财力雄厚,人望极高,所以被朝廷任命为新一任泉州市舶使。
此时的泉州,因拓海众侠三十五年来的经营,早已是天下第一海港。聚集的汉蕃舶商天下第一多,进出的货物天下第一多,上缴的赋税天下第一多,获得朝廷封赏的舶商天下第一多。
早在建炎二年至绍兴四年(1128年至1134年),泉州所交的税赋就相当于全国收入的十分之一。
高宗绍兴时期,入口商品品种达三百二十余种,是太宗之际的六七倍。
这个时候,与大宋有外贸关系的国家和地区更是增至六十个以上,海上贸易遍及南洋、西洋、波斯湾、地中海、东非海岸。往来舶商穿梭不断,海上大舶连绵不绝。
粉面舶商姬照山虽然熟悉岳宁,但细致晤谈却是第一次。
在这穿洲舶神宫方丈室,四大护法陪定,老少两位海舶豪客相见恨晚。六人把酒言欢,连日竟夜,好不爽快。
姬照山听了岳宁的教诲,深感岳家兄弟为人之念,宽仁而慈武,毫无害人之心,而有撼天之威。
也难怪岳元帅能感动华夏,岳衡能召集九十九侠,果然是举世罕有的英雄人物。姬照山越想越多,发誓要找回岳衡,情愿将泉州市舶使一职让给他老人家。
他将心中所想对岳宁说出:“叔父,穿洲伯如今居住在哪一国?是什么情况?中国的海上贸易缺了他可不行啊?”
岳宁笑道:“奋举住在勿里斯,名字叫羽萼合恩。鲲举叫个羽萼遐。商贡献名叫史昂贡希安。程第一叫个茨恩第一。
“密州清风宫夫童道长叫个叵恶义提恩。他已经一百零九岁高龄,在大食国的勿里斯、麻嘉、弼斯罗、白达等地都建有了商神宫、舶神宫。
“叵恶义提恩在那边传道已经十五年,只收十四岁弟子,每四年出师一批,每批平均达到二三十人。如今已经是第四批弟子。”
“叵恶义提恩的大食国弟子,扬帆大海多年,已成为大食国举足轻重的舶商。其大弟子俾义西已经成为大食的瓮蛮总督,处于独立状态,控制着波斯湾入海口。”
“我家二弟的大食弟子珀安营,也成长为大食阖理伯王的法官。”
姬照山听到这里,大为震惊,叹道:“前年下官还在做舶商之际,远涉大食都城白达郊外,遭遇当地大食教徒抢劫。被我的三名弟子杀死十余人,生擒三名。最终闹到珀安营那里,他详细调查了案情,判我等无罪。
“珀安营却原来是穿洲伯的弟子。难怪他一听说是泉州过去的,当即就将我等请入上座,先是盛情款待,继而细审案情。”
岳宁笑道:“你没说拓海九十九侠的来龙去脉吗?那样会更加热情。”
姬照山答道:“我姬家不曾拜入拓海众侠,所以不敢冒昧说这个渊源。”
岳宁一愣,定定地看他一阵,质疑道:“大人之父冲城,曾经说过,你们的祖上是中唐之世的姬棕,槐荫三杖的二哥,乃青霜伯的亲传弟子。青霜伯是南冥道人的得意弟子。
“乃父与南冥观风采道人是平辈的,你们家是正经的商门弟子。”
姬照山叹道:“民间过了五服不再论辈,先祖姬棕乃某家远祖,间隔八代了,所以不敢乱说这个渊源。”
岳宁一听,还真是这么回事,不免说些玩笑话,两人好不快活。
最后,姬照山请求岳宁给他派一名弟子或者子孙,带领他前往勿里斯以及白达,务要寻回岳衡和商贡献等。
岳宁叫过来长子岳仲霈、六弟子辜扬,带领姬照山前往勿里斯和白达。他们恰好要押运一艘万石商舶,前往大食,就请姬照山乘船一起行动。
两下议定,姬照山暂时告别岳宁父子,回泉州市舶司,安顿副使谭师鉴全权处置舶商事宜。自带二十名亲卫和十张空白的七品官佐敕书,来到广州穿洲岛,与岳仲霈、辜扬一起,扬帆西洋。
出发时是个绍兴三十二年(1162年)冬月初六,趁着北风,顺风而下。商舶经四十二天到蓝无里,到这里恰好是腊八节。
此时的蓝无里国,当地唐人也叫它蓝里国,老王沙昂趁芮于十五年前驾崩。按兄终弟及传位次序,其兄沙昂趁华的长子沙昂机,继任国王也已经驾崩八年,现在的国王是沙昂机之弟沙昂严。
蓝无里舶神宫老方丈理元道长,获封舶商开运天师之后三年,整一百岁时,将衣钵传给了大弟子武冲。此时的理元道长已经一百一十七岁,住在舶神宫练武习文,修道延年。
现任方丈钱一冲,即武冲道长,继任舶商开运天师。
岳仲霈、辜扬兄弟对他们当然熟得很,每年过来三四趟。他们带着姬照山,一路直奔金洲西北,在亚齐河口南岸便是蓝无里王城,即后世的班达亚齐市。
王城之南是望烟山,理元道长所建舶神宫就在望烟山的半山腰上。
建筑模式一如中国道观,三面环山,面前小河绕流。
舶神宫是五进院落,唐式四合院。横宽七间,每进院落的东西厢房全是五间。主房、厢房全是两层。不算第二层,主房、陪房共计一百零二间。两层当然是二百零四间,可谓规模宏大。
前代已封的所有商神,飞升或修成的所有商仙,全部奉祀在内。到这里能够祭拜商天之上的全部商神商仙,令人十分震撼。在中国只有朝歌商神宫和夫雄重建的白岳山商神宫,具有如此宏达的规模。
望烟山舶神宫第一进大殿主祀的神明,自然是广州大帅尤通宝。
左右配殿是舶神宫的香箔蜡烛,商天六经,各大商神的神迹经,罗经针薄,宝玉珍珠,砗磲珊瑚等等。
第二进大殿,正中拜殿是凡微大帝。
左边配殿四位:乾道帝君望凌通、坎道帝君齐眉伯、艮道帝君向冲、震道帝君曹破锐。
右边配殿四位:巽道帝君漆雕又、离道帝君介文胜、坤道帝君王捶、兑道帝君凌公威。
望凌通统摄立冬、小雪、大雪三节令,齐眉伯统摄冬至、小寒、大寒三节令。这六个节令是冬季,生北风,从广州下南海到西洋,北风是顺风。
春季的六个节令归艮道帝君向冲、震道帝君曹破锐。
漆雕又统摄统摄立夏、小满、芒种三节令,介文胜统摄夏至、小暑、大暑三节令。这六个节令是夏季,生南风,从西洋、南海各国回中国是顺风。
秋季的六个节令归坤道帝君王捶、兑道帝君凌公威。
大舶行于海洋,巨帆靠着风向,八道帝君对于舶商来说,意义重于其他商天众神。八道帝君及传布署是商天凡微省所属,故而凡微大帝陈哲居于第二进大殿正中。
第三进大殿,正中拜殿是太元正商上帝。
左边配殿是平德大帝望云端、平准大帝柴荣。
右边配殿是平度大帝文烈、开运大帝赵匡胤。
第四进大殿,正中拜殿是三神并排,居中是泉州大帅袁不挫,左为镇南大帅陶叔春,右手是南运大帅太叔葭。
左右配殿集中奉祀若干商天正神,其余商神全部在位。
第五进大殿,正中拜殿是仙部大帅子祝寿。左右首并排的是第一代商仙,即贩门九虎,左边紧挨着子祝寿的是西面真人,右边紧挨着的是东由道人。
左右依次再排:南冥道人、北来道人、伍洞道人、陆悬道人、戚纯真人、巴我道人、九寒真人。
左边配殿是宋辽五真:寒绝真人及呕亢、厉岌、径久、隼号真人。
右边配殿是宋辽四道:呈遣道人及叧血、残通、兕刕道人。
姬照山跟随岳仲霈、辜扬看完这金洲望烟山舶神宫,心中震撼之余,不免问及武冲道长在哪里?
他们蓝无里国所在岛屿为什么叫金洲,而不是后来的苏门答腊岛?
这里不是大食教、佛教为主吗,难道能容纳舶神宫如此辉煌?
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